Эдем 5 (СИ) - Афинский Владислав
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— Так много всего произошло всего лишь за одно лето, — задумчиво произнёс Лансемалион Бальмуар, тыкая странного вида рыбу вилкой. — Вряд ли такое ещё когда-то случится.
— Это вы о чём?
— Ты прошла тест на вменяемость и получила новый титул. И сделала это быстрее, чем любой из других моих учеников. Конечно, относительно многих у тебя имелась фора, ты попала сюда в лучшем возрасте, не слишком молодая и не слишком старая, к тому же по времени пробуждения твоей тени Кихариса всё удачно сложилось, и эльфийская кровь существенно помогает в развитии. Однако нельзя обесценивать и твоё беспрецедентное упорство. Я действительно не помню ни одного раба, который бы тренировался столь же упорно, почти без отдыхов и перерывов, подобно голему. Хотя стоит сделать акцент на возрасте, многие архимаги легко могут уйти в затворничество на века, но ты же… Тебе же только двадцать один стукнет или стукнуло. Многие в таком возрасте могут сказать себе: «С этого дня я не буду тратить свою жизнь на бессмысленные вещи и займусь исключительно саморазвитием?». Нет, большинство ходят по борделям и веселятся. На крайний случай их можно принудить отработать смену на фабрике ради денег, но не более. Они даже не могут заставить себя сделать зарядку с утра, а порой и зубы не чистят…
— Ой, ну хватит меня баловать, а то ещё зазнаюсь, — с улыбкой ответила слегка покрасневшая Ада, которая любила, когда её хвалят: хотя кто не любит? — К тому же вы сами всё и делаете для этого, в том числе и подавая личный пример. Хотя я всё же нахожу время и на отдых, потому что излишнее упорство может обернуться самовредительством. Вы это мне сами говорили.
— Я слышу в твоих словах нотки укора, но всё же ты права. Труд меня сильно увлекает, каждая выполнена задача придаёт мнимой бодрости для духа, но истощает тело, кроме того, не дают покоя и цели, которые нужно достичь как можно скорее. Но без отдыха быстрее желаемого не добьёшься, скорее просто упадёшь без сил по пути, –тяжело вздохнул Лансемалион Бальмуар и подозвал официанта. — Замените блюдо на какое-то другое.
Раб сначала сильно удивился, затем испугался, хоть и внешне виду особо не подал. Но от цепкого взгляда янтарных глаз не укроется даже мелькнувшее в сознании намерение, что уж говорить про физиологию. Лёгкая дрожь, натянутая улыбка и испарина на лбу появившейся из-за волнения.
Неудивительно, ведь официант тут же заметил расковырянную рыбу, в середине она оказалась сырой. Досадная промашка, за которую можно и поплатиться. Возможно, в этом ресторане практикуются групповые наказания, чтобы мотивировать персонал на продуктивность, слаженность и доносы друг на друга. Или работник переживает за повара, понимая, что ему возможно сегодня знатно так прилетит.
Но аристократ не стал поднимать скандал, как и не собирался во всеуслышание заявлять о проблеме. Так что никто из посетителей даже не посмотрел в сторону столика, ведь блюда заменялись довольно часто и по любым причинам.
Например, этот плавучий ресторан так-то являлся довольно роскошным местом, однако сюда приходили и не очень богатые алетисы, простые кателии. В особые дни, возможно по праздникам или на годовщину, они выбирались сюда раз в год и их поведение с манерами по этим причинам оставляло желать лучшего. И этих смертных можно понять, ведь как уже сказано, для них этот день особенный, а значит всё должно быть идеально. Это заставляет придираться даже к сущим мелочам, вроде не того цвета скатерти. Почему? Всё из-за бедности, ведь тот же Ланс так никогда не поступит, для него посещение подобных мест не является особенностью.
Многие из-за подобного поведения ненавидят бедняков и бедность, считая её корнем всех проблем. Но лично аристократ согласился бы с этим утверждением лишь частично. Ведь сама бедность является частью выстроенной в Эдеме системе, в которой все богатыми быть просто не могут, как и посещать такие вот рестораны.
