Христианин в светской школе - Михаил Белов

В школе, в которой я работал осенью 1999 года, однажды на географии случилась история. Один мальчишка-семиклассник начал плеваться на одноклассников из пластмассовой трубочки. Замечания не помогали. При моем приближении к нему, он стал убегать. Я вернулся за учительский стол, но он опять сел на место и, глядя мне в глаза, стал демостративно плевать в одноклассников. Я потратил две минуты, чтобы прыгая за ним через парты и поймав его, завалить на одну из них. Он оказался на редкость крепким, силой со среднего десятиклассника. Надо сказать, что к этому моменту прошло уже месяца 4, как я не прикасался ни к одному из спортивных снарядов. И тут я почувствовал, что у меня на затылке разорвалось духовное тело от напряжения, и сила выходит наружу. Я почувствовал, точнее увидел, что зрительный канал левого глаза оторвался от фокуса зрения и свободно открыт в пространство своим задним концом. В одно мгновение силы в теле оказалось ровно столько, чтобы спокойно передвигаться без напряжения или говорить. А тут надо было заломить руку маленькому мужичонке и разжать ему пальцы, чтобы вытащить трубочку. Каким-то наитием свыше я собрал все оставшиеся силы и ослабевшими руками все-таки выполнил свою задачу. Я представлял какому унижению я бы подвергся, если бы мне не удалось это сделать.

После этого он обиделся и, демостративно собрав портфель, вышел, сказав, что мне это просто так не пройдет. Я на прощание ему сказал, подстраховавшись, что я его не выгоняю, так как выгонять учеников с урока было нарушением техники безопасности. Если в это время с ними что-нибудь случилось бы - отвечал бы учитель. Через некоторое время он, не менее обиженный, вернулся - наверное встретил кого-нибудь из начальства, сел, надув губы, и так сидел до конца урока.

Из этого не следует думать, что больной беззащитен. Разрыв глазного канала у меня произошел только потому, что мне пришлось нападать, хотя и выполняя свой долг. Но с духовной позиции это неправильно, так как нападающий тратит энергию на первый удар, чем заряжает противника, и, если этим ударом не сломает его дух, или тот окажется подготовленней, то, пользуясь этой энергией, контратакует, на чем основана японская пословица: "Бьющий вторым достигает цели первым". Подтверждение чего случилось у меня в другой же ситуации в школе.

Один старшеклассник, выходивший из под моего контроля и на уроках,

схватил на перемене швабру и начал ей пугать одноклассников. На мои слова он не реагировал. Когда же я, вынужденный эту швабру у него отобрать силой, взялся за нее, он, не отпуская ее, пугнул и меня. Это привело меня в такую ярость, что я выхватил у него швабру, другой рукой взял его за воротник, приподняв так, что его ноги догоняли наклоненное вперед тело и поволок его к директору, не слушая его чертыхания и угрозы. Там он сразу стал другим, как и на все оставшееся время.

Но в другой раз, когда я, воодушевленный этим случаем, и открыв для себя способ действенного утихомирования хамов, решил двоих затащить в кабинет директора, мне пришлось повозиться и одного пришлось отпустить, так как я не справлялся, а они не нападали, а только отказывались выполнять должные правила поведения и нагло отвечали. И то, затащив одного, я почувствовал, что несколько потратился.

А какое счастье после нескольких лет унижений с полуживотными разговаривать с позиции силы.

Однажды вечером, весной 2001 года, я вышел из дома и поехал к Марине Брыкиной отвезти к ней набрать работу Димы Костина - моего клиента, курсанта ДВИ. На остановке автобуса сидели две подвыпивших парня. Один в скором времени отошел в сторону. Проведя взглядом по оставшемуся, я сидел, думая о своем, как услышал:

- Сделай личико попроще.

Я повернулся к нему и спросил:

- Тебе?

Мой ответ его озадачил и смутил. Он ответил:

- Себе я сам сделаю.

- Вот и отвечай за себя, - ответил я.

- А ты за себя ответишь? - спросил он.

Так как я подумал, что он меня провоцирует, я промолчал, решив не отвечать словами. Но он, увидев мою реакцию, уже миролюбиво сказал:

- Успокойся.

Приняв их за идиотов, ищущих приключений, я и не понял, что первые его слова были следствием обиды на мой взгляд. Этот взгляд был таким быстрым, а моя реакция такой автоматической, что мне и в голову не пришло сначала, что он мог его понять. Когда же я этого искателя прилючений понял, он мне уже не показался таким идиотом.

