Бунт аквариумных рыбок - Елена Райдос

когда ткань выходит не того качества, или на ней появляется неожиданный рисунок, мы делаем круглые глаза и клянём злую судьбу. Всё потому, что мы просто не умеем пребывать в собственной природе в осознанном состоянии.

До тех пор, пока мы ни обретём эту самую осознанность, наше женское начало так и будет оставаться для нас спонтанной стихией, которая вроде бы вообще никак себя не манифестирует. Тут нужно очень чётко понять, что в применении к этой ипостаси термин «осознанность» не имеет никакого отношения к мышлению или чувствованию. И не важно, думаем ли мы с помощью образов или слов, сильные испытываем чувства или только едва ощутимые нюансы, все эти явления всё равно являются ментальными концептами нашего аквариума. Женское начало нашего сознания не является жителем этого аквариума, поэтому осознанность в данном контексте означает способность воспринимать непосредственно субстанцию хаоса и улавливать её вибрации. Никаких иллюзий, только то, что реально существует.

Как легко догадаться, аквариумная рыбка, оперирующая исключительно ментальными концептами, никак не может быть осознанной. Мы не только не в состоянии за рябью на воде (читай — вибрациями хаоса) разглядеть саму воду (субстанцию хаоса), но даже и рябь не замечаем. То, с чем мы имеем дело — это солнечные блики (ментальные концепты), которые отражаются от ряби на воде и проецируются на искусственный экран. Вот этот экран мы и считаем реальностью. Если мы всё-таки хотим обнаружить тот самый управляющий элемент, от экрана придётся избавиться. Вот тогда реальность откроется нам во всей красе… или уродстве. Заранее не скажешь.

Глава 23. Таблетка счастья. Путь магии хаоса (продолжение)

Представьте, что вы находитесь в пещере Али-Бабы, полной сокровищ. Эти сокровища принадлежит вам по праву, вы может взять, то бишь материализовать, любой объект из пещеры. Правда, есть одно условие: для того, чтобы реализовать свои права, вы должны осознавать своё могущество. О подобной халяве, наверное, можно только мечтать, но вместо того, чтобы заняться бесплатным шопингом, мы закрываем глазки и с комфортом укладываемся баиньки прямо на куче драгоценностей. Назвать такое поведение слабоумием — это всё равно, что вообще промолчать, но именно так мы и поступаем. Нам отчего-то гораздо милей сны о сокровищах, нежели сами сокровища. Кому нужна эта пресловутая реальность, когда сны такие яркие и соблазнительные, что совершенно не хочется просыпаться.

Не стану спорить со сновидцами, только замечу, что во сне все богатства являются иллюзорными, а потому живут не дольше, чем длится само сновидение. Только очнувшись от спячки, то бишь осознав свою природу, мы сможем сотворить что-то настоящее. Да, управление иллюзиями тоже может дать нам целую кучу бонусов, но эти бонусы даже сравниться не могут с возможностями истинного Создателя. Потенциально мы обладаем прямо-таки фантастическим могуществом, но не осознаём этого, а потому рисунок на ткани реальности, которую производят наши сознания, определяем не мы, а программа Игры и игроки. Теперь вы понимаете, почему постижение своей природы называют пробуждением?

Ну хорошо, предположим, нам удалось каким-то чудом проснуться в пещере Алладина. Что дальше? В нашем иллюзорном мире всё просто: берём любую понравившуюся вещь и валим из пещеры, пока не набежали разбойники. Это же просто сон, что с него возьмёшь? Но в реальности так не получится, поскольку в нашем аквариуме сам по себе выбор подразумевает подключение ума, то есть алгоритмов Игры в Реальность. Всё, конец истории. Как только в дело включается ум, мы снова автоматически оказываемся во власти сна, ведь это именно он и создаёт все эти сновидения.

Приходится признать, что ум хорош только для аквариумных рыбок, а для потенциального Создателя он не годится. Ему требуется другой инструмент, способный оперировать не иллюзиями, а реальностью, то есть субстанцией хаоса. Ну и какая же из ипостасей нашей двойственной человеческой природы способна обеспечить нас таким инструментом? Может быть, это та самая пресловутая осознанность? Увы, для всех любителей простых решений у меня имеется весьма разочаровывающая новость. Ни женское, ни мужское начало по отдельности не способно стать волшебной палочкой, которая откроет нам доступ к богатствам пещеры Али-Бабы.

Собственно, ничего странного тут нет. Без управляющего мужского начала наш неисчерпаемый источник всяческих волшебных ништяков будет просто спонтанной стихией. А само по себе мужское начало, если у него нет материала, который можно структурировать и упорядочивать — это просто бесполезный фантазёр. Видимо, чтобы превратиться в волшебную палочку Создателя с открытым доступом к магии хаоса, эти два начала должны стать одним, то есть слиться и породить дитя — тот самый управляющий элемент, который заменит нам ум.

Как вы понимаете, сие умозаключение вовсе не является сакраментальным откровением, поскольку резоны слияния мужского и женского начал лежат на поверхности. А потому вы вряд ли найдёте хотя бы одну философскую школу, которая не уделила бы этому вопросу своего внимания. Наверное, можно было бы прямо переходить к чисто техническим аспектам процесса слияния, однако мне предварительно хотелось бы рассмотреть один весьма животрепещущий вопрос. А что станет с исходные компонентами? Смогут ли они сохранить свою сущность после рождения нашего всемогущего дитятки?

Если честно, вероятность подобного исхода кажется близкой к нулю, причём не только мне, но и большинству философов, уделявшим этому вопросу своё внимание. Вы же не станете ожидать, что сперматозоид и яйцеклетка, обеспечивающие появления человеческого зародыша, останутся после слияния целыми и невредимыми? Нет, они исчезнут, чтобы могла родиться новая сущность, отличная от исходных компонентов реакции оплодотворения. Иначе говоря, у нас имеются веские основания для того, чтобы сделать весьма пугающее заключение: рождение Создателя влечёт за собой исчезновение двойственной человеческой природы.

Вот тут-то и вступает в силу наш могучий инстинкт самосохранения. Перспектива перестать быть человеком кого угодно испугает, ведь ничего другого мы не знаем. Для большинства философских школ вышеуказанный вопрос оказался не просто серьёзным испытанием, а прямо-таки камнем преткновения. Но вместо того, чтобы взять в руки кувалду здравого смысла и разбить препятствие вдребезги, нерешительные философы решили его обойти, заменив суть процесса слияния его симулякром. По подходам к решению задачки трансформации человеческого сознания наши любители обходных путей разделились на два лагеря. Одно из направлений поиска основано на превосходстве мужского начала, а другое, соответственно, женского.

Несмотря на разницу в подходах, обе эти школы объединяет один и тот же основополагающий принцип, а именно — страстное желание сохранить при трансформации если не оба исходных компонента человеческой природы, то хотя бы один из них. Не удивительно, что эти два направления даже не пытаются друг с другом бороться или