Свет - это Жизнь или Апокалипсис сего дня (книга 4) - Наталья Малярчук

2) Обязать учеников, передающих то или иное послание, представляться самим своими именами и действовать как посланники, а не как Владыки.

4. В 1979г. был введен временный Закон, по которому каждый ученик должен был взять на себя груз как можно большего числа людей, без чего ему закрывались все пути восхождения. Через несколько месяцев вышло дополнение, разъясняющее, что нельзя допускать хищения материальных ресурсов и перекладывания кармы. В 1983г. этот Закон должен был прекратить действие. Однако все ученики продолжали тащить груз всяческих негодяев, карма была переписана, ресурсы расхищены. Надо ли говорить, что Закон был принят по инициативе Иллариона, им же контролировалось его исполнение, а затем и отмена. В результате было загублено большинство учеников, зато целая группа чернокнижников получила огромный запас ресурсов.

Закон был принят в связи с предстоящим парадом планет с целью сохранения вибрационной активности человечества. Научное обоснование этого безобразия выглядит совершенной профанацией. Битва с антилогосом доказала, что один ученик может контролировать вибрацию целой нации, а то и подрасы. Идея Иллариона была направлена на срыв благотворного воздействия парада планет, а так же для перегрузки Ашрамов.

Ученики на земле до предела загрузились всякой нечистью и связали старших учеников Ашрамов, которые в свою очередь повисли мертвым грузом на шее у Самих Владык. Большинство и по сей день не знают об отмене этого преступного Закона и продолжают отягощать Ашрамы. Наиболее пострадавшим оказался Отдел Богородицы, о котором мы упоминали выше.

В России во времена Ивана Грозного каждый человек мог крикнуть "слово и дело", имея в виду важнейшее сообщение для царя или нечто такое, от чего зависит судьба государства. К царю такие люди действительно попадали, но после дыбы. Если и под пыткой человек не отказывался от своих слов, то его могли выслушать всерьез и принять меры. А потому, очень мало было на Руси людей, выкрикивавших "слово и дело". Предложения:

1) Для того, чтобы избежать в дальнейшем принятия опрометчивых Законов, необходимо, чтобы каждый возопивший "слово и дело" у Владыки Мира проходил испытание огнем еще до того как его выслушают. XIII Луч должен применяться на два порядка мощнее, чем уровень соответствующий положению ученика. Лучевой удар не сожжет тела проявления, но позволит выявить все низкочастотные включения и корыстный интерес.

2) Для подтверждения информации о негативном влиянии парада планет Илларион использовал группу учеников, которые искренне верили в то, что говорили. А потому, свидетели также должны подвергаться облучению с тем, чтобы выявить скрытые источники их информированности.

3) В дальнейшем использовать объективную информацию, основанную на расчетах и сведениях других отделов и эволюций.

5. Ашрамовая система, а точнее взаимоотношения в ней, имеет еще один недостаток, связанный с взаимопроникновением индивидуальных каналов адептов, принадлежащих к различным духопотокам. Создаются оптимальные условия для переписывания кармы, чем и воспользовался Илларион, уходя от ответственности за все свои злодеяния. Кроме того, антихрист предугадывая смещение со своего поста предусмотрел передачу кармы, за содеянное им, новому Владыке V Луча. Механизм сработал настолько эффективно, что пострадали даже адепты, контролирующие V подлучи на других лучах.

Необходимо также уточнить вопрос с дхармой Луча, то есть с методикой Его воплощения. Механизмы, оставленные Илларионом, не дают возможности его преемнику использовать Луч в соответствии с Планом Логоса и на благо человечества. Аналогичный вопрос возник и по VI Лучу. В Эпоху Водолея VI Луч должен проявляться в связи с новыми Требованиями Господа, а не так как это имело место в предыдущую Эпоху. Необходимо предоставить Владычице Наде возможность перестроить свою деятельность в связи с работой VII Луча, так как Эпоха VI уже закончилась.

Следует так же уточнить вопрос об ответственности за те или иные научные открытия, а точнее, за их применение. На супругов Кюри списали ответственность за применение ядерного оружия, а также за все катастрофы на ядерных объектах. Между тем как вполне конкретные разработчики атомных и водородных бомб, а также те, кто отдавал приказы об их созданиях и применении, в настоящий момент не несут никакой ответственности. Напомним, что супруги Кюри выполняли Волю Господа и дали людям то, что им было положено. Они не могут нести ответственности за то, как некоторые безответственные личности распорядились их открытием.

