Христианский Восток и Россия. Политическое и культурное взаимодействие в середине XVII века - Надежда Чеснокова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
491
Макарий (Булгаков). История русской церкви. М., 1996. Кн. 7. С. 228–229.
492
См. РГАДА. Ф. 52. On. 1.1663 г. № 9, 9а.
493
Зеленская Г. Святыни Нового Иерусалима… С. 197.
494
РГАДА. Ф. 52. On. 1.1682 г. № 1; 1682 г. № 11; 1685 г. № 9; 1687 г. № 6.
495
Описание надписей Новоиерусалимского монастыря… Л. 130.
496
Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному Востоку… С. 77 и сл.
497
Чеснокова Н. П. Восточные иерархи в Москве в середине XVII в. (по материалам Посольского приказа)… С. 52.
498
Об этой иконе см. ниже.
499
РГАДА. Ф. 52. On. 1.1654 г. № 21 (Ч. 2). Л. 97-102.
500
Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию… С. 273 исл.
501
Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию… С. 287.
502
О свите антиохийского патриарха Макария см.: Панченко К. А. Спутники антиохийского патриарха Макария в его первом путешествии в Россию (1652–1659 гг.) // Чтения памяти профессора Николая Федоровича Каптерева. (Москва, 15–16 октября 2003 г.). Материалы. М., 2003. С. 29–32.
503
Монастырь назван в столбцах неверно. Уточнение будет сделано ниже.
504
Так в ркп.
505
РГАДА. Ф. 52. On. 1.1651 г. № 8. Л. 151.
506
РГАДА. Ф. 52. On. 1.1658 г. № 15. Л. 5–6.
507
Очевидно, имеется в виду мужской монастырь Велас (BeXXcfs*), посвященный Рождеству Богоматери, Янинской митрополии.
508
РГАДА. Ф. 52. Он. 1.1652 г. № 4. Л. 19.
509
Там же. Л. 18.
510
Там же.
511
РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1649 г. № 25. Коринфский митрополит Иоасаф находился в войсках Богдана Хмельницкого, воодушевляя восставших казаков, и погиб в битве под Берестечком (Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному Востоку… С. 360). В. Г. Ченцова полагает, что коринфский митрополит Иоасаф и элассонский архиепископ Иоасаф, побывавший в Москве в 1647 г. – одно и тоже лицо (Ченцова В. Г. Коринфский митрополит Иоасаф, гетман Богдан Хмельницкий и Россия (неизвестные документы фонда «Сношения России с Грецией» (фонд 52) Российского государственного архива древних актов) // Palaeoslavica. Х/2002. № 2. Р. 293 sq.). См. такжеі’АтюсттоХоттоиХо? Д.Г. – MLxaqXapqs* П.Д.'Н уощкг) стигауогуг] тон ДоспОєои… 1007.
512
РГАДА. Ф. 52. Он. 1.1650 г. № 29. Л. 30.
513
РГАДА. Ф. 52. On. 1.1653 г. № 28. Л. 1.
514
Там же. Л. 38.
515
Там же. Л. 1.
516
Подьячие Посольского приказа записали Гавриила «ватопецким архиепископом, патриархом сербским и болгарским», сам себя он назвал: «Гавриил, архиепископ пекский и патриарх сербский» (собственноручная подпись Гавриила. – РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1654 г. № 24. Л. 38).
517
Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию… С. 204.
518
РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1654 г. № 15. Л. 27. Подобные случаи имели место и раньше. В 1639 г. старцы из афонского Иверского монастыря, объявили, что привезли ко двору небольшие иконы: два Деисуса на золоте с притворами, на которых с обеих сторон были написаны архангелы и святители, а также образ Богоматери с младенцем на престоле с притворами (РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1640 г. № 2. Л. 7–9). На царском приеме афонские монахи поднесли не те святыни, что указали в Посольском приказе, а другие: два образа Спаса без затворов и образ Богоматери, также без затворов (РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1640 г. № 2. А. 15–16). Названные ивиритами маленькие иконы могли оказаться в руках царской родни или других светских или духовных лиц.
519
Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию… С. 287.
520
Упоминание об архиепископии Λίυκα'δοί· καί Αγίας Μαυ'ρας см.:Άποστολόττουλος Δ.Γ. – Μιχαηλάρης ΤΤ.Δ.Ή νομική συναγωγή του Δοσιθέου… 667. См. также грамоту антиохийского патриарха Макария о «неоставлении Левкадского и Агиомаврского архиепископа Матфея» царской милостью (РГАДА. Ф. 52. Оп. 2. № 556).
521
РГАДА. Ф. 52. On. 1.1657 г. № 7. Л. 1.
522
Там же. Л. 2.
523
О царском жалованье см.: гл. 3; Чеснокова Н. П. Плата за реликвию? К вопросу о русской благотворительности православному Востоку в середине XVII века… С. 63–66.
524
РГАДА. Ф. 52. Он. 1.1658 г. № 18. Л. 39–40.
