Аль-Амин и аль-Мамун - Джирджи Зейдан
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
А что касается аль-Мамуна, то он, прибыв в Багдад, сыграл свадьбу с Буран, дочерью аль-Хасана Ибн Сахля, чтобы задобрить ее отца, который догадывался о том, кто был настоящим виновником смерти его брата. Упоминания об этом торжестве можно найти на страницах летописей.
Примечания
1
До первой мировой войны Сирия включала в себя также Ливан и Палестину.
2
Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., изд. 2-е, т. 9. М., 1857, с. 225.
3
Омейяды происходили из того же племени Курейш, что и пророк Мухаммед, но не из рода Хашимидов, к которому он принадлежал. Отец первого омейядского халифа мекканский купец Абу Суфьян был одним из злейших врагов пророка Мухаммеда (570? — 632) в первые годы его проповеднической деятельности.
4
В русском переводе: «Сестра Харуна ар-Рашида». Л., «Художественная литература», 1970.
5
Название «шииты» происходит от слова «шиа» (партия); так были названы сторонники «партии Али» — зятя пророка, четвертого халифа.
6
Халиф аль-Мансур — Абу Джафар Абдаллах ибн Мухаммед аль-Мансур (707–715) — второй халиф из арабской династии Аббасидов. В 762 г. основал Багдад, ставший столицей халифата.
7
Хиджра — бегство пророка Мухаммеда и первых мусульман из Мекки в Медину в 622 г. В 637 г. по повелению халифа Омара год хиджры был принят за начало летосчисления у мусульман; первый день первого месяца мусульманского лунного года соответствует 16 июля 622 г.
8
Золотой дворец — халифский дворец в Багдаде, первый из построенных халифом аль-Мансуром в 766 г.; находился в центре города.
9
Мечеть аль-Мансура — была построена в Багдаде сразу после основания города. Первоначально Багдад имел форму круга и назывался «Круглый город», в его центре находились большая площадь, дворец аль-Мансура, называемый «Золотым дворцом», и рядом с ним — мечеть аль-Мансура.
10
Замок Вечности — укрепленный замок, построенный халифом аль-Мансуром в 774 г. на берегу реки Тигр.
11
Набатеи — группа арабских племен. Древнее государство набатеев существовало на территории Южной Палестины и Северной Аравии с конца III в. до н. э. по 106 г. н. э.
12
Династия Аббасидов — Имеется в виду династия арабских халифов (750—1258), происходившая от Аббаса, дяди пророка Мухаммеда, и сменившая династию Омейядов.
Аль-Махди — халиф (775–785) из династии Аббасидов, сын халифа аль-Мансура, отец Харуна ар-Рашида.
Аль-Хади — халиф (785–786) из династии Аббасидов.
Ар-Рашид — Харун ар-Рашид. (766–809) — халиф из династии Аббасидов. Пришел к власти и правил с помощью визирей из семьи Бармекидов, представлявших иранскую феодальную аристократию, а после их отстранения — единолично. При нем в халифате достигли значительного развития сельское хозяйство, ремесла, торговля и культура, но вместе с тем наметились признаки распада (восстания в Дейлеме, Сирии и др. областях). Умер Харун ар-Рашид во время военного похода, предпринятого им с целью подавить восстание Рафи Ибн аль-Лейса
13
Бармекиды — древний род иранского происхождения. Достоверные известия об этой семье относятся ко времени правления Аббасидов. Яхья сын Халида (ок. 738–805), воспитатель Харуна ар-Рашида, после вступления халифа на престол был назначен визирем с неограниченными полномочиями и семнадцать лет правил халифатом с помощью своих сыновей Фадля и Джафара. Опасаясь за свою власть, халиф приказал уничтожить Бармекидов.
14
Визирь Джафар. — Джафар (767–803) — сын Яхьи из рода Бармекидов, приближенный Харуна ар-Рашида. Пользовался большим влиянием при дворе. 29 января 803 г. был убит по приказу халифа.
15
Иудеи — представители иудейской религии, одной из монотеистических религий, зародившихся задолго до ислама; в арабском халифате разрешалось исповедование иудаизма, который относился мусульманами к «покровительствуемой религии».
