Незримая война - Игорь Прокопенко

В 1919 году в разграбленном красными войсками княжеском имении на полу в библиотеке были найдены деревянные дощечки с неизвестными письменами. Нашедший таблички сбежал в Брюссель, где познакомился с русским писателем-эмигрантом Юрием Миролюбовым. Тот скопировал и перевел изложенное. Это оказалась древнеславянская «Велесова книга». После начала Второй мировой войны дощечки бесследно исчезли. По одной из версий после оккупации Бельгии их выкрал агент немецкой оккультной организации «Аненербе» Марк Шефтель. Осталась лишь фотокопия «Велесовой книги». Ряд скептиков считает этот труд подделкой еще и потому, что книга написана рунами.

Георгий Максименко, филолог, действительный член Академии ГРУ признается: «Я являюсь сторонником подлинности «Велесовой книги» и сейчас, вот уже на протяжении десяти лет занимаюсь изучением этого первоисточника».

Она содержит 26 вед, рассказов о неизвестной истории славян. Там говорится о событиях, которые могли быть, битвах, переселениях, политических браках. Однако большинство ученых не могут допустить и мысли, что в «Велесовой книге» описана реальность. Прежде всего из-за уверенности авторов в существовании богов.

Георгий Максименко: «Мы исследовали уже 23 веды, то есть осталось 3, после чего попытаемся дать ответ и привести доказательную базу. Те исследования, которые были проведены по этим 23-м, показывают, что описанные в книге исторические события находят свое подтверждение в ряде научных исследований, включая археологию, лингвистику и новую науку – ДНК-генеалогию».

Отношения славян с богами возмутительны для западной цивилизации. Народ считал себя с ними на равных! Текст «Велесовой книги» прямо говорит – и те и другие пьют за здоровье друг друга. В чем причина такой фамильярности?

Андрей Синельников: «Славяне говорили – мы внуки даждбожьи, мы не поклоняемся ему, а мы его внуки. И когда крестили Русь и к волхвам пришли те самые знаменитые миссионеры и начали им говорить, что вы должны признать Христа, потому что он наш господин, волхвы ответили: «Это вы у своего бога рабы, а мы у своего – дети».

Александр Асов уверен: «Нужно, пересматривать нашу древнюю историю, благо есть большое поле для исследований в этом направлении».

Мало кто знает, за что сына крестителя Руси – князя Ярослава Владимировича – прозвали Мудрым. А ведь он любил книги и основал великую библиотеку после своего воцарения на киевском престоле. Его дочери Елизавета, Анна и Анастасия были одними из образованнейших принцесс своего времени – середины XI века. Они разбирались в литературе и хорошо знали несколько европейских языков. Елизавета стала королевой Норвегии, Анна – Франции, Анастасия – Венгрии. А сыновья Ярослава, Святослав и Всеволод, женились на греческих царевнах. То есть в королевских домах Европы считалось престижным породниться с русскими князьями.

Источники утверждают, что, когда Анна выходила замуж за короля Франции Генриха I, она увезла с собой в Париж в качестве приданого не только золото, но и многие старинные манускрипты, в том числе, рунические книги и свитки. А знаем ли мы, что именно на славянском Евангелии, которое было написано глаголицей, потом клялись при восхождении на трон все короли Франции? Это ли не признание древней славянской культуры?

Наше наследие хранилось в библиотеке французских королей. В королевских архивах Франции «Боянов гимн» упомянут как реальный документ, а в российских считается подделкой.

Судя по тому, как оберегались эти книги, их содержание далеко от художественного вымысла. Скорее всего рунами писаны летописи, а также некие тайные знания новгородских волхвов.

Александр Касьянов, доктор экономических наук, профессор, считает: «Рукописи, говорят, не горят. Да, дощечки могут сгореть, истлеть… Но дело в том, что предания, мифы, сказы, сказки еще в XIX веке изучали. А подлинные архивы нашей истории – когда кто родился, крестился и когда умер, сегодня считают сказкой. То есть нам навязывают чужую идеологию, чужую культуру».

В рунической «Ярилиной книге», переведенной Александром Асовым, написано и в самом деле неслыханное. Славянский князь Дажень-яр в 309 году возвел на трон императора Ромеи Константина. Дажень-яр отправился к Белым горам для молений и очищений.

