Легкость бытия - Бхагаван Раджниш
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Однако, несмотря на то,
Что прошло много лет,
У него прежний цвет.
Что же такое поле Будды? Что есть это поле Будды, которого может достичь каждый человек? Это внутреннее открытие, открытие вашей сокровенной сути. Ваша внутренняя суть становится лотосом.
Лотос Закона
В самом деле, чудесен!
Однако, несмотря на то,
Что прошло много лет,
У него прежний цвет.
Этот лотос неизменен, безвременен, вечен. Стоит вам увидеть это внутреннее течение, как смерть исчезает. Стоит вам увидеть это внутреннее течение, как страх исчезает. Стоит вам увидеть это внутреннее течение, как ваша жизнь становится ароматной. Ваша жизнь превращается в песню, в празднование. Тогда у жизни есть благословение, красота и великолепие.
Все люди носят в себе этот внутренний лотос, но, по всей видимости, никто не осознает его. Вся наша осознанность стала одержимой вещами. Освободите свою осознанность от вещей, повернитесь к вещам спиной. Я не призываю вас отвернуться от вещей навсегда, я просто советую вам иногда отворачиваться от внешнего мира. В этом как раз суть медитации.
Каждый день забывайте о мире на один час. Пусть мир исчезнет из вас, пусть вы исчезнете из мира. Отвернитесь от мира, совершите поворот на восемьдесят градусов и просто обратите взор в себя. Поначалу вы будете видеть только облака. Не беспокойтесь из-за них, ведь эти облака созданы вашим подавлением. Вы встретитесь с гневом, ненавистью, жадностью и с самыми разными черными дырами. Вы подавили эти чувства, поэтому они проявляются. Ваши так называемые религии научили вас подавлять свои чувства, поэтому они подобны ранам. И вы прячете их.
По этой причине я, прежде всего, делаю акцент на катарсисе. До тех пор пока вы не переживете катарсис, вам придется пройти через множество облаков. Это будет утомительным занятием, и вы, возможно, настолько потеряете терпение, что вернетесь в мир. И вы скажете: «Нет там ничего. Не существует ни лотоса, ни благоухания, но есть лишь зловонный хлам».
Вы знаете об этом. Когда вы закрываете глаза и начинаете двигаться в себя, на что вы натыкаетесь? Вам не встречаются прекрасные страны, о которых рассказывает Будда. Вам встречаются круги ада, и подавленные страхи, которые ждут вас. Вы накапливаете гнев многих жизней. В человеке все перепутано, поэтому он хочет оставаться вовне. Он хочет посещать кино или клуб, посиживать среди людей и сплетничать с ними. Человек хочет оставаться занятым какими-то делами до тех пор, пока не устанет и не уснет. Именно так вы и живете, таков стиль вашей жизни.
Итак, когда человек начинает смотреть в себя, естественно, он сильно озадачивается. Будды говорят, что при этом является великое благословение, источается сказочный аромат, вы приходите к распускающимся лотосам, и их благоухание вечно.
Вы же видите не страны Будды, а концентрационные лагеря Гитлера. Разумеется, вы начинаете подумывать о том, что все это чепуха, что лучше оставаться вовне. Зачем же играть своими ранами? Это тоже больно. Из ран начинает сочиться гной, и он грязен.
Но катарсис помогает. Если вы очищаетесь, если проходите через катарсические медитации, тогда вы выбрасываете наружу все эти облака, всю эту тьму, и в этом случае вам легче поддерживать внимательность.
Поэтому я подчеркиваю, что в первую очередь нужно делать хаотические медитации, а уже потом приниматься за безмолвные. Сначала идут активные медитации, а потом пассивные. Вы можете двигаться в пассивность только тогда, когда всякий хлам выброшен вон. Хлам в вас лежит слоями. Но когда вы выбросили его, вы можете легко соскальзывать в себя. И вам нечего скрывать.
И неожиданно появляется живой свет страны Будды. В тот же миг вы оказываетесь в совсем другом мире, в мире Закона Лотоса, в мире Дхаммы, в мире Дао.
Лотос Закона
В самом деле, чудесен!
Однако, несмотря на то,
Что прошло много лет,
У него прежний цвет.
Полумесяц луны
Прибывает и убывает,
И ничего не остается.
Но все равно на рассвете
Появляется полумесяц луны!
Индивидуальные жизни появляются и исчезают, а вечная жизнь остается. Это похоже на луну, понимаете? На протяжении двух недель луна все время увеличивается, а потом наступает ночь полнолуния. Затем луна начинает уменьшаться, и однажды ночью она полностью исчезает. Но неужели вы полагаете, что луна исчезает и появляется? Луна остается все той же, она есть всегда. Появление и исчезновение луны - это только видимость. Реальность луны никогда не меняется.
