Категории
Самые читаемые
RUSBOOK.SU » Научные и научно-популярные книги » Религиоведение » Христианский Восток и Россия. Политическое и культурное взаимодействие в середине XVII века - Надежда Чеснокова

Христианский Восток и Россия. Политическое и культурное взаимодействие в середине XVII века - Надежда Чеснокова

Читать онлайн Христианский Восток и Россия. Политическое и культурное взаимодействие в середине XVII века - Надежда Чеснокова

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Перейти на страницу:

491

Макарий (Булгаков). История русской церкви. М., 1996. Кн. 7. С. 228–229.

492

См. РГАДА. Ф. 52. On. 1.1663 г. № 9, 9а.

493

Зеленская Г. Святыни Нового Иерусалима… С. 197.

494

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1682 г. № 1; 1682 г. № 11; 1685 г. № 9; 1687 г. № 6.

495

Описание надписей Новоиерусалимского монастыря… Л. 130.

496

Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному Востоку… С. 77 и сл.

497

Чеснокова Н. П. Восточные иерархи в Москве в середине XVII в. (по материалам Посольского приказа)… С. 52.

498

Об этой иконе см. ниже.

499

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1654 г. № 21 (Ч. 2). Л. 97-102.

500

Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию… С. 273 исл.

501

Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию… С. 287.

502

О свите антиохийского патриарха Макария см.: Панченко К. А. Спутники антиохийского патриарха Макария в его первом путешествии в Россию (1652–1659 гг.) // Чтения памяти профессора Николая Федоровича Каптерева. (Москва, 15–16 октября 2003 г.). Материалы. М., 2003. С. 29–32.

503

Монастырь назван в столбцах неверно. Уточнение будет сделано ниже.

504

Так в ркп.

505

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1651 г. № 8. Л. 151.

506

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1658 г. № 15. Л. 5–6.

507

Очевидно, имеется в виду мужской монастырь Велас (BeXXcfs*), посвященный Рождеству Богоматери, Янинской митрополии.

508

РГАДА. Ф. 52. Он. 1.1652 г. № 4. Л. 19.

509

Там же. Л. 18.

510

Там же.

511

РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1649 г. № 25. Коринфский митрополит Иоасаф находился в войсках Богдана Хмельницкого, воодушевляя восставших казаков, и погиб в битве под Берестечком (Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному Востоку… С. 360). В. Г. Ченцова полагает, что коринфский митрополит Иоасаф и элассонский архиепископ Иоасаф, побывавший в Москве в 1647 г. – одно и тоже лицо (Ченцова В. Г. Коринфский митрополит Иоасаф, гетман Богдан Хмельницкий и Россия (неизвестные документы фонда «Сношения России с Грецией» (фонд 52) Российского государственного архива древних актов) // Palaeoslavica. Х/2002. № 2. Р. 293 sq.). См. такжеі’АтюсттоХоттоиХо? Д.Г. – MLxaqXapqs* П.Д.'Н уощкг) стигауогуг] тон ДоспОєои… 1007.

512

РГАДА. Ф. 52. Он. 1.1650 г. № 29. Л. 30.

513

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1653 г. № 28. Л. 1.

514

Там же. Л. 38.

515

Там же. Л. 1.

516

Подьячие Посольского приказа записали Гавриила «ватопецким архиепископом, патриархом сербским и болгарским», сам себя он назвал: «Гавриил, архиепископ пекский и патриарх сербский» (собственноручная подпись Гавриила. – РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1654 г. № 24. Л. 38).

517

Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию… С. 204.

518

РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1654 г. № 15. Л. 27. Подобные случаи имели место и раньше. В 1639 г. старцы из афонского Иверского монастыря, объявили, что привезли ко двору небольшие иконы: два Деисуса на золоте с притворами, на которых с обеих сторон были написаны архангелы и святители, а также образ Богоматери с младенцем на престоле с притворами (РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1640 г. № 2. Л. 7–9). На царском приеме афонские монахи поднесли не те святыни, что указали в Посольском приказе, а другие: два образа Спаса без затворов и образ Богоматери, также без затворов (РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1640 г. № 2. А. 15–16). Названные ивиритами маленькие иконы могли оказаться в руках царской родни или других светских или духовных лиц.

519

Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию… С. 287.

520

Упоминание об архиепископии Λίυκα'δοί· καί Αγίας Μαυ'ρας см.:Άποστολόττουλος Δ.Γ. – Μιχαηλάρης ΤΤ.Δ.Ή νομική συναγωγή του Δοσιθέου… 667. См. также грамоту антиохийского патриарха Макария о «неоставлении Левкадского и Агиомаврского архиепископа Матфея» царской милостью (РГАДА. Ф. 52. Оп. 2. № 556).

521

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1657 г. № 7. Л. 1.

522

Там же. Л. 2.

523

О царском жалованье см.: гл. 3; Чеснокова Н. П. Плата за реликвию? К вопросу о русской благотворительности православному Востоку в середине XVII века… С. 63–66.

524

РГАДА. Ф. 52. Он. 1.1658 г. № 18. Л. 39–40.

