Чингисхан. Имперская идея - А. Мелехин

68

X Шагдар. «Военное искусство Чингисхана» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2006. С. 168–169.

69

Х. Шагдар. «Военное искусство Чингисхана» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2006. С. 169–170.

70

Грузинский анонимный автор. «Хронограф XIV века». – Перевод Г. В. Цулая. Текст воспроизведен по изданию: Джелал ад-Дин в оценке грузинской летописной традиции // Летописи и хроники. 1980. М.: 1981.

71

Х. Шагдар. «Военное искусство Чингисхана» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2006. С. 171.

72

Ч. Чойсамба. «Завоевательные походы Бату-хана». М.: «Идея-пресс», 2006. С. 38–39.

73

В. Н. Рудаков. «Монголо-татары глазами древнерусских книжников середины XIII–XV вв.». М.: Квадрига, 2009. С. 31–34.

74

Ч. Чойсамба. «Завоевательные походы Бату-хана». М.: «Идея-пресс», 2006. С. 41.

75

С. А. Федоров. «Донцы и наследие Чингисхана», в журнале «Вольное казачество», № 11, цитируется по книге Э. Хара-Даван. «Чингисхан. Великий завоеватель». Вече, 2008. С. 209–210.

76

Из Тверской летописи. – Печатается по изданию: Памятники литературы Древней Руси: XIII век / Вступит. статья Д. С. Лихачева; Общ. ред. Л. А. Дмитриева и Д. С. Лихачева. – М.: Художественная литература, 1981.

77

Джек Уэзерфорд. «Чингисхан и рождение современного мира». М.: АСТ, 2005. С. 275.

78

Ч. Чойсамба. «Завоевательные походы Бату-хана». М.: «Идея-пресс», 2006. С. 45.

79

Сайшал. «История Чингисхана» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2004. Т. 2. С. 659.

80

Там же

81

М. И. Иванин. «О военном искусстве и завоеваниях монголо-татар и среднеазиатских народов при Чингисхане и Тамерлане». СПб.: АО «Славия», 2003. С. 96.

82

Э. Хара-Даван. «Чингисхан. Великий завоеватель». М.: «Вече», 2008. С. 210.

83

С. Цэрэнбалтав и Ц. Минжин. «Биография Тэмужина-Чингисхана». Улан-Батор, 2002. Т. 2. С. 948–949.

84

Ж. Бор. «История дипломатии Монголии и Евроазии» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2004. Т. 2. С. 110.

85

Гарольд Лэмб. «Чингисхан. Властелин мира». М.: «Центрполиграф», 2002. С. 179.

86

Рене Груссе. «Чингисхан. Покоритель вселенной». М.: «Молодая гвардия», 2000. С. 219.

87

Х. Шагдар. «Военное искусство Чингисхана» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2006. С. 178.

88

По другим источникам, для захвата Ургенча Чингисхан отправил трех своих сыновей – Зучи, Цагадая и Угэдэя.

89

С. Товуудорж. «Зучи-хан» (на монг. яз.). Улан-Батор, 1999. С. 144–146, 149–150, 153.

90

М. И. Иванин. «О военном искусстве и завоеваниях монголо-татар и среднеазиатских народов при Чингисхане и Тамерлане». СПб.: АО «Славия», 2003. С. 98.

91

Сайшал. «История Чингисхана» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2004. Т. 2. С. 649.

92

Амин-Малик (у Ибн ал-Асира – Малик-хан; ал-Джузджани – «Малик-хан, который ранее носил имя Амин-и хаджиб»; в «Сокровенном сказании» и у Рашид ад-дина – Хан-Мелик; ал-Джувайни – Амин-Малик, Йамин-Малик и Йамин ал-Мулк) был главой тюрок Канглы. Его дочь была замужем за Джалал ад-Дином. Во время бегства хорезмшаха «Ала» ад-Дина Мухаммада Амин-Малик, видя гибель государства, подчинился Чингисхану и получил от него ярлык. Вторгнувшиеся в Хорасан отряды Джэбэ и Сюбете (Зэва и Субэдэя. – А.М.) получили приказ не грабить владения Амин-Малика. Однако двигавшиеся следом за основными силами монголов отряды Тогачар-нойана, нарушив запрет, занялись мародерством и встретили упорное сопротивление. Хотя Амин-Малик и сообщил Чингисхану о происшедшем, все же он, боясь гнева Чингисхана, ушел со своим 10-тысячным отрядом к Газне, тем более что к этому моменту он узнал о прибытии туда Джалал ад-Дина. Герат – один из главных городов средневекового Хорасана, ныне в Афганистане. В 1221 г. был разрушен монголами, восстановлен в 1236 г. (комментарий З. М. Буниятова).

