Вечные ответы - Адриан Крупчанский

В Ведах квалификация учителя описывается так:

• Он утвердился в духовном знании и погружен в служение Богу.

• Он может передать этот опыт ученику через разъяснение священных писаний и личные наставления.

• Он готов взять ответственность за духовную жизнь ученика.

Таких людей в наше время не так много. Но и не так мало. Говорится, что проблема в отсутствии учеников, а не учителей. «Когда ученик готов – приходит учитель». Вы можете убедиться в этом сами.

«Чтобы узнать истину, вручи себя духовному учителю. Вопрошай его смиренно и служи ему. Осознавшие себя души могут дать тебе знание, ибо они узрели истину».

Однажды мой духовный учитель спросил меня: «Знаешь ли ты, в чем измеряется эффективность религии?» Я очень удивился слову «эффективность» применительно к религии, и он объяснил: «Эффективность религии определяется количеством святых, которых эта религия производит в единицу времени». Пожалуйста, подумайте над этим утверждением – оно очень глубокое и очень верное.

«Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость…»

Понятно, что у истоков любой религии стояли великие святые. Но нам очень важно смотреть и на современную ситуацию – есть ли сейчас в этой традиции люди, обуздавшие свой ум, свободные от вожделения, гнева и зависти, те, чьей жизнью является служение Богу и людям, те, кто может передать не только букву религиозного закона (что, несомненно, важно), но и его дух. Течет ли по этой ветви духовная энергия, которая может связать нас с ее источником. И, конечно же, нам очень важен живой пример.

В книге Радханатхи Свами «Путешествие домой» есть рассказ о том, как в 1971 году он жил на холмах Варшаны с одним святым Рамешем Бабаджи. И там он получил очередной урок веры.

«Мы спали прямо под звездным небом на цементной площади возле храма. Однажды я обратил внимание, что Рамеш лег спать, положив рядом палку длиной с метр. Обуреваемый любопытством, я сел и спросил: "Раньше я никогда не видел, чтобы вы спали с палкой. Что-то случилось?" Невозмутимым голосом он отвечал: "Да, из деревни передали, что неподалеку объявился леопард-людоед. Он уже загрыз несколько коров и местных жителей". Затем, слегка нахмурясь, он приподнял палку.

"Этим вечером люди видели, как леопард поднимался на нашу гору. Вот я и держу эту палку для защиты". Все это он говорил с таким выражением, словно речь шла о прогнозе погоды на завтра. Опять пришла моя очередь удивляться: "А как может защитить от дикого леопарда эта маленькая палка?" "Да никак. Защитить может только Господь, – он сладко зевнул и уже с закрытыми глазами в полудреме закончил свою мысль: – Тем не менее наша обязанность – показать Ему, что мы делаем все, что зависит от нас".

Успокоенный его верой, я крепко спал той ночью. И Господь действительно защитил нас».

Следующее, на что надо обратить внимание, – это качества людей, которые идут этим путем. Они, может быть, и не дошли еще до уровня святости, но важно посмотреть, какие они, как меняются и, главное, какие у них цели и идеалы. Философия останется философией, религия – религией, а мы останемся сами собой до тех пор, пока мы не встретим людей, которые своим видом и качествами вдохновят нас идти по пути самосовершенствования.

«По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые».

Есть еще одно утверждение, которое многим сложно принять. Каждый из нас когда-то должен стать святым – это и есть цель духовной жизни. У многих есть стереотипное восприятие святости как чего-то не из мира сего, чего-то недостижимого. Ведические писания подтверждают, что качества святости действительно не принадлежат этому миру, но каждый может их постепенно в себе развить, поднявшись над гунами материальной природы. Помните, что «у любого святого было прошлое, а у любого грешника есть будущее».

«Нельзя быть безгрешным. Но можно с каждым годом, месяцем и днем становиться все меньше и меньше грешным. В этом есть и истинная жизнь и истинное благо всякого человека».