525

Там же. Л. 15,15а, 156.

526

Αποστολόπουλος Δ.Γ – Μιχαηλαρη^ ΤΤ.Δ.'Η νομική συναγωγή του Δοσιθέου… 551,660.

527

См.: РГАДА. Ф. 52. Он. 1.1652 г. № 7.

528

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1658 г. № 12. Л. 14; 1658 г. № 18. Л. 39–40.

529

Сикиз (Сакиз) – турецкое название о. Хиоса.

530

РГАДА. Ф. 52. Он. 1.1659 г. № 4. Л. 1.

531

Там же. Л. 21–26.

532

Там же. Л. 24–25.

533

Об избрании Погоянинского архиепископа Нектария см. Αποστολόπουλος Δ. Γ. Μιχαηλάρης Π. Δ.Ή νομική συναγωγή του Δοσιθβου… 551.

534

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1660 г. № 4. Л. 31.

535

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1582–1588 гг. Кн. № 2. Л. 21.

536

Там же. Оп. 3. № 23.

537

Там же. Ф. 52. Оп. 1. 1660 г. № 15. Л. 1.

538

Там же. Л. 14.

539

РГАДА. Ф. 52. Оп. 2. № 606; Ф. 52. On. 1.1661 г. № 10. Л. 3.

540

Об иконе Богоматери Троеручицы см. выше.

541

РГАДА. Ф. 52. Оп. 2. № 606; Ф. 52. On. 1.1661 г. № 10. Л. 17.

542

Там же. Оп. 1.1661 Г. № 10. Л. 41.

543

Фонкич Б. Л. Арсений Суханов и греческие рукописи Патриаршей библиотеки в Москве // Б.Л. Фонкич. Греческие рукописи и документы в России в XIV – начале XVIII в. М., 2003. С. 126 и сл. Там же см. историографию вопроса.

544

О приезде архимандрита Дионисия см.: РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1655 г. № 22. О книгах, посланных с ним в Москву, см.: РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1661 г. № 10. Л. 16.

545

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1661 г. № 10. Л. 16.

546

Там же. 1657 г. № 15. Л. 15.

547

Архимандрит Зографского афонского монастыря Петроний, еще будучи келарем, приезжал в Россию за милостыней в 1649 г. (РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1649 г. № 6).

548

О других частях мощей апостола Андрея, попавших в Россию (в том числе деснице), и относящихся к ним реликвариям, см.: Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному Востоку… С. 61; Виноградов А. Ю. Рука апостола Андрея // Христианские реликвии в Московском Кремле. М., 2000. С. 161–163; Журавлева И. А. Ковчег-мощевик св. апостола Андрея Первозванного // Христианские реликвии в Московском Кремле… С. 164–165.

549

РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1657 г. № 15. Л. 23–24. На л. 55 сохранились греческие подписи архимандрита Парфения и старца Арсения из г. Трикала.

550

РГАДА. Ф. 52. Он. 1.1653 г. № 24. Л. 20–22.

551

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1653 г. № 24. Л. 22–24.

552

Там же. 1652 г. № 42. Л. 51.

553

Там же. Л. 53.

554

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1652 г. № 6. Л. 23.

555

Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному Востоку… С. 79.

556

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1649 г. № 7 (Ч. 1). Л. 164.

557

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1654 г. № 5. Л. 2–3.

558

Указатель для обозрения московской патриаршей (ныне синодальной) ризницы / Сост. Савва, архиепископ Тверской. М., 1883. Отд. I. С. 20, 25.

559

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1654 г. № 5. Л. 11.

560

ГИМ. Синод, гр. 512. Стк. 10. Грамота и святыни принесены Иоанном Георгопулосом (Стк. 8).

561

Там же. Стк. 27.

562

См. Приложение 4.

563

См. Приложение 5. Название икон и место их происхождения приводятся так, как они описаны в архивных документах.

564

РГАДА. Ф. 52. On. 1.1654 г. № 21 (Ч. 2). Л. 97.

565

Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию… С. 273.

566

См., например, образ «Христос «Виноградная лоза»» мастера Ангелоса (XV в.) (Byzantine and Post-Byzantine Art. Athens, 1986. P. 104. № 101). M. А. Маханько называет иконы XVII в., несколько отличные по иконографии от памятников XVI в. (Маханько М. А. Дары антиохийского патриарха Макария царю Алексею Михайловичу и патриарху Никону: замысел и воплощение // Иноземцы в России в XV–XVII веках: Сб. мат-лов конф. 2002–2004 ГГ. М., 2006. С. 425).

1 ... 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Христианский Восток и Россия. Политическое и культурное взаимодействие в середине XVII века - Надежда Чеснокова торрент бесплатно.
Комментарии
Открыть боковую панель
Комментарии
Сергій
Сергій 25.01.2024 - 17:17
"Убийство миссис Спэнлоу" от Агаты Кристи – это великолепный детектив, который завораживает с первой страницы и держит в напряжении до последнего момента. Кристи, как всегда, мастерски строит