Закат Гейропы и России - Максим Разумков

На фоне всего того, что происходило еще совсем недавно у нас в стране, сегодняшнее положение в России в вопросах религии (и религий) навевает вот какие субъективные мысли. Безусловно правильно, что государство старается поставить (и ставит) заслон сектантству. Да хотя бы потому, что плохо, когда мать продает квартиру и оставляет детей бездомными во имя (и для) «доброго дяди», который лично обещает спасти ее душу. А также учитывая ту вакханалию антихристианства, что катится по миру, уместны кое-какие жесткие превентивные меры по отношению к откровенным хулиганам. (Мы сейчас только о Христианстве в целом и о Православии конкретно говорим, а не обо всех подряд «тожетрадиционных».) И вовсе не потому, что целью хулиганов является религия, нет. Вряд ли они (хулиганы) сами догадываются, на чью мельницу льется вода, когда оскорбляется то, что пока что остается тем немногим, способным объединить русский народ. И если бы в нашей стране и во всем остальном Белом мире не происходили те страшные события, которые происходят сегодня, лично я бы двумя руками выступал за освобождение девчонок из «Пусси Райт» на первый раз от реального тюремного срока. Их поступок сродни тому, как если бы кто-то заявился на чужие похороны и стал бы плясать. За это можно, извините, набить морду. Или оштрафовать так, чтоб в дальнейшем неповадно было. Но сегодня идет пока еще тихая (очень часто и нет) война! И эта война пострашнее захватнических войн прошлого ради наживы, территории и власти. Это война на постепенное полное уничтожение даже не одного народа – целой расы! И потому все то, что полезно в сопротивлении геноциду, все, что полезно в борьбе с «черными силами» (и в переносном смысле, и в буквальном) даже не религиозные люди, как автор этих строк, должны понимать. Однако здесь проходит очень тонкая грань.

Радио Business FM (Бизнес. Финансы. Менеджмент):

«С понедельника (2013 г. – М.Р.) за «публичные действия, оскорбляющие чувства верующих, в том числе в местах богослужения», можно получить три года лишения свободы. Утверждается, что новый закон – это всего лишь поправки к 148-й статье УК. Однако, по сути, речь идет о его совершенно новой версии. Старая говорила о «воспрепятствовании деятельности религиозных организаций или совершению религиозных обрядов». Критерии, на которых строится новый закон, расплывчаты. Однако это вовсе не значит, что по обновленной статье не будет приговоров».

Вроде бы все правильно. Цели благие, если учитывать их в контексте того, о чем мы говорили чуть выше. Но в мире всеобщего Зазеркалья у Сатаны много обличий. Продолжим цитировать радио:

«…Причем касаться они будут в основном не православного христианства, высказал в беседе с Business FM опасение профессор Московской духовной академии диакон Андрей Кураев: «Совершенно неформализуемое понятие чувства делает его открытым к самым разным толкованиям, это будет вопрос некой человеческой, политической или иной воли. Прилагать ли этот закон к тем или иным событиям, реагировать на те или иные иски, а какие-то игнорировать. Я знаю православных верующих, которые всерьез считали, что их религиозные чувства оскорбляет крестовина в сточном отверстии раковины, потому что она сделана в форме креста. Мои религиозные чувства оскорбляют аморальные явления в жизни самой церкви. Реально какой-нибудь дагестанский суд получит возможность вести преследование».

Вы понимаете, к чему все идет. Совсем еще недавно абсолютному большинству нашего народа было полностью индифферентно, что (и как) в мусульманских районах России празднуют, допустим, Ид-аль-Фитр (Уразу Байрам). Более того, если празднование происходило в исконно православных районах, это не вызывало никакого отторжения. А в традиционных мусульманских республиках Поволжья представители разных конфессий зачастую праздновали вместе все религиозные праздники. Но сегодня идет агрессивное «мечение» захваченной территории, где не остается места даже коренным мусульманам России в лице волжских булгар и башкир. И если сегодня какая-нибудь старушка, которая не сможет выйти из своего московского подъезда, чтобы в прямом смысле не наступить на… скажем так, спины, обращенные к небу, произнесет сакраментальную фразу «понаехали чурк…», по новому закону, «какой-нибудь дагестанский суд» может легко «впаять» ей на полную катушку.

BFM далее:

«Суд в каждом конкретном случае будет разбираться, идет ли или нет речь об оскорблении. За публикацию книг Булгакова судить вряд ли станут. Вот как прокомментировал новый закон Business FM член коллегии адвокатов «Юридическая защита» Алишер Захидов: «Оскорбление – это что-то, что выражено в неприличной форме вопреки нормам морали и нравственности. Конечно, это оценочный характер. Мат, лозунги, акты вандализма с культовыми сооружениями – все, что вызывает оскорбление и возмущение. Возможно, в прессе какая-то хула может идти, публичные выступления. Если «Мастер и Маргарита» – это дело не будет иметь юридической перспективы, потому что это признанная классическая литература с высокохудожественными критериями». Можно сказать, что Михаилу Афанасьевичу Булгакову повезло. Ведь понятие «классическая литература» и «художественная ценность», так же как и термин «чувства», не имеет четко выверенных юридических критериев. Поэтому некоторым живущим и пока еще не признанными классиками авторам, таким, например, как Салман Рушди, теперь стоит поостеречься. И на всякий случай отказаться от посещения России».