93

Х. Шагдар. «Военное искусство Чингисхана» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2006. С. 160.

94

Рене Груссе. «Чингисхан. Покоритель вселенной». М.: «Молодая гвардия», 2000. С. 193.

95

С. Товуудорж. «Зучи-хан» (на монг. яз.). Улан-Батор, 1999. С. 96–101.

96

И. Ундасынов. «Джучи – старший сын Бортэ и Чингисхана»; по материалам сайта http: www.arba.ru

97

Джек Уэзерфорд. «Чингисхан и рождение современного мира». М.: АСТ, 2005. С. 236.

98

Б. Я. Владимирцов. «Чингисхан». В кн.: Владимирцов Б. Я. «Работы по истории и этнографии монгольских народов». М.: ИФ «Восточная литература» РАН, 2002. С. 192–193.

99

Э. Хара-Даван. «Чингисхан. Великий завоеватель». М.: «Вече», 2008. С. 223.

100

Сайшал. «История Чингисхана» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2004. Т. 2. С. 653.

101

«Юань ши» – Биография Елюй Чу-цая (цитируется по книге Н. Ц. Мункуева «Китайский источник о первых монгольских ханах». М.: «Наука», 1965. С. 187).

102

Ш. Нацагдорж. «Биография Чингисхана» (на монг. яз.). Улан-Батор, 1991. С. 151.

103

Х. Шагдар. «Военное искусство Чингисхана» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2006. С. 119–120.

104

Ш. Бира. «Некоторые проблемы истории и идеологии Великого Монгольского Улуса» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2006. С. 30–31.

105

Ала ад-Дин Ата-Мелик Джувейни. «История завоевателя мира». С. 93–94.

106

М. И. Иванин. «О военном искусстве и завоеваниях монголо-татар и среднеазиатских народов при Чингисхане и Тамерлане». СПб.: АО «Славия», 2003. С. 96.

107

Рашид ад-дин. «Сборник летописей». Т. 2. С. 78–79.

108

Ала ад-Дин Ата-Мелик Джувейни. «История завоевателя мира». С. 99.

109

В системе государственных органов Великого Монгольского Улуса особую роль играли Великий Хуралтай (Госсовет) и Собрание Премудрых. Если в первом принимали участие члены «золотого рода» и родовая знать, то во втором – ближайшее окружение Чингисхана, его сподвижники, военачальники и высшие назначенцы. На Великом Хуралтае избирали и провозглашали Великого хана, принимали решения об объявлении войны, заключении мира, обсуждали важнейшие вопросы внутренней и внешней политики. Члены Собрания Премудрых обсуждали и давали свои предложения и рекомендации Великому хану по важным вопросам государственной политики, которые он сам выносил на обсуждение. Великий хан учитывал эти предложения при принятии окончательного решения.

110

Цитируется по материалам сайта www.arba.ru; Искандер Ундасынов. «Джучи – старший сын Бортэ и Чингисхана».

111

В монгольском переводе этого произведения говорится о том, что к Чингисхану обратилось мусульманское духовенство Бухары с просьбой взять их под свою защиту, и он, проявив свойственную ему веротерпимость, «повелел даровать им прощение» («Потомок Чингисхана и Зучи, Абалгази баатар хаан. «История Монгольского государства» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2007. С. 142–143).

112

Ц. Энхчимэг. «Монгольское Чагатайское государство» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2006. С. 15–16.

113

Е. И. Кычанов. «Очерк истории Тангудского государства». М.: «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1968. С. 308.

114

Х. Шагдар. «Военное искусство Чингисхана» (на монг. яз.). Улан-Батор, 2006. С. 157–158.

115

Х. Шагдар. Указ. соч. С. 156–157.

116

Речь идет о малолетних сыновьях Тулуя. Многие исследователи указывают на легендарный характер этого сообщения Рашид ад-дина.

117

Г. Лэмб. «Чингисхан. Властелин мира». М.: «Центрполиграф», 2002. С. 218–223.

118

Анонимное сочинение, под названием «Родословие тюрков» – «Шаджарат ал-атрак», – было составлено, во всяком случае, не ранее середины XV в. В этих рассказах чувствуется джучидская тенденция, в противовес цагадайской (Пер. В. Г. Тизенгаузена. Текст на сайте www.vostlit.info воспроизведен по изданию: Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. М., 1941).