Природа личной реальности. Часть 2 - Дж. Робертс

Хотите сделать перерыв?

(23:45. «Нет». Я принес Джейн попить, когда она, не выходя из транса, протянула мне пустой стакан.)

Многомерное знание ваших клеток обычно недоступно сознательно; они также не могут перевести его для вас в психологические понятии. А вот такая работа с воображением становится спусковым механизмом, притягивая к вам информацию в других уровней вашей реальности, концентрируясь при этом на текущей проблеме. Затем информация появляется в терминах, понятных в вашем существовании.

Само по себе такое упражнение творчески изменяет вероятности, потому что вы больше не живете с проблемой как с неизменной застывшей реальностью. Это психологический и энергетический импульс, изменяющий сообщения, которые вы привычно посылаете вашему телу и его клеточной структуре. Затем вы творчески действуете на нескольких уровнях существования.

Возьмем, например, два уже использованных случая. Пожилой человек, воображающий себя молодым, во время этого упражнения активирует определенные гормональные и химические изменения, становясь моложе. И женщина, которая чувствовала себя отвергнутой, делает то же самое, воображая себя любимой.

Такая практика также активирует в «Я» все его бессознательные, но вполне реальные переживания, притягивая похожие эпизоды из других одновременных жизней. В каком-то существовании этот старый человек молод. Нелюбимая женщина действительно любима. Человек при помощи воображения настраивается на эти бессознательные реальности. Каждый день — окно в каждую жизнь.

Можете сделать перерыв или закончить сеанс, как хотите.

(«Тогда мы сделаем перерыв».

23:59. К ночи стало слегка прохладней. Джейн чувствовала себя лучше, хотя сказала, что, когда она была в трансе, ее сильно беспокоил шум в доме. Это бывает редко.

В перерыве я напомнил Джейн, что мы хотели, чтобы Сет рассказал о случае 29 мая с работой над книгой во сне. Но, стоило мне об этом заговорить, она начала описывать мне свой последний сон. Я сразу забыл свой вопрос.

Прошлый вечер был очень теплым, Джейн плохо спала. Она постоянно просыпалась с мыслью о том, что пейзажи из сна «прямо здесь», перед ней, и думала, сможет ли она путешествовать по ним, словно «перепрыгивая через забор с одного двора на другой». В то же время она понимала, что все эти места — часто общего пейзажа сна. Насколько она чувствовала, информация шла не от Сета, но в ретроспективе казалось очевидным, что это подготовка к главе 20.

Сет уже готов продолжать, добавила Джейн, пока мы обсуждали ее сны. Сеанс возобновлен в 00:03.)

Глава 20

Пейзажи снов, физический мир, вероятности и ваша повседневная жизнь

Итак, минутку...

(Шепотом.) Глава 20: «Пейзажи снов, физический мир, вероятности и ваша повседневная жизнь».

(Длинная пауза в 00:06.) Поскольку вы — физические существа, даже ваши сны должны переводиться через реальность вашей плоти. Вы все вместе, при помощи описанных мною методов, помогаете формировать физическую реальность, в которой каждая жизнь уникальна. Точка.

Точно так же каждый из вас формирует общий мир снов, в котором есть некоторые общие соглашения, но каждый опыт уникален. У мира снов есть свои границы, как и у физического. В бодрствующей реальности убеждениям нужно время, чтобы их материализация стала очевидной. Из бесконечных вероятных действий, так, как правильно, физически можно пережить только одно.

Мир снов — это творческая ситуация, в которой мгновенно материализуются все вероятные действия, непосредственно или в символической форме. Затем вы из них выбираете самое подходящее для физического выражения. У снов есть и другие важные причины, но здесь мы ограничимся только данным вопросом и самим пейзажем снов.

(Громче, насмешливо.) Надеюсь, вам нравится пунктуация.

(00:15. «Все чудесно».)

Сны часто кажутся вам хаотичными только потому, что вы словно ожидаете, что они будут похожи на повседневную жизнь. Например, обычно дерево не превращается в павлина. Если во сне вы запомните такое событие, с утра оно покажется вам бессмысленным.

Этого достаточно. Закончим сеанс.

(«Хорошо. Спокойной ночи, Сет». Сеанс завершен в 00:23.

