История татар Пензенского края. Том 4 - Ряшид Ханяфиевич Алюшев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мечеть хана Узбека (на монете Национального банка Украины) в г. Эски Кырым (Солхат), бывшей столице Крымского ханства
На всей территории завоеванных Иваном Грозным Казанского и Астраханского ханств проживали тюркские, финно-угорские и другие народы. Завоеванную Сибирь или Синюю Орду также населяли преимущественно нерусское население из многочисленных народов, потомков древних скифов и ариев. Это были татары, алтайцы, хакасы, ханты, кеты, югры, эвенки, буряты. Иван IV охотно привлекал на службу многих татарских князей. Русскому государству служили выходцы из татар: Енгалычевы, Ишеевы-Акчурины, Кугушевы, Акинфовы, Свищевы-Нечаевы и др. Они получили значительные земельные угодья, сначала в Темниковском уезде, а позднее их потомки стали землевладельцами на современной территории Пензенской и Саратовской областей.
Отказные книги по Керенскому и Шацкому уездам (РГАДА, ф. 1209, оп. 2, д. 12113)
В феврале 192 (1686) г. отказаны земли Андрею Кузмину, Степану Богатыреву, Акмаметю князь Кугушеву "в Керенском уезде за валом, от Ломовского лесу, через речку Тюревку, по Коровьи дорошки и по земской Воронской до Круглого липяга, до речки Ноксазги, вверх до вершины с урочищи" по 100 четвертей человеку, а в дву по тому ж. Кугушеву земля была пожалована за крещение: "…и во 192-м году Окмаметь мурза Сафаров сын Кугушев крестился в православную христианскую веру, по крещению имя ему Василий и пожалован во стольники и княжьим именем, а служить ему велено с керенцы по прежнему… и в 207-м году марта в 22 день стольнику князь Василью Кугушеву ис того Керенского уезда за вечной мир с польским королем дано ему в вотчину" в д. Чиюше 134 четверти земли "да к тому в додачу за керенским валом на речке Ноксазге с урочищи 26 четвертей… Они владение землями имели в окружности сел Архангельского, Кочетовка, Челбай, Сретенского, Есиповки и деревень Татарской Кочелейки и Варишки, Родники тож, которые в его владение поступили после отца их, гвардии прапорщика, князь Михайлы Васильевича Чегодаева, а отцу от бабки ево, Марьи Кодряковой, ей – от отца ее, Кодряка мурзы Енголычева, а ему, Кодряку, произведены в дачу в 709-м году ноября в 21 день – 50 четвертей в поле, а в дву по тому ж. по купчим данным:
1-й – 1719-го генваря 19-го данной, родитель их, отец, а их дедушка, Ханского драгунского полку капрал князь Василью Иванову сыну Чегодаеву от Асана мурзы Абраимова и татарина Муртазая Горчакова, по реке Челбаю и Атмису помесною их землею, значущуюся по выписи показанного в 709 года в урочищах по реке Челбаю и Атмису всего 65 четвертей. да на реке Атмисе под деревней Кочелейкой мельничной жеребей об двух поставах с толчеею;
2-й – родной их бабке, а родителю их – матери, и самому отцу их в 1747-м году сентября в 16 день от девицы, княжны Марьи Тенишевой, купленной ею Темниковского уезду села Михайловского, Ишенка (?) тож, у Селеймана мурзы Мустафина сына князь Тенишева поместной ево земли во оном же селе Кочетовке, по вышеписанным урочищам, 50 четвертей…[81] Татарские аристократы Касимовского ханства являлись пришельцами из самых различных регионов европейской и азиатской части континента. Сюда устремились на постоянное жительство тюркоязычные воины, а также многочисленный обслуживающий персонал татарских ханов, султанов, беков, князей и тарханов. Так на территории Касимовского ханства и на мещерских землях образовался большой конгломерат самых разных племен и народов. Татары всего Среднего Поволжья и Приуралья формировались путем консолидации этих, прежде всего, тюркоязычных, и отчасти отюреченных финно-угроязычных компонентов.
Во второй пол. XVI в. начинается заселение Пензенского края русскими людьми. Вместе с этим процессом укрепляется оборонительная линия, поскольку крымские и кубанские татары и другие степняки не давали покоя русскому населению. Линия рубежей проходила через Темников и Кадом от Шацка до Алатыря, но территория нынешней Пензенской области оставалась за оборонительной чертой. Скоро укрепляется Наровчатское городище, которое становится первой крепостью, основанной русскими на территории нашего края. Мордовское население часто подвергалось вытеснению со своих изжитых мест, уходило на юг и юго-восток и селилось, как правило, в лесных массивах. Другая часть оставалось на местах и сожительствовало с русскими чересполосно.
К сер. XVI в. система управления нерусским населением во многом была отработана. Уже более века в Москве проживали татарские цари и царевичи, регулярно приезжала знать из Ногайской Орды, Казани и Крыма. Татар было много в русской армии. После присоединения новых территорий русским правителям требовалось заручиться поддержкой местной родоплеменной верхушки. Так в Соборном Уложении 1649 г. появилась статья, запрещавшая русским людям покупать, брать в залог земли у татар – как феодалов, так и ясашных крестьян. Это положение на законной основе закрепило статус татарских князей, мурз и крестьян как государевых людей.
КОЧЕЛЕЙКА, бывший татарский поселок Кочалейского сельсовета, в 1 км от него. Основан между 1911 и 1926 гг. как спутник с. Кочалейка (Кочелейка). Вошел в черту с. Кочалейка между 1926 и 1939 гг. В 1926 г. – 52 жителя.
В ходе дальнейшего становления и своего развития у Российского государства появляется общая тенденция усиления феодальной эксплуатации крестьянства. Она не имела явной антитатарской направленности и носила общероссийский характер. Все крестьянское население испытывало примерно одинаковые трудности. В то же время все нерусское население жило анклавами в окружении русских людей или же занимало значительные массивы на окраинах государства как, например, в Мещере, которая является одним из немногих областей, где зарождалась модель будущей многонациональной России. Касимовские же татары по данным ревизии 1719–1724 гг. проживали не только в г. Касимове и его посадах, но и в некоторых селах и многих деревнях.
Реформа вооруженных сил Петра I, как мы знаем, ликвидировала прежние привилегии служилых людей, в том