Но самая главная польза физических упражнений и конкретно бега или групповых занятий типа аэробики или изучения приемов единоборств в строю, именно для спасения души заключается в том, что, когда на бегу

случается случиться переживанию, которое дома в уединении и покое приносило страх своей неизведанностью или причинами появления, когда бежишь или работаешь в строю на полную выкладку и обострены все чувства, начинаешь чувствовать место организма, откуда приходит переживание. Когда все силы и мысли направлены на другое - удары или скорость бега, переживание, которое раньше притягивало к себе все внимание и эмоции, сейчас воспринимается как что-то частное, тем не менее достаточно интересное, так как дает ответы на вопросы, в которых вы бились несколько лет. Исчезает страх перед ним.

Однажды я подумал: почему бы мне не съездить в педуниверситет к Дарьину Николаю Ивановичу - декану факультета физкультуры и спорта и не спросить его о возможности и условиях моего поступления на его факультет заочно?

Николай Иванович не был против. Но, как я проконсультировался у Ладисова Германа Юрьевича - проректора, второе высшее образование стоило 5000 рублей в год. После размышлений я понял, что соответствующей подготовкой можно сократить этот срок, сдавая экзамены экстерном. Тем более, многие педдисциплины у меня уже сданы.

Фрагмент моей жизни лета 2000 года:

"Приближался сентябрь -начало учебного года. Хотелось быть полезным обществу максимально, также как и самому работать на "полную катушку". Поэтому я пошел устраиваться в школу. Но теперь я понял, что это бесполезно. Если в прошлом году у меня не было в трудовой книжке записи ни одного директора школы, то теперь такая запись стояла и любому из директоров ничего не стоило позвонить и получить рекомендацию обо мне у директора школы, куда я пришел работать после 14 лет болезни лишь приблизительно зная как и чем живет сейчас школа. Не зная ни должного объема своей психической нагрузки -количества часов преподавания в неделю, которое я смогу вытянуть, ни не умея адекватно реагировать на психические удары как начальства, так и некоторых обнаглевших учеников, поглощая эти удары своим терпением. Сейчас я все это знал, умел все это делать, только уже никак не мог оторваться от прошлого из-за номера школы, стоявшего в трудовой книжке. Надо еще сказать, что я имел счастье или несчастье отнести директору школы после увольнения свою вторую книгу, где описываю свои приключения в школе со своей стороны, прямо говоря о своем прошлом".

В таких случаях не бойтесь самим съездить к тому директору и поговорить с ним.

В феврале стоимость второго высшего образования была 5 тысяч рублей. Когда я пришел в начале мая, цена была 8 тысяч. Мой вопрос почему нельзя снизить мне стоимость обучения или дать поступить на бесплатное заочное отделение, просто натолкнулся на закон: по закону второе высшее образование должно быть оплачено. Но я ведь не с жиру бесился! Как будто у государства нет заинтересованности, чтобы специалист вернулся в строй. Вспомнился мазановкий интернат для психохроников, в котором лежат даже выпускники московских академий. Если они предпримут попытку вернуться в строй - смогут ли осилить эту цену? А то, что обновить свои знания и сам процесс мышления им необходимо, по - моему, не подлежит сомнению. Очевидно, что надо пересмотреть закон или добавить в него статью, дающую льготы реабилитировавшимся психически больным.

Разговор с одним преподавателем ВУЗа:

- Много берут денег со студентов, но мы этих денег не видим. Я получаю за 50 часов лекций и практических занятий в неделю 700 рублей в месяц.

Этот факт тоже рисует картину: обучение ли, работу ли обучающих их преподавателей оплачивают студенты?

"Враги человеку - домашние его."

Тем не менее: "Возлюби ближнего

как самого себя".

Трата близкими родственниками своих или ваших сил впустую - грех значительно более тяжкий, чем это принято считать.

Например, вы печатаете текст и вместо слова "находится" напечатали "расположен". Разницы никакой. Однако, у вас словно что-то зудит и навязчивое желание требует, чтобы вы прекратили печать дальше, вернулись назад и все-таки заменили слово на первоначальное вопреки всякому здравому смыслу. Вы, конечно, припишете это неумение управлять своим желанием себе, однако, и не обращаете внимание на то, что в другой комнате старший родственник отчитывает младшего за какую-то мелочь, за которую можно было бы и не отчитывать или давно закончить начатое.