Цветок гиацинта - Сергей Пилипенко

Подумайте над этим. Прошу окончательно, ибо принял я уже для себя решение и говорю сейчас вам. Либо будет человечество на Земле, либо его не будет. От ума вашего и приложения его все и зависит. Пользуйтесь своими благами, пока сама земля под вами не восстанет и не накроет или перевернет вместе с грунтом, камнем своим. Заживо похоронит, и еще долго из-под того идти мольба будет. Но до меня она уже не дойдет, ибо так решил я и на том теперь до конца или просвета умственного вашего, в деяниях обозначенного, и стоять буду. Вот так-то, люди. Думайте и не надейтесь, что прощу в очередной раз. Это последнее мое предупреждение. Есть у меня теперь дети другие, хотя и вам в том не отказал пока. Не откажусь, как и говорил, если не будет сдвига какого, и если будете совещаться, как стадо баранов в загоне каком.

Есть для вас всех выход и в одном он заключается. Это подчиниться воле моей и сотворить все, что скажу по первому слову. Но выбор ваш или слово за вами. Я и так уже много сказал в речах своих, обращенных прямолинейно через системы все ваши спутниковые и другое на день написания материала.

Таково вот мое слово ко дню настоящему, в бедах многих утопающему и рано заходящему.

Ну, что ж, подумаем мы все по тому поводу и на дальше как-то поступим, а сейчас, продолжим изучать самих себя и то, что нас окружает.

Глава 2. Луна и второе лицо Януса

Прежде, чем начать эту главу, нужно немного встряхнуть головой и оторваться от тех мыслей, что тревожно запали в душу всякому, кто думает о самом себе, о своих родных, близких, о просто других и просто о Земле в целом, не забывая и Бога.

Конечно, это не просто сделать сразу, если кто действительно над этим задумывается и кто по-настоящему верит в Бога и в силу его умственного созидания.

Трудно это сделать даже мне, автору этих строк, ибо также по-своему переживаю и отчасти чувствую какую-то непонятную силу, создающуюся при этом, ибо от таких посланий дрожит рука в напряжении, и сердце колотится.

Да и по сути самих обращений сердце также тревогу бьет. Каждому человеку жить хочется и по-своему определять свое будущее, и ценнее еще будущее или уже настоящее детей, только вошедших или входящих во взрослый мир и еще не до конца понимающих, что творится вокруг, от чего зависит все и что скрывают от них взрослые, порой сами не достигшие какой-то нужной степени ума и не желающие думать о чем-то подобном. Может так получиться, как и говорит Бог.

Может случиться самое невероятное и страшное. И самое худшее – это то, что нельзя помешать лично тому, что творится вокруг и создать какую-то завесу всеобщему безумию, которое уже состоялось и готово взойти к своему апогею.

Я думаю, так сейчас мыслит каждый простой человек, усматривающий лично для себя угрозу в дне настоящем и не видящий пред собою хоть какое-то будущее.

Но надо что-то делать. Нельзя ждать какого-то чуда, от Бога исходящего. Чудо уже состоялось. Это то, что он нам дает во всеузнание, чего раньше никогда не было.

Но не только в этом чудо само заключается. Во многом другом оно состоит и, в первую очередь, в том, что чудо способно мир наш шаткий сохранить и преобразить его до неузнаваемости в сторону истины, правдоподобности всего и достоверия общего слова людского.

И все же, не будем раскрывать все слоги чуда и пойдем далее по теме, указанной в обозначении главы. Ум наш совместно уже отдохнул от Богом сказанного и способен определять дальнейшее.

Итак, поговорим о Луне.

– А, что в ней особенного? – скажете вы. – О ней мы давно уже все знаем, ибо она рядом и ее видно воочию.

– Так-то, оно так, — говорит нам сам Бог, – но не все так есть, как оно творится на самом деле.

Давайте, разберемся в этих словах и поразмыслим над сказанным.

Что мы видим перед собою?

Бледно-желтое отображение поверхности, практическую величину, да еще какие-то пятна на ее видимой стороне.

Редко, когда кто-либо какую вспышку на ней заметит, да и то не обратит внимания, подумав, что это он просто моргнул глазом или какая-то тень набежала.

Так вот, начнем наше ознакомление именно с этого, то есть с этих, не замечаемых нами вспышек.

Что они обозначают?