Никому ведь не пришло в голову списать на Пастера и Коха изобретение бактериологического оружия, а на Менделеева — химического. Однако ни Менделеев ни Пастер не участвовали в изобретениях оружия массового поражения, также как и супруги Кюри. В то время как Эйнштейн, Сахаров и др. вполне сознательно и четко отдавая себе отчет участвовали в создании бомб. Однако эта группа ученых ныне почитается, чуть ли не в ранге святых, не сделав ничего конкретного, дабы искупить свои прегрешения, которые свалили на Кюри. Предложения:

1) При передаче какого-либо поста в ИПЗ не передается карма прежнего Владыки поста. Ответственность за содеянное уносится с собой. Закон имеет и обратную силу.

Предлагаем пересмотреть все случаи перехода на новую должность с тем, чтобы исключить все случаи переписывания кармы. В первую очередь проконтролировать все посты, когда-либо занимаемые Илларионом.

Отменить такое понятие, как карма престола на земле. В частности, президент России не должен нести ответственности за деяния предыдущих царских династий при условии, что он не принадлежит к духопотоку царей-преступников. Примечание: вполне допустимо в настоящее время передача кармы внутри духопотока, так как некоторые прегрешения можно искупить только на земле, а успех духопотока в целом зависит от прогресса каждого его члена.

2) Запрещается переписывание кармы на людей, принадлежащих к другим духопотокам даже в том случае, если они изъявляют согласие (как правило вырванное обманным путем). Закон имеет обратную силу во времени.

3) Разрешить преемникам на постах Иерархии выбирать дхарму, то есть метод работы по своему усмотрению, после согласования с Владыкой Пирамиды и с Владыкой Мира (в случае с чоханами Лучей).

4) Ученый, сделавший научное открытие и действующий в рамках Плана Логоса не несет ответственности за свое открытие, если он донес его людям именно в том виде, как это и было предусмотрено Замыслом. Те, кто посмел неправильно применить полученные знания, несут ответственность и за последствия свой опрометчивости и за то, что они посмели нарушить План Логоса. В частности, предлагаем в случае Кюри снять весь груз с этой супружеской пары и перераспределить его между учеными-преступниками (такими как Сахаров и Эйнштейн) и политиками.

Такое решение может показаться жестоким, но в миру сейчас слишком много безответственности, так ответственность списывается на кого-либо одного (как правило, невиновного), а истинные виновники почивают на лаврах.

Доклад и предложения подготовлены по поручению Эль Мории

Махачоханом Парасвати,

Чоханом I Луча Шивой. Все предложения утверждены Владыкой Мира Эль Морией и имеют силу Закона с 8 мая 1998 г.

Глава 9. НЕОКОНЧЕННАЯ ГЛАВА ИЛИ УРОКИ АПОКАЛИПСИСА.

1. Знакомство с Шивой и Кали.

Мы планировали и далее записывать все Законы, разработанные Шивой и Парвати (Кали), однако по ходу работы этих Иерархов вскрылись такие факты, что мы сочли целесообразным сделать некоторое отступление и начать повествование с момента нашего знакомства с этой грозной парой. Информация, приведенная ниже, многим может показаться, мягко выражаясь необычной, так как в значительной степени опровергает бытующие сегодня мнения, касающиеся истории Земли и Иерархии. К тому же мы вынуждены признать, что и сами использовали ранее не совсем достоверные сведения при написании трех предыдущих книг, рассказывая о событиях миллионолетней давности. В этой главе приводятся факты увиденные нами глазами Шивы и Кали.

Итак, начнем сначала. В марте 1997г. приступив к работе над нашей третьей книгой "Как изменить мир или начни с себя" мы вошли в контакт с парой людей нашего возраста, которые так же активно работали с Тибетцем. Явление это было вполне обычное, так как Джуал Кхул довольно часто читает лекции сразу нескольким ученикам, и нередко темы таких семинаров совпадают с разделами той или иной главы будущей книги. В дальнейшем встречи у Тибетца с этими "сокурсниками" стали постоянными. Учитель дал понять, что было бы неплохо познакомиться нам поближе, так как назревают большие события, в которых этим ученикам отводится важная роль и кому-то нужно записать происходящее.