Христианский Восток и Россия. Политическое и культурное взаимодействие в середине XVII века - Надежда Чеснокова

691

Там же. С. 376–377.

692

О пребывании в Москве Афанасия Пателара см.: РГАДА. Ф. 52. On. 1.1651 г. № 8; 1653 г. № 27; 1654 г. № 4.

693

Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию… С. 294.

694

Там же. С. 363.

695

Письма русских государей и других особ царского семейства. М., 1891. Т. 4. Письма царя Алексея Михайловича. С. 31.

696

Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию… C. 475.

697

Там же. С. 529.

698

Дворцовые разряды. СПб., 1855. Т. 4. С. 464.

699

Саенкова Е. М. «Крест царя Константина» в кремлевских богослужениях второй половины XVII – начала XVIII века // Царский храм. Благовещенский собор Московского Кремля в истории русской культуры. М., 2008. С. 398.

700

Русская и украинская дипломатия… С. 142 и сл.

701

Там же. С. 142.

702

Там же.

703

Памятники дипломатических сношений древней России с державами иностранными. СПб., 1854. Т. III. С. 374; Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию… С. 477.

704

Пересветов И. Сочинения И. Пересветова. М., 1958. С. 149.

705

Белокуров С. А. Арсений Суханов… Ч. 1. С. 226; Ч. 2. С. 95.

706

См., например: Зверев А. С. Константинопольские реликвии на Руси // Христианские реликвии в Московском Кремле… С. 113.

707

См. гл. 4.

708

Thy ret I. The Cult of the True Cross in Moscovy and its Reception in the Center and the Regions // Die Geschichte Russlands im 16. und 17. Jahrhundert aus der Perspektive seiner Regionen / Hrsg. von A. Kappeler. Wiesbaden, 2004. S. 236–258. Там же см. историографию вопроса; Петухова А. В. Патриарх Никон и царь Федор Алексеевич. Икона «Поклонение кресту» // Царь Алексей Михайлович и патриарх Никон. «Премудрая двоица». М., 2005. С. 134–135.

709

Словарь русских иконописцев… С. 582; Забелин И. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. М., 2000. Ч. 1. С. 228.

710

Словарь русских иконописцев… С. 582; Забелин И. Домашний быт русских царей… С. 225.

711

Забелин И. Домашний быт русских царей… С. 225.

712

Работа Ивана Безмина (Словарь русских иконописцев… С. 87).

713

Русский исторический портрет. Эпоха парсуны… Каталог. № 36–38; Царь Алексей Михайлович и патриарх Никон. «Премудрая двоица»… Каталог. № 116.

714

Спасский И. Г. «Византийский золотой» царя Алексея Михайловича // ВВ. 1982. Т. 43. Рис. 9. См. также: Русский исторический портрет. Эпоха парсуны… Каталог. № 94.

715

Спасский И. Г. «Византийский золотой» царя Алексея Михайловича… С. 192 и сл.

716

Вилинбахов Г. В. Легенда о «знамении Константину» в символике русских знамен XVII–XVIII веков // Труды Государственного Эрмитажа. Л., 1983. Т. 23. С. 27 и сл.

717

Мартынова М.В. Царские венцы первых Романовых // Искусство средневековой Руси. М., 1999. С. 299. О царских венцах см. также: Мареева О. В. Изменение формы царских парадных головных уборов с воцарением династии Романовых // III Научные чтения памяти И.П.Болотцевой (1944–1995). Сб. статей. Ярославль, 1999. С. 32–45; Бобровницкая И.А. Регалии российских государей. М., 2004. С. 5–9.

718

РГАДА. Ф. 159. On. 1. 1682 г. № 2344; Мартынова М. В. Царские венцы первых Романовых… С. 302.

719

Соболевский А. И. Переводная литература… С. 364–365.

720

Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию… С. 609.

721

Там же. С. 610.

722

Там же. С. 608.

723

Мартынова М. В. Бармы царя Алексея Михайловича // Россия и Христианский Восток. М., 2004. Вып. II–III. С. 363–376. Там же библиография вопроса.

724

Такова средневековая русская традиция названия державы. Изображение державы публиковалось неоднократно. Последнее по времени издание: Искусство блистательной Порты. М., 2008. С. 34–35.

725

Копье и трость в настоящее время отсутствуют.

726

Бляхи, в данном случае эмалевые медальоны.

727

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1662 г. № 16. Л. 7.

728

Мартынова М. В. Бармы царя Алексея Михайловича. С. 366 и сл.

729

Это была проезжая грамота, позволявшая беспрепятственно следовать городами России (РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1660 г. № 24. Л. 3). М. В. Мартынова называет ее охранной грамотой (Мартынова М. В. Бармы царя Алексея Михайловича. С. 364). Кроме того, Иван Репета имел жалованную грамоту, дающую таможенные и прочие льготы (РГАДА. Ф. 52. On. 1.1662 г. № 16. Л. 3).

730

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1662 г. № 16. Л. 37–38.

731

См., например: РГАДА. Ф. 159. Он. 2. № 2584. Л. 46.

732

См.: РГАДА. Ф. 156. On. 1. № 142. Информация об оценке диадимы сохранилась в столбце № 2143 (РГАДА. Ф. 159. On. 1). См.: Тимошина Л.А. Опись архива Посольского приказа 1673 г. и «Реестры греческим делам» конца XVIII – начала XIX в. // Каптеревские чтения. Сб. ст. М., 2009. № 7. С. 217 и сл.

733

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1583–1694. (№ 1). Л. 37–37 об.

734

Там же. Л. 36.

735

Там же. Л. 35 об. – 36.

736

Мартынова М. В. Бармы царя Алексея Михайловича. С. 366–369.

737

Там же. С. 371–372.

738

Опись Московской Оружейной палаты. М., 1884. Ч. 1. С. 43.

739

Мартынова М. В. Бармы царя Алексея Михайловича… С. 372.

740

Мартынова М. В. Бармы царя Алексея Михайловича… С. 367'.

741

РГАДА. Ф. 396. On. 1.1682 г. № 600.

742

Деяния московских соборов 1666 и 1667 гг. Москва, 1905. Л. 1 (третьего счета).

743

Изображение дворца см.: Царь Алексей Михайлович и патриарх Никон. «Премудрая двоица»… Каталог № 50.

744

ГИМ. Синод, св. 1715. № 28; Чеснокова Н. П. Освящение царского дворца в Коломенском (в печати).

745

ГИМ. Синод. СВ. 1715. № 28.

746

Синицына Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции… С. 307.

747

Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию… С. 518; Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. М., 1909,1912. Т.І. С. 45.

748

Макарий (Булгаков). История русской церкви. М., 1996. Кн. 7. С. 122.

749

Там же. С. 124.

750

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1660 г. № 21. Л. 2.

751

Тексты грамот приводятся в современной графике.

752

Так в ркп., правильно «хрисовулом».

753

Так в ркп.

754

Так в ркп.

755

Так в ркп.

756

Запись сделана в Посольском приказе.

757

Написано современным почерком.

758

Названия и происхождение сакральных предметов приводятся так, как они описаны в документах.

759

Так в ркп.

760

Так в ркп.

761

Так в ркп.

762

Так в ркп.

763

Предложение стоит не на своем месте.

764

Так в ркп.

765

Так в ркп.

766

Это и следующее предложение стоят не на своем месте.

767

Так в ркп.