525
Там же. Л. 15,15а, 156.
526
Αποστολόπουλος Δ.Γ – Μιχαηλαρη^ ΤΤ.Δ.'Η νομική συναγωγή του Δοσιθέου… 551,660.
527
См.: РГАДА. Ф. 52. Он. 1.1652 г. № 7.
528
РГАДА. Ф. 52. On. 1.1658 г. № 12. Л. 14; 1658 г. № 18. Л. 39–40.
529
Сикиз (Сакиз) – турецкое название о. Хиоса.
530
РГАДА. Ф. 52. Он. 1.1659 г. № 4. Л. 1.
531
Там же. Л. 21–26.
532
Там же. Л. 24–25.
533
Об избрании Погоянинского архиепископа Нектария см. Αποστολόπουλος Δ. Γ. Μιχαηλάρης Π. Δ.Ή νομική συναγωγή του Δοσιθβου… 551.
534
РГАДА. Ф. 52. On. 1.1660 г. № 4. Л. 31.
535
РГАДА. Ф. 52. On. 1.1582–1588 гг. Кн. № 2. Л. 21.
536
Там же. Оп. 3. № 23.
537
Там же. Ф. 52. Оп. 1. 1660 г. № 15. Л. 1.
538
Там же. Л. 14.
539
РГАДА. Ф. 52. Оп. 2. № 606; Ф. 52. On. 1.1661 г. № 10. Л. 3.
540
Об иконе Богоматери Троеручицы см. выше.
541
РГАДА. Ф. 52. Оп. 2. № 606; Ф. 52. On. 1.1661 г. № 10. Л. 17.
542
Там же. Оп. 1.1661 Г. № 10. Л. 41.
543
Фонкич Б. Л. Арсений Суханов и греческие рукописи Патриаршей библиотеки в Москве // Б.Л. Фонкич. Греческие рукописи и документы в России в XIV – начале XVIII в. М., 2003. С. 126 и сл. Там же см. историографию вопроса.
544
О приезде архимандрита Дионисия см.: РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1655 г. № 22. О книгах, посланных с ним в Москву, см.: РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1661 г. № 10. Л. 16.
545
РГАДА. Ф. 52. On. 1.1661 г. № 10. Л. 16.
546
Там же. 1657 г. № 15. Л. 15.
547
Архимандрит Зографского афонского монастыря Петроний, еще будучи келарем, приезжал в Россию за милостыней в 1649 г. (РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1649 г. № 6).
548
О других частях мощей апостола Андрея, попавших в Россию (в том числе деснице), и относящихся к ним реликвариям, см.: Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному Востоку… С. 61; Виноградов А. Ю. Рука апостола Андрея // Христианские реликвии в Московском Кремле. М., 2000. С. 161–163; Журавлева И. А. Ковчег-мощевик св. апостола Андрея Первозванного // Христианские реликвии в Московском Кремле… С. 164–165.
549
РГАДА. Ф. 52. On. 1. 1657 г. № 15. Л. 23–24. На л. 55 сохранились греческие подписи архимандрита Парфения и старца Арсения из г. Трикала.
550
РГАДА. Ф. 52. Он. 1.1653 г. № 24. Л. 20–22.
551
РГАДА. Ф. 52. On. 1.1653 г. № 24. Л. 22–24.
552
Там же. 1652 г. № 42. Л. 51.
553
Там же. Л. 53.
554
РГАДА. Ф. 52. On. 1.1652 г. № 6. Л. 23.
555
Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному Востоку… С. 79.
556
РГАДА. Ф. 52. On. 1.1649 г. № 7 (Ч. 1). Л. 164.
557
РГАДА. Ф. 52. On. 1.1654 г. № 5. Л. 2–3.
558
Указатель для обозрения московской патриаршей (ныне синодальной) ризницы / Сост. Савва, архиепископ Тверской. М., 1883. Отд. I. С. 20, 25.
559
РГАДА. Ф. 52. On. 1.1654 г. № 5. Л. 11.
560
ГИМ. Синод, гр. 512. Стк. 10. Грамота и святыни принесены Иоанном Георгопулосом (Стк. 8).
561
Там же. Стк. 27.
562
См. Приложение 4.
563
См. Приложение 5. Название икон и место их происхождения приводятся так, как они описаны в архивных документах.
564
РГАДА. Ф. 52. On. 1.1654 г. № 21 (Ч. 2). Л. 97.
565
Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию… С. 273.
566
См., например, образ «Христос «Виноградная лоза»» мастера Ангелоса (XV в.) (Byzantine and Post-Byzantine Art. Athens, 1986. P. 104. № 101). M. А. Маханько называет иконы XVII в., несколько отличные по иконографии от памятников XVI в. (Маханько М. А. Дары антиохийского патриарха Макария царю Алексею Михайловичу и патриарху Никону: замысел и воплощение // Иноземцы в России в XV–XVII веках: Сб. мат-лов конф. 2002–2004 ГГ. М., 2006. С. 425).