Радуйтесь! - Н. Голдовская

–  Особенно со смертью близких? – Да. Верующие и неверующие в Бога переживают смерть близких по-разному. Смерть – дело промыслительное. Это больно, но упованием переживается.

–  А некрещеных в церкви отпевать можно?

– Нельзя. Правда, если умер некрещеный младенец, то тогда вопрос сглаживается. А если взрослый человек, канон не позволяет.

Вот недавний случай. Приходит женщина. Мама у нее умерла некрещеной в 70 лет. Отпевать ее мы не можем: человек не принадлежит к Церкви. Как это за 70 лет она не выработала своего отношения к Богу, не определилась? Решать за нее нельзя.

«Может, – спрашивает дочка, – мне свечку поставить?» – «Поставьте, – говорю, – свеча есть жертва Богу. А сама-то вы – крещеная?» Нет, и сама некрещеная. Ну, постой, помолись, насколько вера позволяет.

Уповающие на Бога в этой жизни и в ту жизнь переходят с упованием. Труднее язычнику. Он не принял Откровения Божия. Жил и умирает природно. Такой человек, как говорит апостол Павел, будет судим по природным законам. Как? Какой мерой? Нам неведомо. Тут тайна души.

–  Священники часто говорят, что даже само движение сердца, самую попытку молитвы Бог принимает. Значит ли это, что не обязательно быть членом Церкви? – Господь сказал: «Созижду церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16. 18). И каждый человек через нее входит в Божественную полноту. Как же можно людям быть вне Церкви?

–  Сейчас на книжных лотках появилось много духовной литературы. В какой степени мы можем использовать опыт святых отцов?

– Вот мы с вами поднялись на второй этаж дома. Но сделали это не сразу, а шли по ступенечкам. Так и в духовной жизни. Попробуешь перепрыгнуть через несколько ступеней – и окажешься во внутренних противоречиях.

У святых отцов есть писания для всех христиан. А есть литература созерцательная, аскетическая.

Она для тех, кто отошел от мирской жизни. Читать ее, духовно усваивать, чувствовать сердцем высоту, к которой стремишься, – полезно. А подражать – неразумно, опасно.

Отцы десятилетиями нарабатывали опыт. Они получали плоды, которые нам не по зубам. Об этом и апостол Павел писал: не могу предложить вам высокого учения, вы младенцы, вам нужно молоко, а не твердая пища.

–  Есть крепкий житейский принцип: не высовывайся. И есть притча Господня, которая говорит: всякий, зарывающий талант в землю (попросту не высовывающийся) будет наказан. Как это совместить?

– Когда не высовываешься, то так вроде бы легче жить: сиди втихомолку – и будешь все иметь, не подвергаясь опасностям. А талант относится к области духовной: не губи себя, свою душу. Это вечное, божественное качество, не посвященное земле, быту. Духовность не направляется на вещи преходящие. Слишком дорого будет оплачено время, потраченное впустую, талант, не раскрывший себя.

Талант в древности был большой денежной единицей, целым состоянием. Бог дает человеку больше, чем нужно для жизни. Дает богатство, которого мы недостойны, и даже не понимаем, что носим в себе, неумело употребляем, губим. Предаем земле. А надо ввести талант в духовную область. Не губить то, что дано для Вечности.

Вот пример: кто-то получил высшее образование, стал математиком. Потом ушел в коммерцию, начал широко жить. А другой, глядя на него, думает: «Зачем учиться, гробить себя? Буду торговать!» И закопал талант.

Таков бич нашего времени: молодые люди не учиться хотят, а зарабатывать. Боятся активности, пасуют перед трудностями (той же учебой). Но что такое лавочник? Временное занятие, сейчас оно есть, завтра не будет. А человек отрезал себе путь, потерял возможность найти свое место в жизни.

1994 год

...

Молодой отец решил, что его детям сказки не нужны. Какие герои там действуют? Баба Яга, Кощей Бессмертный… Сплошное зло! Поделился своим открытием с отцом Георгием. Тот спросил:

–  Ты хочешь детей оставить без сказок? Подошел к книжному шкафу, достал оттуда «Сказки» Пушкина с яркими картинками:

–  Передай-ка детям вот это! Прошло много лет. Книга хранится в семье этого человека. Он очень любит сказки, веселые истории. И особенно – хорошие анекдоты, самый короткий и доступный жанр для занятого человека.

Время потерь

В редакцию пришло письмо из Алтайского края от нашего читателя, которому больше 40 лет. У него началось время потерь, умирают близкие. «Как пережить, выдержать все это?» – спрашивает он.

