Категории
Самые читаемые
RUSBOOK.SU » Научные и научно-популярные книги » Религиоведение » Расколоведение. Введение в понятийный аппарат - Александр Валерьевич Слесарев

Расколоведение. Введение в понятийный аппарат - Александр Валерьевич Слесарев

Читать онлайн Расколоведение. Введение в понятийный аппарат - Александр Валерьевич Слесарев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Перейти на страницу:
С.В. Троицкого: Троицкий С.В. Размежевание или раскол. С. 26.

195

Тихон (Беллавин), Патриарх Московский и всея Руси. Послание Священному Синоду Румынской Церкви по поводу отторжения ею Кишиневской епархии Российской Православной Церкви // Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России. С. 154.

196

Дамаскин (Папандреу), митрополит. Православие и мир. Αθήνα: NEA ΣΥNOPA, 1994. С. 67–68, 100–102, 111; Троицкий С.В. О церковной автокефалии. С. 39–41; Яннарас Христос. Истина и единство Церкви. С. 48–49.

197

Свитич А. Православная Церковь в Польше и ее автокефалия // Православная Церковь на Украине и в Польше в ХХ столетии. 1917–1950 гг. М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 1997. С. 87–293; Скурат К.Е. История Поместных Православных Церквей. Т. 2. С. 160–177, 182–185.

198

Троицкий С.В. Размежевание или раскол. С. 33.

199

Троицкий С.В. О церковной автокефалии. С. 45–47.

200

Подобные правила: 1 Ап.; VII Вс. 3; Антиох. 19, 23; Лаод. 12; Сердик. 6; Конст. 1; Карф. 13, 49; 40.

201

Дроссард С. Черногория // История Сербии и Черногории. М.: Монолит-Евролинц-Традиция, 2002. С. 368–390; Исаия (Лукич), иеромонах. История черногорского теократизма: Дис. … канд. богословия. Сергиев Посад: МДА, 2000. 178 с.; Скурат К.Е. История Поместных Православных Церквей. Т. 1. С. 124–125; Устав за Књажевину Црну Гору. Цетиње: к.ц. државна штамарнија, 1905; Устав Светого Синода у Књажевни Црној Гори. Цетиње: к.ц. државна штамарнија, 1904.

202

Троицкий С.В. Размежевание или раскол. С. 58–61.

203

Троицкий С.В. О церковной автокефалии. С. 41–44; Троицкий С.В. Размежевание или раскол. С. 54–55.

204

Канонические правила, осуждающие незаконное отделение церковной области от кириархальной Церкви: Ап. 31; II Всел. 6; III Всел. 3; IV Всел. 18; Трул. 31, 34; Гангр. 6; Сердик 14; Антиох. 5; Карф. 10, 11, 62; Двукр. 13, 14.

205

Троицкий С.В. О церковной автокефалии. С. 41–43; Троицкий С.В. Размежевание или раскол. С. 24, 78–81.

206

Доброклонский А.П. Руководство по истории Русской Церкви. М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2001. С. 107–117, 280–285; Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. Париж: YMKA-PRESS, 1959; Т. I. С. 349–380; Т. II. С. 10–47; Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви. – М.: Изд. Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1996; Кн. 4. Ч. 1. С. 15–22.

207

Скурат К.Е. История Поместных Православных Церквей. Т. 1. С. 248–251; Hopkins L. James. Teh Bulgarian Orthodox Church: A socio-historical analysis of the evolving relationship between church, nation and state in Bulgaria. New York: Distributed by Columbia University Press, 2009. Р. 20–29.

208

Скурат К.Е. История Поместных Православных Церквей. Т. 2. С. 70–76. Статус раскола, в котором пребывала Элладская Православная Церковь с 1833 по 1850 гг., недвусмысленно очерчен в деянии Собора Константинопольского Патриархата, проходившего в 1850 г. под председательством Вселенского Патриарха Анфима IV: «…некоторые из бывших под церковной властью Патриаршего Апостольского Вселенского престола Константинопольского святейшие митрополии, архиепископии и епископии, составляющие ныне богоспасаемое и богохранимое Королевство Греческое, по обстоятельствам времени отделились (хотя и сохраняя благодатью Божией единство веры) от церковного и канонического единения с Православной своей Матерью, Константинопольской Великой Церковью, от коей зависели, и со всеми прочими Православными Церквями…» (Соборное деяние Святого и Священного Константинопольского Синода от 8 июня 1850 г. // Христианское чтение. 1851. Ч. 2. С. 55–56).

