Русские эсэсовцы - Дмитрий Жуков

Позднее было принято решение о направлении юношей в войска СС, а юные «помощники люфтваффе и ПВО» (Lw.-und Flak-Helfer) решением от 4 декабря 1944 года стали именоваться «воспитанниками СС», или «юными эсэсовцами» (SS-Zoeglinge). Таким образом, их статус был окончательно закреплен под патронажем ведомства Гиммлера (хотя под контроль СС все «помощники люфтваффе и ПВО» были официально переданы еще в ноябре 1944 года)

Всего службой Никкеля с 15 марта по 20 сентября 1944 года для военного использования было привлечено более 28 тысяч юношей и девушек с оккупированных территорий России, Украины, Белоруссии и Прибалтики. При этом русские, украинцы, белорусы и литовцы с самого начала официально именовались «помощниками СС», а латыши и эстонцы — «помощниками люфтваффе». 18 917 юношей и 2500 девушек были распределены между службой связи люфтваффе (Luftnachrichten, 1000 человек), моторизованными батальонами противовоздушной полиции (Luftschutz-Polizei-Abteilungen, 1000 человек) и ПВО (остальные, в том числе все девушки). Кроме этого, 5500 юношей и 1200 девушек были направлены в военную промышленность (на заводы «Юнкерс») и в «Организацию Тодта»[483].

Юные русские эсэсовцы обмундировывались исключительно в темно-синюю рабочую униформу гитлерюгенда. Юноши носили на правом рукаве повязку, представлявшую собой сочетание бело-сине-красного российского флага с наложенным на нее ромбом, в который был вписан андреевский крест. Над нарукавной повязкой помещались руны СС в черном треугольнике (таким образом, это было исключением из установленных Гиммлером правил, согласно которым негерманцы не могли носить эсэсовские руны). На головном уборе — кепи — также размещался ромбовидный знак в виде российского флага[484].

Вербовка молодежи проводилась как силами специальных уполномоченных службы Никкеля при частях вермахта (в прифронтовых областях и на оккупированной территории СССР), так и с помощью эмигрантов (в том числе — среди «остарбайтеров»). В пропагандистских целях было широко объявлено, что мероприятие носит характер «акта человечности», так как «имеет целью спасти многих беспризорных детей, обреченных на жалкое существование и гибель в прифронтовой полосе»[485]. Силами нацистских пропагандистских структур было изготовлено несколько плакатов на русском языке (так же как и на других языках народов Советского Союза), призывающих молодежь вместе с СС «идти в авангарде своего народа». За основу были взяты плакаты гитлерюгенда, адресованные немецким юношам и девушкам.

К пропагандистскому обеспечению акции также были активно привлечены и эмигранты, в частности НОРМ. Именно эта берлинская организация подготовила серию листовок с призывом к русским юношам и девушкам вступать «под родное трехцветное знамя, под защиту креста св. Андрея Первозванного». На большинстве листовок стоит подпись «вождя русской молодежи» Сергея Таборицкого и адрес «Бюро русских эмигрантов» (Берлин В 15, Гогенцоллерндамм 1).

«Воззвание к русской молодежи» было адресовано, в первую очередь к советским подросткам, оказавшимся на территории Рейха. Листовка была выдержана в патетических тонах, активно задействовалась антисемитская лексика: «Гигантская борьба с поработившим нашу Родину иудо-большевизмом достигла своего наивысшего напряжения. Победа должна быть достигнута во что бы то ни стало. Тысячи ваших отцов и старших братьев показали всему миру, как должно бороться с опаснейшим врагом человечества — большевизмом и жертвенно любить свое отечество. Многие пали в этой борьбе, миллионы томятся еще в концентрационных лагерях и застенках НКВД. Тысячи из них стоят ныне под ружьем и участвуют в битвах за Европу.

Русская молодежь прекрасно знает, а родившаяся и выросшая в Советском Союзе и сама на себе испытала весь ужас и кошмар кровавого сталинско-большевистского режима, уничтожившего все лучшее и светлое на Руси, заплевавшего и залившего грязью родную землю, обильно политую кровью миллионов замученных русских людей.

Вопли, стоны, слезы, страдания заглушались советской казенной музыкой и треском иудейской пропаганды. Русский народ переносил и переносит нечеловеческие страдания, он обращен в неслыханное рабство для того, чтобы жадные, жестокие иудеи и продавшиеся им недостойные и преступные люди могли вести веселую и привольную жизнь и достигнуть мирового владычества»[486].