За ответом еду к батюшке в Крылатское. Холмы покрыты снегом. Черные деревья усыпаны птицами. Кричат они громко, тоскливо. Но впереди, как свеча, горит купол на колокольне. А вот и отец Георгий встречает меня:

–  Давай, проходи! И сразу начинает отвечать:

– Когда человек переступает рубеж 40 или 50 лет, он сталкивается с новым видением жизни, ее содержания. Тут может зашататься не только тот, у кого слабая вера, но и люди относительно крепкие.

Недавно, лет пять назад, я тоже пережил нечто подобное и стал задавать себе тот же вопрос. Ответил довольно просто: посмотри на себя, вспомни свое состояние в юности.

Так вот, помню необычайную внутреннюю энергию, неутомимую жажду жизни. Шли послевоенные годы. Мы не имели хорошей одежды, были полуголодные. Жилище наше – не дом, не изба, разве что сараем его назвать. Но когда наступала весна и мы выходили на улицу, перед нами словно раскрывался новый мир – необыкновенно радостный, жизнеутверждающий.

–  Душа пела?

– Да, в ней есть что-то, что выше любых трудностей. Такой избыток сил, энергии бывает в человеке, когда он молод. Недаром же говорят: буйство молодости. В эти годы люди могут все: работать, учиться, много думать и читать. Постоянно быть в полете, в исканиях. Господь дает нам это, чтобы мы ощутили, поняли вкус жизни. Вот она – жизнь!

По сравнению с тем временем я сейчас живу, как король: и квартира хорошая, и одежда. А ощущения-то уже другие.

–  Какие?

– До 50 лет я не знал про усталость. А в 60 уже что-то не успеваешь, не получается. Обязанности возрастают, силы убывают. Энергия не та, а проблемы остаются. Да еще начинается полоса потерь родных, близких.

Когда я хоронил родителей, то тоже таким духовным взглядом окинул жизнь и подумал: «Они – это одно поколение. А за ними – ты уже сам очередник в тот мир». Таков порядок. Но в то же время удается еще десятилетия служить, трудиться…

Все эти ощущения неминуемо посетят каждого человека. По-видимому, они являются очень важным лекарством для того, чтобы мы поняли: жизнь – не только фейерверк праздников, избытка сил. Если бы так было, то зачем нам Вечность?

Мы и тут хорошо живем. А период потерь помогает нам отрезвиться.

Священника даже больше, чем других, может поразить мысль о бренности, скоротечности бытия.

–  Вот как?

– Представь, почти каждый день мы кого-нибудь отпеваем. За последние две недели я похоронил семь дорогих мне людей. Даже не помню таких лет! Если за год умрут один-два близких человека – уже много. А тут – похороны и проводы. Невольно появляется малодушие. И чтобы не развились пессимизм, уныние, печаль, давайте спокойно остановимся, возьмем себя в руки и размыслим.

У нас есть вера? Да. А разве Бог обещал, что мы вечно будем жить на земле? Что никогда не состаримся? Неужели мы раньше не знали, что ушли целые поколения, тысячелетия земной истории?

Мы идем в храм. И чем он древнее, тем большими кладбищами окружен. Смотришь и думаешь: «Вот косточки лежат, такие прекрасные люди здесь были! И все они – прихожане храма, который мы сейчас возводим, реставрируем».

–  Родные нам.

– Священное Писание говорит: жизнь человека на земле – 70 лет, если Бог сохранит ему здоровье —

80. Есть, конечно, долгожители, им удивляешься и радуешься: живые, трудоспособные. Мемуары пишут, делятся с нами хорошими мыслями. И это тоже дар Божий.

40 лет – хороший возраст. А дальше глаза еще больше будут открываться на то, что наш мир – временный, подвержен превратностям, изменениям. Сказано же: нет ни одного человека, который прожил бы без скорбей, испытаний. Бог в земной жизни дает нам уроки Вечности.

Никогда прежде христиане не смотрели на скорби, утрату близких, как на безысходное, безотрадное, отчаянное положение. Вспомни, как писал апостол Павел: а вы не печальтесь, не предавайтесь отчаянию, унынию, как прочие люди, язычники, которые не имеют упования на вечную жизнь, не верят в воскресение, бессмертие.

Для них-то, конечно, потери безвозвратны, невосполнимы. Умер друг – и смысл жизни как будто исчезает. Люди часто приходят и так прямо говорят: «Батюшка, а зачем мне жить?» Недавно молодая девушка (ей 21 год) приняла целую горсть таблеток.

–  Что у нее случилось?

– Подружка погибла. Сейчас девушку спасли, даже положили в психиатрическую больницу. А разве Бога для нее нет? Веры нет? Понимаешь, такой узкий подход к самой сути жизни очень опасен. Можно перестать ценить дар жизни (а он – бесценен) и даже отвергнуть его. Такого не приведи Бог никому!