И из-за этого возникает вопрос, а стоит ли испытывать презрение к не очень богатому гражданину из-за его поведения в ресторане, на который он копил долгие месяцы? Это же вполне естественное поведение, он воспитан такими же родителями, вырос в таком же окружении, так чего от него ещё ожидать? Мы же не удивляемся нападениям дворовых псин, которые сошли с ума от голода. Мы не удивляемся тому, что сытый волк тоже может укусить за руку, потому что он является диким зверем. Более того мы на них не злимся, ведь понимаем, что это естественно. Так почему также нельзя отнестись и к людям, решения которых уже определила выстроенная система и окружение?
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Конечно, кто-то скажет, что волк не мог измениться, а человек может. Может, но только в теории, на практике дай Этий один из ста обладает критическим мышлением и способностью менять свои убеждения. Остальные же просто не меняются и остаются существовать в созданных ещё в детстве рамках, облепляя новой глиной своего колосса. Для эльфа выращенного в ксенофобском окружении отринуть учения высшей крови сродни тому, что голодный волк ворвётся в загон овец и почему-то не сожрёт ни одну из них.
Поэтому подобное поведение именно что естественно, потому что смертные недалеко ушли от обычных животных, даже от инстинктов не избавились. Это всё к чему… К тому, что и поступать в такой ситуации нужно аналогично, как и с тем же волком. Обижаться на него и презирать глупо, ведь это естественное поведение, нужно бороться либо с предпосылками поведения, если на это сил хватает, либо хотя бы с последствиями, но уж точно не обижаться и не злиться. Они такие какие они будут. Поэтому пастух не обижается, а идёт за охотником или покупает капканы. Это стоит понимать, а понимание в свою очередь позволит смотреть на большинство негативных поступков тех или иных смертных под другим углом. Таким образом личные эмоции, всякие обиды, злость, презрение… всё это уходит на второй план, ведь ты понимаешь, что этот человек не мог поступить иначе, потому что его поступки обусловлены сформированной личностью. Также понимание позволяет не отвлекаться на ерунду и сразу перейти к решению проблемы, пропустив нытьё.
Есть конечно и третий вариант, ничего не делать, но Ланс в данном случае выбрал именно борьбу с последствиями, выбрав мягкий вариант. Тут кстати нужно отделять момент с профилактической беседой и простым сокрушением о том, что «О Этий, моё блюдо сырое!». Ведь как правило большинство устраивает скандалы не из-за желания улучшения качества заведения, а из желания почувствовать себя выше через самоутверждение над работниками и просто из-за инстинктивного желания сбросить эмоционально нагрузку. Ведь эмоции заложены Творцами в смертных не просто по приколу, это механизм, позволяющий организму достигать лучшей продуктивность. Эмоции помогают сохранять психику, с теми же слезами выделяются гормоны, поэтому иногда стоит выплакаться и действительно полегчает. И это тоже очень важно понимать, ведь свой организм и мозг тоже нужно хорошо знать, и знать причину появления тех или иных реакций на те или иные события. Иначе рискуешь остаться на уровне ребёнка, который злится, плачет, бесится, но даже не знает почему.
Аристократу теперь по большей части на всю эту ситуации с рыбой плевать. Ресторан не его, сюда второй раз он вряд ли вернётся, единственные последствия с которым он хотел побороться, это с сырой рыбой. Что и сделал, без глупых криков, без бессмысленных возмущений. Ведь причина плохого блюда же исключительно в смертном факторе. Только дурак будет считать, что его намеренно хотел отравить повар или то, что в подобном заведении, так ещё и в Эдеме, кто-то не заботится о престиже и качестве обслуживания. Просто, ну, не повезло, бывает и такое.
— О, рыбное ассорти, вы прямо угадали! Это именно то, что я хотел, пусть и узнал об этом только сейчас, — мягко улыбнулся Ланс официанту, который всё ещё переживал о последствиях и наказании. — Благодарю.
Вот так вот никто возможно и не узнает о сырой рыбе. Может оно к лучшему, может к худшему, возможно раб сам всё расскажет хозяину. В любом случае своим безразличием и спокойствием аристократ только что сэкономил себе кучу времени, которое могло было бы быть потрачено на бессмысленный конфликт не о чём.