16
Коран — главная священная книга мусульман, собрание проповедей, обрядовых и юридических установлений, заклинаний и молитв, назидательных рассказов и притч, произнесенных Мухаммедом в форме «пророческих откровений» в Мекке и Медине между 610–632 гг. и положивших начало религиозному учению ислама. Коран является в то же время одним из крупнейших памятников мировой литературы, первым письменным памятником арабской прозы.
17
Ратль — мера объема, немногим менее 0,5 литра (406,25 г).
18
Дирхем — старинная арабская серебряная монета; равнялась 2,97 г чистого серебра, чеканилась с 695 г.
19
Ферганские наемники — Аббасидские халифы, а также знатные лица той эпохи имели обычай окружать себя наемниками в качестве телохранителей; среди этих наемников особенно много было представителей тюркских племен, в том числе из Ферганы.
20
Ибрахим аль-Мосули (743–804) — знаменитый певец, поэт, составитель мелодий; происходил из знатного иранского рода. Он обучал пению рабынь, получая за это значительное вознаграждение, был сотрапезником халифов аль-Махди, Мусы аль-Хади, Харуна ар-Рашида.
21
Поход на Самарканд — был предпринят в 809 г. халифом Харуном ар-Рашидом и его сыном аль-Мамуном для подавления массового восстания в Средней Азии (806–810 гг.) против владычества Аббасидов. Одной из непосредственных причин восстания были высокий налог и притеснения халифского наместника Хорасана и Мавераннахра Али ибн Исы. Глава восстания Рафи Ибн аль-Лейс захватил и укрепил Самарканд, который халифские войска осаждали в 809–810 гг.
Рафи Ибн аль-Лейс — крупный землевладелец, потомок омейядского наместника Хорасана, глава массового восстания в Средней Азии в 806–810 гг. против владычества Аббасидов. Рафи Ибн аль-Лейс выступил против Харуна ар-Рашида, видимо, по личным мотивам. В 810 г., после смерти халифа, примирился с его сыном аль-Мамуном и получил полную амнистию.
22
Джубба — короткий кафтан без рукавов или верхний широкий плащ с прорезями вместо рукавов.
23
Калам — тростниковое перо.
Серебряная чернильница — В средневековье у арабов чернильницы изготовлялись из серебра, украшались драгоценными камнями и т. п., они часто являлись настоящими произведениями искусства. Писцы носили их на поясе.
24
Сабейская знать — знатные лица из сабейской общины багдадского халифата. Под сабейцами арабами понимались две различные религиозные общины: мандеи — еврейско-христианская секта — и сабейцы Харрана, которые поклонялись звездам; в романе Дж. Зейдана имеются в виду последние. Сабейская община переживала при халифе аль-Амине расцвет, к XI в. сабейцы почти совсем исчезли.
25
Название романа Джирджи Зейдана (1861–1914). Роман этот вышел в свет в 1906 г. В нем речь идет о падении знаменитой династии визирей IX в. Бармекидов.
26
Имеется в виду поход Харуна ар-Рашида против восставшего Рафи Ибн аль-Лейса.
27
История шиитов восходит ко времени правления халифа Османа (644–656), когда недовольство простых мусульман политикой халифа по отношению к высшим классам общества привело к созданию партии (араб. «шиа») сторонников Али Ибн Абу Талиба, зятя пророка Мухаммеда. Со временем политическая группировка превратилась в религиозное течение. С VIII в. шиизм широко распространился в Иране, став формой социальной оппозиции, идеологией народных движений. Только с XV в. шиизм в Иране превратился в государственное вероисповедание, утратив свой демократический характер. Для всех шиитов характерна идея установления «всеобщей справедливости», учение о законности правления имамов из рода Али Ибн Абу Талиба — Алидов, Шииты насчитывают двенадцать имамов, первым из них считается сам Али, затем следуют два его сына — Хасан и Хусейн.
28
Род Хашимидов — мекканский род Бену Хашим, из которого происходил пророк Мухаммед. К этому же роду относились и халифы из династии Аббасидов, ведущие свое происхождение от аль-Аббаса, дяди пророка.
