Путь человека в Божественной Вселенной - Вера Георгиевна Синельникова

«Ненормальность», главная причина стойко удерживающейся на плаву и набирающей силу русофобии, исчерпывающе точно объяснена в Новом Завете.

Знаю, что вы… ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас.

Евагелие от Иоанна

* * *

Мало того, что Христос вёл себя «неправильно», он был воодушевлён странной мечтой сделать людей счастливыми и свободными. Мало того, что мы ведём себя «неправильно», мы ещё воодушевлены странной мечтой и мессианской целью повести за собой мир к Свету, что является уж вовсе непростительным.

В войне ментального Ума против БОГА, в его неуёмном стремлении приручить мир русофобия представляет собой неизбежное и усиливающееся явление. Россия с её скрытой духовной мощью — самое неприступное и самое непостижимое препятствие, которое с давних времён раздражает ментализированный Запад, а нынче доводит апологетов трансгуманистического рая до истерического напряжения сил и фантазии в желании выкорчевать всё русское в реальной жизни и в человеческом сознании. Им неведомо, что все эти изощрённые усилия, вся эта беспрецедентная ложь, которой камуфлируется мировая история, тщетны и бессмысленны, точно так же, как тщетны и бессмысленны громогласные уверения в праведности и гуманности либеральной концепции будущего. История — не всегда внятное и ясное отражение происходящих событий, но эволюция свершается на духовном плане, где не бывает просчётов и ошибок в определении подлинной ценности намерений и деяний. Духовные достижения любого народа невозможно скрыть или преуменьшить, так же, как невозможно возвеличить ничьи злодеяния. То, чем Русский мир обогатил человечество, уничтожить невозможно, даже сравняв его с землёй. Хроники Акаши — не выдумки теософов, но обусловленная Единым Божественным законом достоверная фиксация событий, происходящих во Вселенной на всех планах и в любых масштабах.

Признавая несокрушимость духовной основы космического явления по имени Россия, мы не можем отрицать огромного разрушительного влияния негативных процессов, связанных во вселенском масштабе с уходящей Кали-Югой, в земном — с нарастающим давлением коллективного Запада, подмявшего под себя значительную часть народов.

Наша восприимчивость как главная национальная черта делает нас открытыми не только для эволюционных Божественных энергий и высоких устремлений, но и для разрушительных сил. Всеобщая тенденция к ментальному поверхностному взгляду взамен интуитивного восприятия особенно легко приводит нас к заблуждению, что под внешним благообразием скрывается внутренняя гармония. Западная хозяйственность и скрупулёзность выглядит безусловно более предпочтительной, чем русская расхлябанность, индийская нищета и беззаботность могут казаться дикими в сравнении с глубокими размышлениями западноевропейских философов. Непросто увидеть за европейской педантичностью и аккуратностью душегубки для детей и мыло из человеческого жира, а в интеллектуальных прорывах титанов европейской мысли — прозреть монстра трансгуманизма. Хотя если внимательно присмотреться к исходным данным, к тому, из чего вырастают непримиримые устроители «светлого будущего» человечества, нетрудно разглядеть катализатор их бурного расцвета — ничем не прикрытое высокомерие, в наименьшей степени свойственное милосердной и оттого уязвимой русской душе.

Наивная доверчивость издавна используется как важнейшее оружие мечтателями увидеть в конце концов Россию поверженной. «Русских сломать невозможно. Можно — растлить», — на разные лады повторяли многие западные деятели. Идея о подавлении нашего народа без бомбёжек и военных баталий, «чистыми руками», ныне становится краеугольным камнем в тактике русофобов. Так называемая доктрина Даллеса осуществляется и в полном объёме, и скрупулёзно в отдельных деталях.

…мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти ценности поверить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих союзников и помощников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. Литература, театр, кино — все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать всех, кто станет насаждать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства — словом всякую безнравственность.

…Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Мы будем, таким образом, расшатывать поколение за поколением, мы будем браться за людей с детских и юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь. Станем разлагать, развращать, растлевать ее. Мы будем расшатывать, таким образом, поколение за поколением… Мы сделаем из них молодых циников, пошляков, космополитов. Вот так мы это и сделаем.

* * *

Переделать, переформатировать и таким образом очистить планету от русского духа. В наше время идея эта уже стала чётко сформулированной программой, и зёрна её, надо сказать, падают в благоприятную почву. Словно хищники на свежатинку набрасываются на нас наркотики, разврат, азартные игры, духовные «спасители»… Мы шалеем от этого камнепада, который обрушивается на ещё не затянувшиеся, нанесённые тоталитаризмом, раны. Мы впадаем в неистовство и от нищеты, и от внезапно сваливающегося из небывалых прежде виртуальных источников богатства, от странностей удушающего «демократического» уклада, от надвигающихся кошмаров нового мирового порядка…Мы ещё не то, чтобы не изобрели, не придумали способа защиты от этих напастей — пожалуй, мы его ещё не выстрадали. Идеи мировой революции или коммунистического рая если не умерли ещё окончательно, то существуют в виде агонизирующих остатков. Развращающий нас пресловутый фетиш потребления или, тем более, нездоровые фантазии трансгуманистов захватить нас и повести в Будущее не могут. Православие, так подходящее русской натуре, так захватившее нас своей ясностью, живой связью с Богом, обращённостью к человеческим глубинам, стремлением к покаянию, во-первых, было размыто, ослаблено, подвержено различным мутациям под влиянием атеизма, мощного политического давления и огромного, бескрайнего разлива новых духовных течений. Во-вторых, и, пожалуй, это главное, сегодня, когда пришло время «собирать камни», когда всё указывает на острейшую необходимость осознания всеобъемлющей целостности человечества и его единства с Вселенной, ни одно каноническое учение не может быть достаточно универсальным, широким и гибким, чтобы удовлетворительно для разворачивающегося человеческого сознания объяснить связь всего со всем как основу объединения народов.

Религиозная жизнь — это один из видов деятельности того же невежественного человеческого сознания, которое отворачивается или пытается отвернуться от мира земного в надежде найти Божественное… Религиозная жизнь может быть первым приближением к жизни духовной, но, как правило, она сводится лишь к рутинному повторению одних и тех же строго установленных обрядов, церемоний и ритуалов или же просто к принятию определённых идей и соблюдению определённых формальностей и вечно движется по замкнутому кругу…Религиозная жизнь может быть первым приближением — к жизни духовной.

Шри Ауробиндо

* * *

Православию как последнему оплоту живого, слабо искажённого фарисейством Слова Христа, не удалось избежать помещения его в своего рода саркофаг из жёстких канонов, нередко ложных уже в силу интеллектуального, надуманного происхождения. Тем самым обозначены границы