РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим - Наум Баттонс

Разрушение армии и военного могущества Рима – одна из главных технологий разрушения империи. Сравнивай с теперешним положением дел. И находи аналогии.

Важнейшая из гражданских обязанностей – военная служба – не могла быть исполнена христианами. Конечно, в войсках было какое-то число солдат-христиан. Но несовместимость военной службы с христианством скоро обнаруживалась и солдат снимал меч или становился мучеником. Антипатия была абсолютной, поэтому с обращением в христианство солдат обычно бросал службу. «Нельзя служить двум Богам» – основной принцип новоявленного дезертира. «Мы сражаемся за Императора тем, что молимся за него» – еще одно оправдание отказа служить в армии. Основной причиной значительного ослабления римской армии в конце II и особенно в III веке было христианство. 106

Мужество в бою, которое по понятиям того же германца, одно открывает путь в Валгаллу, в глазах христиан не является добродетелью. Оно похвально, когда проявляется в борьбе за доброе дело, а иначе это лишь варварство.

Конечно, большой храбрец может быть высоко нравственным человеком, но общество, составленное только из безупречных людей, было бы так слабо!

Впоследствии, Ислам воспользуется этим при разгроме Византийской Империи и явит миру прискорбное зрелище восточного христианина, всегда побитого, всегда умерщвляемого, неспособного заглянуть в глаза воину, постоянно подставляющего шею под сабельный удар. Оно представит зрелище вечной жертвы, мало интересной, потому, что она не возмущается и не способна владеть оружием, даже если его ей вложили в руки.

Христиане бежали также от суда, от общественных должностей, от гражданских почестей.

Смертельный удар был нанесен и по античному искусству. Ваяние и живопись, в особенности, становились почти бесцельными. С ними стали обращаться, как с врагами. В первой половине III века ваяние, как искусство, практически исчезло.

Но христианство еще было и громадной экономической революцией, ибо был нанесен сокрушительный удар по общественному богатству и его распределению.

«Первые» стали «последними», а «последние» – «первыми». Это было действительно осуществлением Моего царства, но только по представлениям евреев, а точнее, их зелотов.

«Говорят, что однажды равви Иосиф, сын равви Иисуса бен-Леви, впал в летаргию, и, когда он пришел в себя, отец спросил его: – «Что ты видел на небе?». – «Я видел – отвечал Иосиф – свет навыворот: самые могущественные были в последнем ряду; самые смиренные в первом». – «Ты видел правильный свет, сын мой» – сказал его отец».107

– Это то, о чем Ты говорил мне на протяжении всех наших диалогов. Аналогия, конечно, с нами очевидная. Блюда, вроде разные по названию, но готовились они явно по одному рецепту.

– Это точно и добавлю еще одну вещь. Готовились они на одной кухне. Кстати о кухне. Национальная кухня очень четко выражает характер и душу народа, методы его выживания на этой планете. Евреи не любят цельную пищу. Вся их пища – это перемолотые, размешанные, превращенные в фарш продукты. Все смешать, перемолоть, спутать – их основной принцип борьбы. Но пойдем дальше…

Богатые были принесены в жертву новому порядку. Христианство принимало в свои ряды немного богатых и положение их в этой религии было весьма затруднительное. Бедняки и рабы, возгордившиеся в силу евангельских обещаний, обращались с ними с оттенком высокомерия, вызова, а порой и презрения. Богатому приходилось стараться, чтобы ему простили его богатство. По христианским канонам Царство Небесное было для него закрыто, пока он не очистит своего богатства милостынею или не искупит его мученичеством. Его считали этаким мироедом, который отъедался за счет других.

В таких условиях крупная промышленность становится практически невозможной. Превратные понятия, распространенные о ростовщичестве, наложили запрет на все банковские и страховые операции.

А дальше идет трюк еврейских зелотов. Одному лишь еврею позволено обходиться с деньгами. Его заставляют богатеть, а затем ему же ставят в вину это богатство. К которому его «приговорили». Вот так произошло перераспределение богатства в стране.

Христианство ввергло всех в самое огромное заблуждение. Оно сделало то, что потом сделали их последователи – коммунисты. Оно заявило, что богатство – ничто. Оно подсекло капитал в корне; оно запретило законную вещь – процент с капитала. Делая вид, что оно обеспечивает богатому его богатство, оно лишило его плодов богатства, сделало его непроизводительным. Раз вам не позволено наращивать свой капитал, но вам требуется развитие вашего дела, то христианство толкнуло вас в объятия еврейского зелота, ростовщика, который не мается этими предрассудками, которому его закон и религия позволяют давать вам деньги в рост, а затем править вами. В результате вы получили не процент с капитала, а заплатили процент с кредита. Вы отдали ростовщику фунт своего мяса.

Нищий, которому внушили, что, проводя жизнь в безделье и молитвах, он будет столпом церкви и хозяином жизни, ибо его молитвы будут из всех самыми действенными, а любые его действия будут самыми справедливыми – такой нищий скоро делается опасным.

– Это точно! Не знаю, как римляне, но российцы это прочувствовали на своей шкуре. А затем и те самые нищие русские. Шариков в конечном итоге стал опасен.

– То, что христианство задумывалось еврейскими зелотами, а не просвещенными людьми, доказывает отношение его к рабству. Христианство никогда не ставило своей целью улучшение человеческого общества, увеличение доли счастья отдельных личностей. А это, как ты помнишь, главное отличие человека от зелота. Человек всегда стремится к свободе и помогает обрести ее другим. Христианство только оказывало духовное содействие в утешении раба, но оно никогда не стремилось к уничтожению рабства как общественного явления.

Великая школа юристов, созданная династией Антонинов, вся была проникнута сознанием того, что рабство – злоупотребление, которое должно постепенно уйти с исторической сцены. Но, то язычники, императоры и их юристы. Христианство, вскормленное и выращенное Иудаизмом, где рабство не только не осуждается, но и поощряется чуть ли не на каждой странице, никогда даже не заикалось о том, что рабство есть злоупотребление. Спаситель их тоже никогда не призывал освободить рабов.

Я хочу сказать еще вот что, по поводу Римской империи. О том, что потеряло человечество вместе с ее крушением.

Римская Империя – это замечательнейшее художественное произведение великого стиля. Она была лишь началом, колыбелью, но строение этого произведения было рассчитано на тысячелетия. Никогда до сих пор не только не строили так, но даже и не догадывались о том, чтобы строить настолько с точки зрения вечности и разумности.

Эта организация была настолько крепка, что выдерживала скверных и бездарных императоров, ибо случайность личностей не должна иметь значения в подобных вещах. Это важнейший и первый принцип всякой великой архитектуры.

«Там были уже все предпосылки к