В обращении к русским девушкам Таборицкий призывал их становиться «в ряды дружинниц авиации» и участвовать «в борьбе за освобожденную и новую Россию». При этом, сообщалось, что «Фюрер, Адольф Гитлер, зовет и тебя!», а также перечислялись всевозможные льготы и «выгоды»: «Ты будешь обеспечена хорошим питанием, хорошими квартирными условиями, хорошим обмундированием и хорошим содержанием; ты будешь во всем приравнена к германским дружинницам, также и в отношении получения отпуска; ты ознакомишься с Европой, с языками и культурой ее народов» и т. д.[487]

Помимо этого, в берлинском «Новом Слове» уже с начала лета 1944 года начали появляться материалы о русских «воспитанниках СС». В номере от 14 июня 1944 года за подписью «Ив. Белкин» была опубликована большая статья «Организация молодежи», в которой автор попытался оправдать и идеологически обосновать привлечение русских детей и подростков к коллаборационистской деятельности с идеологических позиций:

«…Если люди взрослые и духовно самостоятельные зачастую сами находят свое место в сложном переплете происходящих событий, то подростки и юноши в том случае, когда они остаются без соответствующего руководства старших, совершенно теряются в хаосе событий. Между тем сотни тысяч русских юношей, оказавшихся по эту сторону фронта, нередко лишены умного и делового водительства воспитателей…

Лучшая часть нашей молодежи сама стремится найти свое законное место в происходящих событиях. Редакции газет и соответствующие учреждения получают множество писем от русских юношей, спрашивающих, что им делать, по какой дороге идти, каким образом применить бурлящие в груди силы. Значительная часть этих писем написана юными патриотами, стремящимися активно, с оружием в руках, выступить против большевиков…

Вполне понятно, что поставленную перед нами самою жизнью задачу воспитания и обучения молодежи 15–20 лет невозможно выполнить самотеком, только силами отдельных семей или старших товарищей… Германские власти встали на путь, открывающий перед русским юношеством возможность соответствующего воспитания и обучения. В ближайшее время повсеместно откроется добровольный набор в специальные русские юношеские организации, соответствующие организации немецкой гитлеровской молодежи. Русские юноши, включенные в эти объединения, будут во всем уравнены с германской гитлеровской молодежью. Вместе с тем задачей этих русских организаций ни в коем случае не будет являться денационализация русской молодежи.

Несмотря на колоссальное военное напряжение, германские власти уделяют большое внимание русской молодежи и ее участию в будущем русского народа. Мы должны полностью использовать этот интерес и те возможности, которые открываются в связи с этим перед русской молодежью, оказавшейся по эту сторону фронта…»[488]

Статья «Гвардия молодежи», опубликованная в «Новом Слове» 2 июля и подписанная «капитан Волков», напрямую указывает, что образцом для русской молодежи должен стать не только «Союз Гитлеровской молодежи», но и организация СС:

«…Вопрос воспитания из русской молодежи мужественных солдат и инициативных, квалифицированных работников — вот важнейшая задача сегодняшнего дня. Для того, чтобы решить эту задачу, нам не нужно чего-то выдумывать, заново решать какие-то проблемы. Перед нами есть готовый многолетний опыт, прекрасный и достойный подражаний пример. Германские юноши, прошедшие воспитание в рядах Гитлеровской молодежи и боевую выучку в частях СС, представляют действительно гвардию молодежи… Части СС по праву могут считаться боевым авангардом германской нации, ибо они концентрируют все лучшие черты своего народа и являются носителями новых идей, которым суждено спасти человечество… Под славные знамена СС уже встали датчане и норвежцы, голландцы и латыши, французы и бельгийцы, хорваты и эстонцы. Русский народ в лице своих лучших представителей доказал, что он может войти на равных правах в великую семью европейских народов, и это право он еще закрепит в грядущих битвах против англо-большевистской реакции. И именно поэтому сейчас, как никогда, встал вопрос создания русских добровольческих молодежных частей, сформированных на тех же принципах, как отряды Гитлеровской молодежи.

Сейчас мы можем смело заявить, что имеются налицо все условия для создания русской гвардии молодежи. Во-первых, на территории Германии и освобожденных районов насчитываются десятки тысяч юношей в возрасте от 15 до 22 лет. Во-вторых, мы полностью можем рассчитывать на материальную помощь германского правительства. И, наконец, мы можем надеяться, что наши боевые друзья из частей СС и Союза Гитлеровской молодежи возьмут шефство над молодыми русскими добровольцами и помогут им в воспитательной и организационной работе». Автор не преминул подчеркнуть, что «национальное воспитание должно быть организовано таким образом, чтобы русские юноши чувствовали себя составной частью европейской семьи народов и, будучи националистами, понимали общность интересов европейских народов»[489].