Бурный XVI век. Габсбурги, ведьмы, еретики, кровавые мятежи - Фрэнсис Вейнс
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Подобный тип отношений был весьма распространен в XVI веке. Принцы и принцессы почти всегда росли в очень непростой обстановке и нередко годами были разлучены с братьями, сестрами и родителями. Для того чтобы они не страдали от одиночества, им нередко выделяли mignon en titre [114], который должен был жить с ними и играть роль наперсника. Так, между французским королем Людовиком XI и хронистом Филиппом де Коммином сложилась especial amy [115], закадычная дружба без иных коннотаций. Впоследствии король пожаловал де Коммину титул миньона – доверенного лица, понимавшего своего друга-монарха с полуслова и спавшего каждую ночь у подножия его кровати. Миньоны и миньонки обычно носили ту же одежду, что и их покровители. Иногда им даже разрешалось спать вместе с повелителем в одной постели.
В конце XVI века у французского короля Генриха III была целая группа миньонов, которую он называл chère bande [116] и которая состояла из нескольких gentilshommes de la chambre privée [117]. Они находились при короле днем и ночью, а кое-кто из них гримировался и наряжался в женское платье. Тесная дружба между королем и его закадычными друзьями была основательно нарушена, когда несколько ревнивых mignons de couchette [118] повздорили с mignons герцога Анжуйского, родного брата короля, и вызвали друг друга на дуэль в апреле 1578 года. Пятеро «близких друзей короля» нашли свою смерть на этой дуэли.
Еще одним воспитателем Карла, помимо Шьевра, был профессор богословия Адриан Флоренс Бойенс ван Утрехт. С 1491 года он работал в Лёвенском университете в должности профессора и вице-канцлера. В 1509 году ван Утрехт перешел на службу в Савойский двор в Мехелене. Адриан ван Утрехт был последователем «Нового благочестия», движения духовного обновления, которое распространилось в Северных Нидерландах в конце XIV века и было основано на стремлении к глубокому личному религиозному опыту посредством медитации и практической жизненной мудрости. Трактат немецкого мистика и последователя движения «Новое благочестие» Фомы Кемпийского «О подражании Христу» (De imitatione Christi) стал одной из наиболее популярных книг после Библии во времена позднего Средневековья.
Это учение оказало влияние не только на Адриана ван Утрехта и его ученика Карла, но и на Эразма Роттердамского, Мартина Лютера и Жана Кальвина. Адриан ван Утрехт заменил принцу отца. Он посвятил молодого человека в классические труды Аристотеля, Сенеки, Ливия и Тацита, а также таких гуманистов, как Хуан Луис Вивес, Томас Мор и Эразм Роттердамский. При этом в натуре Карла навсегда сохранится раннее влияние деда Максимилиана, и он больше всего на свете будет мечтать о славе настоящего рыцаря. Он хранил испанскую и французскую версии поэмы конца XV века Оливье де Ламарша «Решительный рыцарь» (Le chevalier délibéré), воспевающей великие сражения, а также французский перевод «Истории Пелопоннесской войны» Фукидида, которые неизменно лежали на ночном столике императора до самой его смерти в 1558 году.
«Я буду вам хорошим государем»
Карл был как и все подростки, и Маргарите Австрийской приходилось сталкиваться с юношескими истериками, упрямством и непослушанием племянника. Штатгальтеру также приходилось считаться с амбициозным сеньором де Шьевром, который скакал галопом между Маргаритой и Карлом. Madame ma bonne tante et mère [119], как Карл называл свою тетку Маргариту Австрийскую, безуспешно протестовала перед отцом против назначения сеньора де Шьевра воспитателем Карла, поскольку видела в нем профранцузски настроенного соперника. В действительности же штатгальтер опасалась, что сеньор де Шьевр отодвинет ее на второй план и ориентирует Нидерланды в сторону профранцузской политики. Она настояла на предложенном браке между Карлом и Марией Тюдор, сестрой английского короля Генриха VIII. Этот союз должен был принести в бургундскую казну до 250 000 дукатов.
Максимилиан сомневался, что брак его внука с английской красавицей-принцессой – хорошая идея. Он был убежден, что секс свел в могилу вскоре после свадьбы его хилого здоровьем испанского зятя дона Хуана. Император не хотел лишиться внука при таких же обстоятельствах. Английские послы донесли английскому королю Генриху VIII, что Максимилиан был согласен с «мнением медиков о том, что заключение и консумация брака между Карлом и Марией будет означать смерть или бездетность Карла».
Поэтому император не давал своего окончательного согласия на подготовку к официальному заключению брака. Но Генрих VIII совершенно не был настроен ждать, пока император примет решение. Поэтому в 1514 году, когда у Генриха VIII появилась возможность выдать свою сестру Марию замуж за французского короля Людовика XII, который все еще не терял надежды на то, что у него родится наследник мужского пола, английский король, не колеблясь ни секунды, отменил помолвку Марии с Карлом. При этом Генрих VIII получил возможность прикарманить огромное приданое сестры. Ошеломленную Марию отправили против ее воли во Францию, и ей пришлось утешаться мыслью, что больному французскому королю, который вдобавок был старше невесты на 31 год, осталось недолго.
Маргарита тем временем пыталась ограничить политическое влияние своего соперника сеньора де Шьевра. В октябре 1513 года она учредила новый коллегиальный орган, в котором Максимилиан и Фердинанд, оба деда Карла, имели последнее слово в решениях принца до его совершеннолетия. Узнав, что ряд сторонников Филиппа из кастильских аристократических кругов подстрекают принца исключить Фердинанда из этого альянса, Маргарита приказала арестовать лидера этого испанского движения Хуана Мануэля, тем самым вступив на рискованный путь.
Дон Мануэль был одним из фаворитов ее брата Филиппа. В 1505 году Филипп ради того, чтобы уменьшить давление со стороны Фердинанда Арагонского, возвел Мануэля в рыцари Золотого руна и назначил главным казначеем Кастилии.
Узнав об аресте, рыцари ордена Золотого руна возмутились. Согласно уставу ордена, решение об осуждении или наказании одного из них могли выносить лишь члены ордена. В их глазах дон Мануэль был арестован не только несправедливо, но и посторонним человеком, к тому же женщиной. К сильному недовольству Маргариты, Карл тоже возмутился. Он потребовал от нее соблюдения привилегий ордена, и в итоге дона Мануэля освободили. Максимилиан, поддержавший его арест, приказал испанскому дворянину переехать в Германию. Маргарита ощущала себя полностью преданной родными. Во время одной из дискуссий она в гневе заявила рыцарям ордена, что «если бы она была мужчиной, то заставила