А обозначают вот что. Дело в том, что Луна связана с солнечной средой посредством, так называемой, магнитоиндукционной цепью разрядки от общего поля статики всех планет солнечной системы.

То есть, имеется видимо-невидимая связь между Луной и нашим светилом.

В основе этой связи пролегает, так называемый, Млечный путь.

Это видимая с Земли ее часть.

Невидимая же – видна только со стороны галактического созвездия и в одном из рассказов этой серии это было обозначено.

Так вот, вспышки на Луне, едва-едва заметные, происходят именно по этой причине, то есть благодаря этой, прямо отображенной самой средой внутреннего системного космоса связи.

Они обозначают практическую подпитку Луны, а точнее ее эмиссии, содержащейся в кратерах и просто на поверхности, прямым сигналом фотонейтронной деятельности светила.

Говоря проще, это чисто световое отображение. И всегда такое можно проверить. В особо яркую Луну светится очень хорошо Млечный путь, и далее намечаются некоторые другие, ранее незримые участки.

Это и говорит или доказывает о существовании прямой фотогенальной связи.

Работа самой связи не всегда прямопропорциирована. Потому, практически получается, что Луна усваивает свет в отдельные моменты, обозначаемые вспышками.

Таким образом, по этим элементам движения или по Луне, можно наблюдать за деятельностью самого светила, то бишь Солнца, и проверять его активность в соответствующих единицах.

Это дает возможность осуществления самого точного погодного прогноза и определения будущности какого-либо грозного явления, то есть стихийного бедствия, не исключая и попроще: ураганы, шторма.

Люди научились определять это с помощью метеоспутников, но это неверное решение, в большей части, принятое потому, что на Земле было создано первое космического характера оружие. Короче говоря, дальше этого никто не пошел.

Били попытки исследовать Луну, и даже были там люди, которые теперь страдают из-за ее «неприветливости» и, в большей части, по вине тех, кто создавал им защитные средства. Хотя в некоторых случаях, есть и конкретная вина самих участников экспедиций.

Сразу хочется сказать следующее.

Всякие такого рода походы завершались для нас с вами бедою. То шел град, то исчезали дожди, то, наоборот, кого-то заливало и т. д.

Люди еще не научились осмысливать свои действия и что-то предполагать наперед, исчисляя в уме все фактическое и определяя критическое.

К великому сожалению, Бог не может за счет своей занятости вмешаться в этот процесс и дать «по мягкому месту» большим детям Земли за их непродуманные действия.

Но, что поделать, коли так уж случилось. Потому, исходя из этого, нужно знать, что всякое вмешательство в дела Луны и Солнца является вредом самому себе, то бишь всем совместно.

Значит, надо все это прекратить и отозвать все структуры на Землю, чтобы не вызывать излишнюю светодинамику в недрах планеты, где мы живем.

Отозвать – не значит уничтожить. Это тоже наносит вред. Надо изъять их из среды и закрыть после всего все дыры в атмосфере, что наделали совместно. Определять что, можно и на Земле. Надо только усовершенствовать технические средства и понять суть всех происходящих процессов, что, собственно говоря, сейчас и делаем совместно.

Но это мы – простые люди. А вот ученым надо знать больше и понимать досконально, ибо без этого не будет точности и самого определения.

Потому, данное произведение – это только шаг навстречу настоящей науке или предисловие для взрослых детей, как вступление в сказочный мир. И если захотеть, то вскоре эта сказка станет вполне тем, что зовется наукой и достижением человеческого ума.

Многое в подобных произведениях не договаривается. Но они и не являются какими-то научными изданиями. Они содержат только общую основу познаний. Это своеобразный указатель пути и причин несостоятельности нашего ума.

Все мельчайшее должно быть достигнуто умом тех, кто сиим и занимается. Это их хлеб, жизнь и семья, если хотите. Хотя этого, как раз, никто не лишает.

Ибо многие могут подумать об этом сразу же. Нет. Это так просто говорится, чтобы поняли, что работа – это есть преданность души делу, поставленному перед кем-либо другими в знак того, что оно, эти другие, будут бессловесно исполнять самую простую работу по обеспечению совместной жизни, созданию различного блага и прочего.

Но многие и с той, и с другой стороны просто этого не понимают. Они думают, что кто-то должен за них работать, как вол на хлебороба. Это не так.