Полумесяц луны
Прибывает и убывает,
И ничего не остается.
Но все равно на рассвете
Появляется полумесяц луны!
Итак, вы живете в двух измерениях, на двух планах. В Упанишадах есть одна история, притча или метафора, о двух птицах, которые живут на одном дереве, они очень похожи. Одна птица сидит на самой высокой ветви, она хранит полное молчание, она безмятежна и неподвижна, она ничего не делает, глаза ее закрыты, она где-то в другом месте. Вторая птица сидит на самых нижних ветвях, перепрыгивая с одной ветки на другую, она страстно жаждет цветок, плод, она соревнуется с сородичами, испытывает зависть по разным поводам. Эта птица постоянно беспокоится.
Постепенно птица, то есть беспокойная птица, начинает испытывать усталость от своего беспокойства. Однажды она смотрит вверх и замечает другую птицу, очень похожую на себя, точную копию себя. И эта вторая птица так безмолвна, спокойна, безмятежна, цельна, словно ее вовсе нет. Есть только тишина. Беспокойную птицу привлекает это волшебство, она начинает передвигаться к верхней ветке, и это начало ученичества. Она все время приближается к другой птице, и, наконец, она соединяется с ней.
Упанишады говорят, что эти две птицы - это, на самом деле, не две птицы. Это две стороны сознания. И у каждого сознания есть два аспекта. На дереве жизни сидит ваш сокровенный свидетель, прямо сейчас. Лотос расцветает во всей своей красе, величии и великолепии. Вы скачете с одной ветви на другую, соревнуясь, проявляя зависть, гнев, ненависть, борясь, совершая бесчисленное количество поступков, постоянно разочаровываясь.
Посмотрите вверх! И помните о том, что выражение «посмотрите вверх» означает то же самое, что и «посмотрите в себя». «Посмотрите вовне» означает «посмотрите вниз», а «посмотрите вверх» означает «посмотрите внутрь». Это синонимичные выражения. Посмотрите вверх и в себя, и в тот же миг в вас воцарится существо Будды. Человек начинает двигаться, его привлекает харизма, волшебство этого безмолвия, и однажды человек становится единым со своей сокровенной сутью.
С точки зрения беспокойной птицы, происходят самые разные изменения, то есть восходит солнце, убывает луна. Но с точки зрения второй птицы, ничего не происходит. Она свидетель, и для нее все всегда неизменно.
Всякий раз, когда мы видим природу,
Она все такая же, как и раньше:
Ива зеленая,
А цветок красный.
В мире ничего не меняется, запомните это. Когда вы движетесь в себя, ничего не меняется в мире. Меняетесь только вы, изменяется ваше отношение, изменяется ваше видение. Мир остается прежним, жизнь не меняется. Реки продолжает течь, птицы продолжают петь, цветы продолжают цвести, мир живет по-старому. Но вы уже не такие, как раньше.
Когда вы смотрите во внешний мир внутренним зрением, вещи тоже становятся по-новому красивыми.
Всякий раз, когда мы видим природу,
Она все такая же, как и раньше:
Теперь вы можете видеть все вещи в их истинном свете. Прежде того вы никогда не видели вещи такими, какие они есть. Например, вы проходите вдоль сада своего соседа, и вот перед вами расцвела красивая роза. Можете ли вы увидеть эту розу в ее истинном свете? Вы не в силах увидеть ее такой. Зависть застит вам глаза. Роза расцвела в саду соседа, а не в вашем саду. Как же вы можете наслаждаться ею? На самом деле, вы задеты, вы обижены этим цветением, потому что ваши цветы выглядят такими крошечными. Появилось сравнение. И вы скверно чувствуете себя.
Поймите глупость происходящего. Роза так прекрасна, но из-за представления о том, что это не ваш сад, что он не укрепляет ваше эго, вы упускаете его красоту. Вы хотите обладать ею.
Вы видите проходящую мимо вас красивую женщину, но она принадлежит другому мужчине, а не вам. Вы хотите обладать этой женщиной. Вы можете оценить эту красоту только тогда, когда можете ею обладать. На самом деле, обладание - это то же самое, что и убийство. Как вы можете обладать красотой, если вы любите ее? Это невозможно. Любовь и обладание - это антагонистические, противоречивые явления, они не могут существовать в гармонии. В тот миг, когда вы начинаете обладать красотой, вы уже убили ее. Вы низвели красоту до уровня вещи, и теперь она - это товар.