После перерыва Сет стал чаще называть точки, запятые и другие знаки препинания, поэтому я вставил несколько примеров. Он часто указывает пунктуацию для книги, но обычно его больше занимает подчеркивание слов или цитаты в кавычках. См. примечания после сеанса 610 в главе 1.

Ранний материал Сета о снах, символике снов и исцелении, лечении кошмарами и т. п. см. на сеансах 639–641 в главе 2.)

Сеанс 670, 13 июня 1973 года, среда, 21:25

(Мы оба ждали личную информацию, о которой сегодня просили. Джейн уже «знала», что Сет о ней сегодня поговорит, но сначала она хотела продолжить главу 20. Она говорила медленно и размеренно.)

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Приступим к диктовке. В состоянии сна ваши эмоции и настроения более подвижны. В один момент вы чувствуете себя укоренившимся, словно дерево, а в следующий ощущаете себя прекрасным павлином. В этом случае вы видите, как дерево превращается в птицу.

Освободившись от обычного повседневного притяжения к физическим событиям, ваши эмоции образуют собственные пейзажи, используя сны в качестве инструмента созидания. Я объяснял тесную связь ваших чувств и убеждений и физических условий, например, погоды (см. главу 18). Примерно такую же роль играете вы сами в создании пейзажа снов. Это также результат ваших чувств и убеждений на другом уровне, и хотя в физическом понимании— с его горами и континентами, как на вашей планете, которые можно было бы исследовать вашими инструментами, — он не воспринимается, он существует в столь же реальных условиях.

(Пауза.) Это не означает, что сны можно расшифровать, используя любые [общие] символы. Вы создаете свою повседневную жизнь собственными чувствами и убеждениями и ощущаете ее. Это же происходит с реальностью снов.

Однако здесь ваши чувства и мысли оживают «мгновенно», рождаясь друг от друга и появляясь в самом расцвете. Мир снов существует и в понятиях энергии, конечно же, просто в диапазоне, который физически незаметен. На этом уровне происходит большая часть вашей внутренней творческой работы и планирования. Разница между миром снов и бодрствования необходима, чтобы вы могли действовать в более узком фокусе повседневной жизни.

(21:35.) Однако огромная пропасть, которая сейчас существует между вашей бодрствующей и спящей жизнью, не объяснима ничем. Как я уже говорил (например, на сеансе 652 в главе 13), это разделение по большей части результат ваших личных и массовых представлений о природе реальности и привычки, приобретенной расой, отделять «объективную» информацию от субъективной.

Когда вы принимаете решение манипулировать своим окружением, вы отделяетесь от него. Поскольку вы являетесь его частью, это приводит к попыткам поместить себя вне собственной субъективной реальности. Вполне возможно ввести ваше обычное сознательное «Я» в состояние сна и использовать это. Если вы это сделаете, то увидите, что спящее «Я» и бодрствующее «Я» — одно и то же, только действуют они в совершенно разных условиях. Вам открываются глубины опыта и знаний, неведомые раньше. Вы приобретаете истинную гибкость и расширенное восприятие своей сущности и открываете каналы коммуникации между реальностью бодрствования и сна. А это означает, что вы теперь намного лучше способны использовать бессознательное знание и знакомить бессознательное с вашим нынешним физическим положением.

Такая процедура помогает вам войти в контакт со знаниями, в которых вы себе отказывали, помогает объединить всю вашу жизнь и высвободить энергию для практических повседневных нужд. Даже уже решение попробовать этим заняться идет вам на пользу, потому что автоматически предполагает гибкость взглядов сознательного «Я».

Если вы боитесь своих снов — вы боитесь себя. Каждый день содержит в сжатой форме всю вашу жизнь с ее проблемами, радостями и задачами. Это же можно сказать и о самой вашей жизни. Каждую ночь сны дают вам огромное поле творения. Перед вами в изобилии лежат не только ваши проблемы, но и их решения.

Так вот, в физических условиях может потребоваться время, прежде чем сознательный разум примет или распознает поставленный во сне диагноз. Он может прийти к вам позже в измененной форме, как намек, или внезапное озарение, или порыв к действию. Если вы не доверяете себе, то можете проигнорировать подобные импульсы и не воспользоваться ответами.