«В тех садах припадал он к источнику жизни и отведывал от яблони мандариновой… Так Дажень-яр возвращал себе молодость и силу, так же как и праотец Богумир, проживший тысячу лет, и так же как отец его Вересень-яр, переживший два века человеческих. Сам же Дажень-яр уже оставил за плечами век, но был молод, как человек, только вошедший в силу свою…»

Принято считать, что до воцарения династии Романовых русское государство простиралось от Днепра до Поволжья и была эта страна необразованных дикарей. Откуда такое убеждение? Все просто. Во-первых, так думал сам Петр I. Выбрав европейский путь развития для своей страны, он считал русскую самобытность отсталостью. И конечно, так считали европейские послы и друзья нашего самодержца из немецкой слободы, где в присутствии Петра потешаться над русским укладом жизни было просто выгодно.

«Ярилина» и «Велесова» книги говорят о событиях III–IV веков. Эти тексты называют государство славян Русколанью. Она занимала земли от Волги и Северного Кавказа до Дуная. Это была главная, но лишь одна из ветвей славянской нации. Внуков Даждьбога хорошо знали и народы Европы. Их именовали русколанами и роксоланами, сарматами, скифами. Густыньская летопись XVII века однозначно говорит, что от первых прародителей пошли также венеды, анты, аланы и росканы – все ветви единого народа и языка славянского, которые жили от Китая до Лондона.

Виталий Сундаков, исследователь: «Если мы возьмем британскую энциклопедию, то прочитаем, что самая большая империя и самая мощная, одна из последних, называлась Тартарией со столицей в Москве. Тартария включала в свои границы всю Ойкумену. Но почему в британской энциклопедии об этом написано, а мы с вами не знаем, что являемся тартарами?»

На карте, созданной европейскими географами, государство занимало огромную территорию. Название употреблялось с XII по XVIII век, но историки считают эти политические границы более древними.

Велесова книга

В 1601 году вышла книга итальянского католического священника Мавро Орбини «Славянское царство». Этот многотомный труд – история всех славянских родов – был написан по древним источникам из архивов Ватикана и сразу стал скандальной сенсацией. Против книги и автора ополчились власти и церковь. Труд немедленно стал запрещенным. В 1722 году по личному указанию Петра I политически нужная часть книги была переведена на русский язык.

Дмитрий Логинов, директор института богословия Русской северной традиции: «В этом трактате 444 страницы, там есть ссылки на 333 источника. То есть это фактически не трактат, а подборка свидетельств о древности славян и скифов. Почему Мавро Орбини сделал это? Ему не понравилось, что выскочки его времени хотели представлять себя самыми древними родами, затирая по-настоящему древние. Поэтому и написал свой труд о первоисточной древности славян и скифов».

Мавро Орбини: «Русский народ является самым древним на земле, от которого произошли все остальные. Империя мужеством своих воинов и лучшим в мире оружием тысячелетиями держала всю вселенную в повиновении и покорности. Русские всегда владели всей Азией, Африкой, Персией, Египтом, Грецией, Македонией, Иллирией, Моравией, Шленской землей, Чехией, Польшей, всеми берегами Балтийского моря, Италией и многими другими странами и землями…»

Получается, государство русов в первые века нашей эры было империей, которая объединила и славянские, и другие народы. В свете этих данных вполне логично, если бы там использовалась руническая письменность. Исследователи считают, что рунами можно писать на разных языках. Каждый знак там – не буква, а многозначный символ.

Александр Асов: «Руническое письмо имеет те же преимущества, что и иерографическое. Иерографическое письмо может использоваться для очень многих языков одновременно. А в Русколани проживало множество народов, и они говорили на разных языках. Действительно, народы, говорящие на разных языках, но пользующиеся единым письмом, образуют государство. Письмо его объединяет. Подобная ситуация с иегрографическим письмом существует в современном Китае».

Примеров, как широко простирались владения славян, много. Итальянские историки знают, что Венецию и Падую основал народ, называемый венедами. Они упомянуты в трудах историка Геродота, жившего в V веке до нашей эры, а также Плиния Старшего, Тацита и Птолемея Клавдия в I–II веках.