Психология Родины. Глубины русской самобытности - Елена Владимировна Кардель

Наверное, не все служители церкви лицемерны и бездуховны. Но что-то не видно явных примеров религиозного рвения. А если нет в церкви праведных, духоподъёмных, харизматичных «водителей», значит церковь как социальный институт свою духовную, жизненно важную в современных условиях, миссию НЕ выполняет.

А нужна ли обществу ТАКАЯ церковь?..

Все религии изначально благие; плохими, неверными, вульгарными и даже преступными их делают люди. Как правило, это — порочные, невежественные, фанатичные представители религий, дорвавшиеся до власти или влияния, но не изжившие свою греховную природу, не победившие своих страстей и не познавшие истинной божественной благодати.

Молитва и Вера

«Царство божие придёт к нам только тогда, когда церковная вера с чудесами, таинствами и обрядами заменится верой разумной, без чудес, таинств и обрядов. Время это приближается. Вера эта ещё в зародыше. Но зародыш не может не разрастаться».

Иммануил Кант

Чем дальше религиозные догмы уводят людей от первоисточника, тем более они пробуждают в их душах неверие и иррациональный страх. Чудеса, производимые Высшими Силами, вовсе не сверхъестественны. И вера, сама по себе, не является чем-то статичным, формальным, навязанным человеку извне; вера есть процесс динамический, выстраданный и одухотворённый.

Человек, по своей природе, недоверчив, эгоистичен, ленив. Опираясь на эти качества, церковь низводит его до животного уровня, ввергает в пучину невежества и подлой лжи, навязывает одноразовость земной жизни. Людям свойственны как любовь к свободе, так и потребность её избегать, а также желание переложить ответственность за свои слова и поступки на плечи других.

Страх духовного света, боязнь правды, непривычка думать обо всём самому рождает необходимость веры, тайны, авторитета; желание слиться со всем воедино, стать частью толпы, утратив собственную индивидуальность, — только так жить не страшно.

В результате этой внутренней противоречивости, в человеке борются две основные потребности: с одной стороны, «стадное чувство», толкающее его подчиниться чужой воле ради безопасности и удобств, с другой — стремление человеческого духа обрести высшую истину и смысл бытия. Церковь же своими догмами усиливает в сомневающемся человеке боязнь личной ответственности за свои деяния в посмертном мире. Но отрицая возможность заслуженного воздаяния, человек чувствует себя «свободным», и может утвердиться в мысли, что «всё позволено».

Конечно, не все люди слабы духом и недоверчивы. Есть и те, кто искренно веруют, истово молятся и благодарят Высшие силы, каждый по-своему, кто как привык. Но нужны ли для этого церкви и храмы, если тот самый Бог может слышать человека повсюду?

Бог — это ведь не человек, не конкретная личность. Он — трансцендентен, растворён в мироздании, как воздух — в воде, как эфир — в атмосфере; он присутствует всегда и во всём, во всех мирах и на всех планах, неощутимо и незримо. Но именно за счёт своей трансцендентности он слышит и знает всё.

Человек может обращаться к нему, как захочет, как ему ближе, привычней, понятней. В обращении главное ведь не слово, а мысль, её направленность, искренность, точность. Чем конкретнее, концентрированнее мысль, тем вероятнее, что она будет услышана.

И Высшие Силы найдут возможность отреагировать и ответить.

Молитва считается самым сильным оружием на небе и на земле. Так утверждают религии. Но что собой представляет молитва? Это, прежде всего, — мысль, единственная универсальная сила, связывающая физический план с тонкоматериальными планами. Человек может обращаться за помощью к Высшим Силам в самых разных ситуациях своей жизни. Но чаще всего молятся о здоровье своём и своих близких.

Молитва — это не просто мысль, но и определённый настрой человека с целью создания тонкой связи для передачи мысли, некое трансовое, а точнее, трансцендентное, состояние. Мысль является не только средством связи между планами и мирами, но также и своеобразным ключом, позволяющим сознанию человека войти в общение с высшими сущностями, а так как мысль — это энергия, то такое общение является энергоинформационным обменом.

Духовные способности высших сущностей столь совершенны, что их мыслительная энергия, вступая в контакт с сознанием человека, способна производить чудеса. Но чтобы «сотворить молитву», человек должен быть открыт миру, а его сознание готово к принятию высших энергий. В ответ на мольбы человека, Высший Разум посылает ему энергию своей мысли, и эта энергия творит видимые «чудеса», являя тем самым действие сотворённой молитвы. Если же человек молится за других людей, то энергия Высших Сил поступает тому, за кого просят.

Но почему же не все молитвы доходят до Бога?

А происходит это потому, что, во-первых, молитву творить нужно искренне, с полной верой в силу Высшего Разума — Бога. Во-вторых, для достижения такого контакта необходимо духовно-энергетическое «родство» между обменивающимися сторонами.

Если о помощи или поддержке Высшие Силы будет просить человек злобный, непорядочный, эгоистичный, то получить эту помощь он вряд ли сможет.

Даже если Высшие Силы будут настроены к нему благожелательно, энергообмен всё же не состоится по причине несоответствия низкочастотных вибраций ауры этого человека и высокочастотных энергий высших существ. Душевное состояние — это вибрация, которая имеет свою определённую частоту.

Высокочастотные вибрации создают созидательную, благостную, оздоравливающую энергетику, которую мы воспринимаем, как прилив радости, сострадания, вдохновения или любви. А низкочастотные вибрации воздействуют разрушительно и негативно, пробуждая в нас тёмные архаические состояния — страх, уныние, злобу, агрессию.

Это научное объяснение косвенно подтверждает и церковь. Наверное, каждый слышал слово «Аминь», которым заканчиваются церковные молитвы. Его дословное значение — «точно так», «верно». От этого корня происходит латинское понятие «вера» — «эммуна». Отсюда уже знакомый нам термин «иммунитет», который тоже имеет латинское происхождение.

А что такое иммунитет? Это защитная функция нашего организма, энергетический потенциал человека. Чем выше этот потенциал, тем крепче физическое здоровье. Из этого следует, что физическое здоровье напрямую зависит от духовного состояния человека.

Если человек настраивается на низкочастотные вибрации осознанно (впадая в уныние или злобу) или же бессознательно (воспринимая такого рода изображения и звучания), он, таким образом, концентрирует на себе негативную энергетику, и по Закону Аналогий, который гласит: «Подобное притягивает подобное», привлекает к себе отрицательные, разрушительные воздействия, от простой неудачи до плачевных последствий. И, наоборот, когда человек «настраивается на позитивную волну» и заряжается положительной энергетикой, в его жизни могут происходить чудеса.

Вспомним ещё раз, что Бог по своей природе — электромагнетическая энергия.

Обычные