Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры - Вера Георгиевна Глушкова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В Карши немного архитектурных памятников, но они представляют определенный историко-художественный интерес. Сохранились: мечети Кук-Гумбаз (вторая половина XVI в., украшена разноцветной глазурованной плиткой) и Курганча с минаретом (XIX–XX вв.); медресе Ходжи Абдулазиза Колычбая (Колычбека), Ходжи Курбана, Бекмир (все XIX – начало ХХ в.); а также мечеть и женское медресе Одина (XV–XVI вв., в нем в советский период размещалась тюрьма НКВД/МГБ), 120-метровый кирпичный мост (XVI в.) через р. Каркадарья. Местная сардоба (хранилище воды, XVI в.) запоминается не столько своим куполом, сколько повторяющимся несколько раз сильным эхом. В Карши есть православный храм во имя Покрова Божией Матери. Под храмовые нужды переоборудовали один корпус бывшего детского сада, что позволило в 1993 г. создать этот храм. Запоминающимися местами являются также шумный многолюдный Эски-базар (Дехкан-базар) и детский парк «Болалар Истирохат» с настоящим самолетом ЯК-40, в который можно залезть, посидеть в кресле пилота, оценить в салоне самолета импровизированный видеозал, где можно посмотреть по телевизору кино и мультфильмы. В городе есть мемориальные места: памятник павшим в Великую Отечественную войну 1941–1945 гг. «Скорбящая мать» и Курган Славы, представляющий собой внушительный по размеру монумент-памятник погибшим в Великую Отечественную войну в виде массивной бетонной конструкции цилиндрической формы на холме. В этом монументе, поднявшись по его лестнице на открытую обзорную площадку, самую высокую точку в городе, можно полюбоваться панорамой Карши и его окрестностей.
В окрестностях Карши наибольший интерес представляют древние городища: Еркурган (середина I тысячелетия до н. э. – середина I тысячелетия н. э.), Калаи-Зохак (V–VII вв.), Шуллюк-тепе (VI–XVIII вв.), а также мазар Хусам-ата (или Кусан-ата, Пудина) – культовый ансамбль с группой мавзолеев XI–XIV вв., с мечетью и воротами XVI–XVII вв. с их достройкой в XIX–XX вв. и комплекс Султан Мир-Хайдара (Касби, XI–XVI вв.). Оказавшиеся в этих местах туристы интересуются и Каршинским каналом – магистральной оросительной системой (ее первая очередь была введена в строй в 1973 г.), подающей воду из Амударьи в Кашкадарью, длина этого канала 290 км.
Вид на Карши с окрестных холмов
Окрестности Карши (в Кашкадарьинской области) – это предгорная равнина (высота до 2938 м). Здесь протекает река Кашкадарья, есть каналы Каршинский и Эскианхор, а также водохранилища – Камашинское, Чимкурганское, Пачкамарское. Ведется добыча газа. В Кашкадарьинской области развиты отрасли промышленности: легкая (хлопкоочистительная, шелкомотальная, ковроткацкая, швейная), пищевкусовая. В сельском хозяйстве области особенно велико значение хлопководства (на поливных землях, также широко развиты плодоводство, виноградарство, а в животноводстве – шелководство и племенное коневодство. Есть посевы пшеницы, ячменя, овоще-бахчевых, бобовых культур, картофеля. Разводят крупный рогатый скот, овец каракульских и курдючных (последние крупного роста, выносливые, грубошерстные, мясо-сальные овцы, имеющие курдюк – большое жировое отложение, своего рода «жировые подушки» у корня хвоста). В Кашкадарьинское области развиты народные художественные промыслы.
Около Карши в Ханабаде в 2001–2005 гг. находилась единственная тогда в Узбекистане американская военно-воздушная база. После подавления восстания исламистов в Андижане (2005) и попыток западных стран вмешиваться во внутренние дела Узбекистана его президент – тогда И.А. Каримов – распорядился закрыть базу в Ханабаде, что было выполнено (2005). Тут же улучшились российско-узбекские отношения, Узбекистан присоединился к Организации договора о коллективной безопасности (ОДКБ).
5.4.2. Шахрисабз
В Кашкадарьинской области в Китабо-Шахрисабзском оазисе, в 5 км от железнодорожной станции Китаб, расположен малый город (1925–1935, и с 1958 г.), районный центр Шахрисабз. Первые поселения на территории современного Шахрисабза появились примерно в 1700 г. до н. э., одно из них некогда было столицей Согдианы. На этом месте город возник в Средние века, он поначалу назывался Кеш. С IX в. Кеш стал одним из центров распространения ислама, чье имя прославлено хадисоведом Абу Махаммадом ал-Кеши (умер в 863 г.). В раннем Средневековье Шахрисабз славился как крупный торговый и промышленный центр. Но главное не это, а то, что это родина великого полководца Тимура (1336–1405 гг., эмир с 1370 г., создатель государства со столицей в Самарканде – см. о нем в 5.3.1).
Дворец Ак-Сарай в г. Шахрисабс
Тимур родился в кишлаке Ходжа-Илгар, на окраине современного Шахрисабза (бывший Кеш). В период правления Тимура Шахрисабз был резиденцией и фактически второй столицей его государства после Самарканда. Тимур очень сильно любил это место, хотел даже сделать его столицей своей империи. При жизни Тимура здесь начали возводить грандиозный пештак – дворец Ак-Сарай. До наших дней сохранилась лишь часть первоначального фасада этого некогда красивого строения: арка и боковые башни, выложенные не потускневшими от времени изразцами, некоторые из них покрыты позолотой из чистого золота. Сохранились часть гигантского портала высотой 50 м и фрагменты декора пола внутреннего двора. Вокруг дворца сохранились остатки глинобитного сооружения, служившего в прошлом крепостной стеной. Дворец Ак-Сарай создавался с большим размахом, стал одним из лучших строений Средней Азии, но его строили так долго, что Тимур в нем практически не жил, хотя он вкладывал в строительство дворца и развитие Шахрисабза всю свою душу. При Тимуридах в Шахрисабзе действовали 40 мечетей и медресе. Потомки Тимура с особым рвением к Шахрисабзу не относились, он с XVI в. пришел в упадок. Город потихоньку хирел и даже на время порой терял городской статус. Но историко-архитектурные достопримечательности Шахрисабза принесли ему мировую известность. Архитектурно-художественные памятники Шахрисабза включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Шахрисабз в границах тимуридских стен – заповедная зона. Все архитектурные памятники Шахрисабза располагаются компактно: в районе центрального парка и главной улицы – Буюк Ипак Йули (Великий шелковый путь). Здесь находятся современный памятник Амиру Тимуру и руины огромного дворца Тимура – Ак-Сарай (Белый город, 1380–1404 гг.), созданного им как его резиденция. Все стены этого здания (его высота 38 м) были украшены золотом и разрисованы глазурью, на его крыше был небольшой бассейн, из которого вода эффектно падала вниз каскадом струй. На портале дворца была надпись: «Если ты сомневаешься в нашем величии – взгляни на наши постройки!» К XVI в. этот дворец уже был частично разрушен. Арка над его пилонами рухнула в начале XIX в., но два пилона остались и можно подняться на один из них. Местами на стенах можно разглядеть остатки мозаики.
На ул. Буюк Ипак Йули находятся: медресе Чубин (XIV–XVI вв., в нем размещается музей шахрисабзской истории и Амира Тимура), небольшая мечеть Абдишукур Оголик (начало ХХ в.), караван-сарай (XVI в.), торговый купол (базарный павильон) Чорсу (XVI–XVII вв.), комплекс сооружений