209

Скурат К.Е. История Поместных Православных Церквей. Т. 2. С. 125–135; Шабатин И. Албанская Православная Церковь (Краткие исторические заметки) // ЖМП. 1954. № 3. С. 50–56.

210

Более подробно об украинском расколе: Драбинко Александр. Православие в посттоталитарной Украине. (Вехи истории). К.: Издание Свято-Успенской Киево-Печерской лавры, 2002. 288 с.; Свинарьов Андрій. Еклезіологічній аналіз розколів в Україні у ХХ столітті: Дис. … канд. богословия. Київ: КДА, 2001. 158 с.; Феодосий (Процюк), митрополит. Обособленческие движения в Православной Церкви на Украине (1917–1943). М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2004. 640 с.; Фотиев К.В. Попытки украинской церковной автокефалии в ХХ веке. Мюнхен, 1955. 80 с.; Ярема Ростислав, священник. Церковные расколы в Украине. К., 2007. 96 с.

211

Ведерников А. Восстановление патриаршества в Болгарии // ЖМП. 1953. № 6. С. 38–45; Верюжский Василий, профессор-протоиерей. Болгарский народ под греческой церковной властью преимущественно в XIX веке. Происхождение греко-болгарского церковного вопроса и болгарской схизмы. (Опыт церковно-исторического исследования): Дис. … магистр. церк. истории. В 2-х т. М.: МДА, 1954; Т. 1. 390 с.; Т. 2. 392–757 с.; Верюжский Василий, профессор-протоиерей. Происхождение греко-болгарского церковного вопроса и болгарской схизмы // ЖМП. 1948. № 7. С. 23–32; № 11. С. 47–59; № 12. С. 31–44; Николай (Севастиянов), иеромонах. Каноническая оценка современного раскола в Болгарской Православной Церкви: Дис. … канд. богословия. Сергиев Посад: МДА, 1996. 169 с.; Скурат К.Е. История Поместных Православных Церквей. Т. 1. С. 251–268; Снегаров И. История на Охридската архиепископия. Т. 1.: От основавнето и до завладяването на Балканския полуостров от турците. София: Академично издателство, 1995. 368 с.; Флоря Б.Н. У истоков религиозного раскола славянского мира (XIII в.). СПб.: Алетейя, 2004. С. 40–42, 54–84; Христов И. Русско-болгарские церковные отношения в период так называемой «Болгарской схизмы»: Дис. … канд. богословия. Загорск: МДА, 1957. 145 с.; Hopkins L. James. Teh Bulgarian Orthodox Church. Р. 105–188, 219–239, 262–263.

212

Герасим (Попович), игумен. Расколы в Сербской Православной Церкви (1945–1995 гг.) и их каноническая оценка: Дис. … канд. богословия. Сергиев Посад: МДА, 2002. 153 с.; Илиевски Д. Смислата на некои отпори против автокефалиjата на МПЦ. Скопjе, 1970. 206 с.; Македонска Православна Црква. 40 години возобновлена автокефалност. Охрид, 2007; Письмо Святейшего Патриарха Сербского Германа от 10 августа 1967 г. Священному Синоду Русской Православной Церкви по вопросу автокефалии Македонской Православной Церкви // ЖМП. 1967. № 11. С. 9; Пузовик П. Раскол у Српскоj Православноj Цркви (македонско црковено питање). Београд, 1997; Скурат К.Е. История Поместных Православных Церквей. Т. 1. С. 154–164; Слиjепчевић Ћ. Македонско црковено питање. Минхен, 1969; Слесарев А.В. «Македонская Православная

1 ... 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Расколоведение. Введение в понятийный аппарат - Александр Валерьевич Слесарев торрент бесплатно.
Комментарии
Открыть боковую панель
Комментарии
Сергій
Сергій 25.01.2024 - 17:17
"Убийство миссис Спэнлоу" от Агаты Кристи – это великолепный детектив, который завораживает с первой страницы и держит в напряжении до последнего момента. Кристи, как всегда, мастерски строит