За державу обидно . Вопросы и ответы про СССР - Дмитрий Пучков

– Во-вторых, существуют разные виды цензуры.

– Это важно, да. Ты на полном серьезе считаешь, что по любому поводу надо писать трактат на три листа? Или таки есть некоторая надежда, что не все вокруг идиоты?

– Часто общество само регулирует те рамки приличия, за которые выходить нельзя, например случай с фильмом Fitna.

– Не удивлюсь, если там опять кого зарежут.

– Дмитрий Юрьевич, нестыковка выходит…

– Это только если у тебя, камрад.

– Ты вот говоришь, что неплохо было бы, чтоб «продукт с правильной идеологией» выдавливал с рынка, соответственно, неправильную идеологию.

– Ключевое слово – «говоришь». Обрати внимание – с саблей не прыгаю.

– Вопрос: а кто решает – какая идеология правильная, а какая нет?

– Тот, кто стоит у руля и кого заботит целостность страны и жизни граждан.

– Вот, например, фильм «38-я параллель», там идеология какая – правильная или нет?

– Ты кореец? Если да, северный или южный?

– Вот взять, к примеру, советскую идеологию – вряд ли бы при ней прошли бы приколы той же «Божьей искры»

– А при Сталине не было HD-ТУ – представляешь?

– Да и вообще – те самые фильмы с «неправильной идеологией». «Рэмбо», «Спасти рядового Раяна». Или, если заменить Рэмбо на Ивана, а Афган – на Корею или Вьетнам, то получим хороший фильм с «правильной идеологией»?

– Конечно. Можно просто в фотошопе вместо Рэмбо подрисовать Иванова, и сразу получится правильный фильм.

– Или, как говорит Иосиф Виссарионович, ужастики. Не так давно ты рассказывал сам про какое-то кино, что-то вроде «Поворот не туда». Типа, мол, студенты приехали отдыхать – и пошли всякие бензопилы, кишки, каннибализм. Что же выходит – взялся сам за идеологически неправильные фильмы, да еще и за обе части?

– В смысле – взялся? Я их посмотрел. Или тебя волнует, что я переводил? Докладываю: после моих переводов люди в массе перестают смотреть эти фильмы.

– На мой взгляд, деяния Ходорковского и Эскобара несколько несравнимы с этической точки зрения…

– Ну, это только с твоей.

– А Виссарионыч вообще кучу народа угробил.

– А в США убили всех индейцев. И бизонов. И голубей. Плюс расовая сегрегация и суды Линча.

– Гэлубей-то за что?!

– Сожрали, суки!

– Вот в школах «Основы православной культуры» вводят. Разве не подрыв?

– Они неправильно делают. Предмет надо было назвать «Основы русской культуры».

– А что, не было бы воплей о русском нацизме?

– Русский – это любой, кто живет в России. С уточнением, если надо: русский грузин, русский еврей.

– Хм. А я тогда кто? Русский монголо-финно-угр, что ли?

– Русский.

– Тогда православная религия не при делах оказывается: русский чеченец, русский аварец…

– Наоборот. Она образующая и скрепляющая. Не надо к частностям сводить, главное – делают неправильно, и результата не будет.

– Где-нибудь в Дагестане она тоже образующая и скрепляющая?

– Не надо к частностям сводить, главное – делают неправильно, и результата не будет.

– Дмитрий Юрьевич, надо быть последовательным.

– Камрад, ты минимальное хотя бы представление имеешь, зачем нужна религия?

– Самое минимальное. Не эксперт. Скрепы общества, так сказать.

– То есть, ты понимаешь, что речь не про «культуру», а про единство нации?

– А как же «опиум для народа»?

– В данном выражении подразумевается, что религия – это средство, помогающее народу забыться от чудовищно тяжелой жизни. Не про вредность, нет.

– А не средство ли это управления людьми?

– Да, очень секретное. В отличие от телевизора.

– А как насчет «россиянин», «гражданин России»?

– Ты не местный?

– Дим Юрич, что скажете о предсказании Эдгара Кейси?

– Бред сивой кобылы. Как и все его «наследие».

– Интересно, тов. Швыдкого и компанию спецслужбы проглядели или таланты раскрылись уже в бытность его министром?

– Которым надо – те заметили и продвинули.

– И о голоде в России…

– При царе-батюшке голод накрывал благословенную Россию с периодичностью примерно раз в четыре года. При людоедском режиме большевиков отчего-то стало не так.