А как насчет того, когда не народ оскорбляет верующих, а… наоборот?

Портал «Регионы» 2013:

«Глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин на заседании президиума межрелигиозного совета поведал о том, что русские – это ленивые алкоголики, а мигранты, напротив, дисциплинированные трудолюбивые трезвенники, а потому они жизненно необходимы России. По мнению муфтия, которое без каких-либо комментариев цитирует «Эхо Москвы», приток приезжих в Россию – вынужденный, и они жизненно необходимы нашей стране. По словам Гайнутдина, коренное население России попросту не хочет работать».

Главмуфтию попробовали ответить политолог Павел Святенков:

«Заявление муфтия Гайнутдина не только неполиткорректно, но и оскорбительно. Причем оскорбительно оно не только для русского народа, в который этот деятель, вероятно, метил, используя эвфемизм про «коренных». Это заявление в равной степени оскорбительно и для татар, и для башкир: и те, и другие являются коренными народами России и вполне попадают под определение Гайнутдина».

И дьякон Андрей Кураев:

«…Из городка Калязина, оказавшегося на грани таджикского погрома, взяли и выселили всех гастарбайтеров. И оказалось, что их рабочие места никуда не растворились – местные жители заняли их места, работают дворниками и строителями. Еще один пример: из пробной партии дагестанских переселенцев, которых расселили по Центральной России в рамках соответствующей программы, на месте прижились три-четыре семьи. Остальные полтораста – кто вернулся к себе, получив подъемные, кто двинулся напрямую в Москву. Наконец, в крупных городах существует и такое явление, как захват демпингующими этническими группировками целых секторов рынка – от маршрутных такси до собственно продуктовых рынков, базаров. Там происходит фактическое выдавливание сплоченными этногруппами несплоченных местных».

Сладкие песенки о необходимости трудолюбивых мигрантов, о ленивых русских, которые не хотят, видите ли, в своей стране работать дворниками за три копейки и на рабских условиях, о «у преступности нет национальности», о «пользе межрасовых кровосмешений», о «взаимообогащении культур» и прочее… (не хочется без применения ругательств уточнять) мы слышим уже давно. И с самых разных сторон. С самых разных сторон, начиная со всех поучающего «Запада» и его карманных представителей в лице «либеральной этнической общественности» здесь, и заканчивая правительственными экономистами и проправительственными «евразийцами», вкупе с леваками и «антифашистами», – со всех сторон нам усиленно вдалбливали откровенную ложь. Но – время лжи подходит к концу! Наш народ сбрасывает шоры лживого «интернационализма за чужой счет». А мы планомерно переходим к Главной главе этой книги. К обсуждению темы, которая столь явно коррелирует с темой данной главы о религии, что обсуждать дальше раздельно эти две темы автор уже не вправе.

Глава 6

«Главная глава». Замещение

На страницах книги мы обсуждали те факторы, которые позволяют слугам царицы Толерантности последовательно и неумолимо идти к достижению собственных целей. Давайте их кратко вспомним и предварительно подытожим. Сократить рождаемость в богатой стране, где для рожениц созданы все мыслимые условия и льготы, экономическими способами тяжело. Грубо говоря, поговорка «нечего нищету плодить» в такой стране «не прокатит». Рожай на здоровье: всех накормят, оденут и обуют, дадут образование и выведут в люди. Если что – государство своим маленьким гражданам поможет. Но как сделать, чтобы рождаемость падала, если очень нужно? А превратить женщин в «мужчин», а мужчин в «женщин» и дел-то. Еще неплохо бы и кампанию развернуть перманентную «о вреде детей». Для карьеры, для фигуры и для того, чтобы не стать «объектом мужской эксплуатации». Кто не клюет – выход найдется. Можно все бросить и уйти из семьи… например к сатанистам. Или к тем, кто под благовидными предлогами проституцией заставляет заниматься – «проповедовать». А если и это не подходит и хочется детей иметь, то нужно их иметь «правильных». «Смешивайтесь, смешивайтесь, белая женщина, раздвигай ноги перед черным мужчиной», – такие призывы не только в песенках повсюду звучат. А песенки «ты белый, спи с белой» срочно запретить нужно. Ишь чего удумали, пропагандировать? Мы тут костьми ложимся, чтобы никаких «белых» больше вообще не осталось. Нам и ученые в этом помогают, советуют вам, дурам, жизнестойкость повышать с помощью жизнестойких пакистанцев, афганцев, сомалийцев и т. п. Все это, конечно, хорошо и действенно. Ну, а как сделать так, чтобы процесс радикально ускорить? Ведь пока все станут геями, лесбиянками, ультрафеминистками, уйдут в кочевые секты, перемешаются с жизнестойкими (которых еще завезти нужно в достаточном количестве), сменят христианскую веру на какую-нибудь толерантную, это ж сколько времени ждать? А если завтра вырастет поколение, которое уже не клюнет на всю эту «мультикультурную» туфту и погонит термоядерными палками прочь с лица земли вместе с «пятой колонной» предателей? Такого же исключать нельзя? Так что сделать-то, чтобы все завершить как можно скорее? А ВЗЯТЬ И ЗАМЕНИТЬ!