И еще очень важный совет: слушайте ваше сердце. Оно подскажет, какой из многочисленных путей ваш. Возможно, в прошлых жизнях вы уже шли каким-то одним путем или, наоборот, разочаровались в каком-то другом. Прислушайтесь. С молитвой обратитесь к Богу, который находится в вашем сердце, и попросите Его вести вас.

На самом деле совет прислушиваться к внутреннему голосу настолько важен, что, казалось бы, достаточно его одного, но, к сожалению, наше сердце не всегда чисто и мы можем принять за голос сердца голос ума, который будет нам советовать то, что не повредит его комфорту и не будет мешать наслаждаться. Если мы находимся под влиянием гун страсти и невежества – нам сложно будет распознать голос сердца, так как эти гуны, словно цветные стекла, искажающие чистый свет, окрашивающие его в свои оттенки.

Один человек проиграл в казино все свое состояние – деньги, машину, недвижимость. Выйдя на улицу, он решил, что больше нет смысла жить, и пошел к мосту, чтобы броситься с него. И когда он уже мысленно попрощался со всеми и готов был прыгнуть – вдруг внутренний голос очень отчетливо произнес: «Подожди!

Не делай этого! Все еще можно исправить!» Человек удивленно возразил: «Ну что тут исправишь – я проиграл абсолютно всё!» Но внутренний голос настаивал: «Нет, не всё! У тебя осталось кольцо, оставленное тебе матерью, ты просто забыл про него». Когда игрок взглянул на руку – он увидел, что действительно совсем забыл про дорогое кольцо с большим драгоценным камнем. Но что это могло изменить? Он снова полез на ограждение моста с намерением прыгнуть. Внутренний голос начал переубеждать его: «Подожди, ты можешь всё вернуть!

Просто слушай меня внимательно. Иди в то же казино, проходи в третий зал, где играют в рулетку, и ты выиграешь».

Поверив, игрок стремглав помчался в казино, добежал до треть его зала и хотел сесть за один из столов, но внутренний голос строго сказал: «Нет, тебе нужен не этот стол – иди к дальнему». Потом голос заставил его пропустить несколько игр и в конце концов приказал: «Ставь на красное». Рулетка закрутилась, и шарик остановился на черном секторе. Внутренний голос удивленно произнес: «Странно, похоже, не угадал».

Поэтому так важно помнить про те пункты, которые мы обсудили прежде: детально проработанную философию, практичность, возможность общения со святыми людьми и вдохновляющие качества последователей. К тому же Бог из сердца говорит о том же, о чем он говорит со страниц священных писаний. Согласитесь, было бы странно, если бы Он начал противоречить Своим же словам. И Бог говорит с нами через святых людей – через тех, кто слышит Его и кто свободен от склонности к обману.

ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ

Итак, мы немного поговорили о выборе пути. О том, что в какой-то момент нужно переходить от теоретического изучения различных духовных путей к практическому следованию какому-то одному.

Многим приходила в голову идея о том, что если природа души едина для всех живых существ, если Бог один – то должна быть одна «идеальная религия», наиболее полно и правильно описывающая духовную реальность. Но при этом существующие «земные» религии часто не просто не признают друг друга, но и открыто враждуют. Это вводит в смятение, и люди сами пытаются «создать» религию, взяв из разных учений то, что вдохновляет, и оставив за бортом разные непонятные или неудобные аспекты. Для удовлетворения этой потребности в наше время создан целый «рынок духовности», на котором легко найти что-то по своему вкусу – выбирайте то, что больше нравится!

К сожалению, попытка удовлетворить собственный ум и подогнать духовную реальность под свои привычки и стереотипы искажает истинную суть религии. Бог дал разные пути к Нему, поскольку и сами мы очень разные. Мы живем в странах с разной культурой и традициями. Отличаются языки, способы познания мира, уровень образования и даже представления о цели духовной жизни…

Религии нельзя насильно объединить, но можно выбрать ту, которая вам ближе. На что же стоит опереться при выборе?

• Детально проработанная философия, которая сможет дать непротиворечивые ответы на все важные вопросы человеческой жизни.

• Знание не должно быть сухой теорией, следование ему должно реально менять нас – на уровне ценностей, качеств характера и наших поступков.