– Мне показалось, что Вы отождествляете технический прогресс и развитие культурное. Типа, чем более сложные технологии в государстве, тем оно развитее и в культурном плане. Получается, что амеры культурнее, чем иранцы или индейцы на Амазонке.

– Такого, конечно же, не может быть. Ведь главное не культура (кино, книги, театр, музыка), а Духовность. А по этому параметру всегда побеждают нации нищие и убогие, и через это голожопые пацаны с озера Чад гораздо культурнее тупых пиндосов.

– О голоде. Это, наверное, потому, что кровавый тиран за 10 лет путем машинной обработки земли поднял среднюю урожайность зерновых по стране более чем в три раза, с 7 до 16 ц/га, и вместо массового экспорта продовольственного зерна стал немного импортировать кормовое.

– Это ж надо было так издеваться над страной и людьми…,

– По-моему, экспорт кормового начали после смерти товарища Сталина.

– А до этого все кормовое зерно Сталин сжирал?

– Кормового зерна раньше хватало. Если мне не изменяет память, то к 70-м годам советское правительство решило лучше обеспечить страну мясом. Посчитав, решили растить скот и птицу на импортном зерне. Вроде так. Тогда и появились, кстати, многочисленные птицефабрики.

– Вот этого, кстати, никогда понять не мог. Птицу выращивать значительно проще, как коров/быков, а даже это ни хера ведь не могли наладить.

– Я год назад в Египте был, там новых машин относительно немного было, а в этом году поехал и офигел – 90% машин новые и все корейские. Европейских нет почти. И, наверное, уже не будет.

– Европейские – для богатых, на них и в США не все ездят.

– На них и в Европе не все ездят, во!

– Все в Россию вывезено!

– В каждой шутке есть доля шутки. Через пару лет наш автомобильный рынок станет самым крупным в Европе.

– Да какие ж тут шутки.

– Самое ужасное, что сейчас в московском супермаркете немецкий сыр дешевле российского. Если брать недорогие сорта. Китайский лук. Израильская морковка (не вру ни фига). Аргентинские фрукты-овощи. Все привозное и по ценам не выше отечественных продуктов. И даже картошку я нашел привозную.

– Знающим гражданам по херу, чей лес – русский или бразильский. Главное – сколько он стоит в порту Антверпена.

– Считаешь ли ты, Д. Ю., Сталина хорошим человеком и правильными его решения? Касательно его манеры управлять, в частности.

– Дай определение признаков того, кого лично ты считаешь хорошим человеком. Так непонятно.

– Разрешите поинтересоваться, что под термином «правильный продукт» понимает тов. Гоблин?

– Художественный фильм «Сволочи» и сериал «Штрафбат».

– Заодно хотелось бы знать, кого он же видит в роли определяющего «правильность продукта»?

– Участковый инспектор милиции.

– Под «хорошим человеком» я подразумевал твое личное к нему отношение.

– Личность титанического масштаба, человек, поднявший огромную страну из руин, сломавший хребет фашистам. Собственно, это он построил все то, что у нас в СССР было и что есть сейчас. Примерно так.

– Прошу прощения за криво поставленный вопрос.

– Да нормальный вопрос – непонятно, что лично ты под хорошим понимаешь.

– И далее по тексту. Считаешь ли ты правильными его решения? Касательно его манеры управлять, в частности.

– «Манеры управлять» нельзя разглядывать в отрыве от того, кем управлял, где управлял и в каких условиях. Если не думать о том, что дело было в нищей, разоренной России, что управлял безграмотными и забитыми русскими, что страну надо было готовить к войне, в которой нас хотели уничтожить и уничтожали изо всех сил, – тогда одно. А если про все это помнить – тогда совсем другое. Он был суровым диктатором, и крови пролил немало. Другое дело, что если внимательно смотреть, что он делал и почему, как-то так получается, что ничего другого сделать было и нельзя. Монстр, во всех смыслах.

– «Непонятно, что лично ты под хорошим понимаешь». Избежание лишней пролитой крови, например. Другой вопрос, была ли она лишней или же нет, но это уже из другой оперы.

– Насчет «лишней крови» есть смысл говорить тогда, когда сам с ножом бегаешь. Всех исполнителей контролировать нельзя, наших – тем более.

– «Другое дело, что если внимательно смотреть, что он делал и почему, как-то так получается, что ничего другого сделать было и нельзя». Тут можно спорить, только смысла нет.

– Все «споры» неизменно сводятся ровно к одному: к слезинке пидараса. Речь не про слезинку пидараса, а про подготовку к войне и про победу в этой войне.