Третья мировая сетевая война - Валерий Коровин

Но здесь горячая фаза останавливается, российская сторона, не выдержав напряжения, капитулирует. Но капитулирует не перед бандами чеченских сепаратистов — это расходный материал сетевой войны, их интересы сетевые стратеги не учитывают, — Россия капитулирует перед Америкой, потерпев поражение в сетевой операции. Это цена полного игнорирования геополитической логики истории и сетевых стратегий, которые тогда не то что не учитывали — о них просто никто никогда не слышал.

Холодная фаза: сетевая война смыслов

Россия поражена, война остановлена на условиях сепаратистов, получивших полный контроль над территорией, где не существует никаких представительств федеральной власти и можно спокойно, игнорируя российскую Конституцию, ради которой всё затевалось, и российские законы, делать всё, что вздумается. Единственное условие российской стороны — пока формально не декларировать выход Чечни из состава России. На текущей стадии этого и не требовалось, так как в сложившихся условиях могло привести к неконтролируемому распаду страны, к чему американцы на тот момент были ещё не готовы.

Но дальше вскрываются противоречия в самом чеченском обществе. «Победа» и самоустранение внешнего врага приводит к кризису мотиваций. В момент, когда чеченцы начинают разрабатывать первую Конституцию своего «независимого» де-факто государства, они обнаруживают, что традиционное общество чеченцев, традиции их предков полностью противоречат привнесенным ваххабитским моделям. Начинается внутренний конфликт между ваххабитами и традиционалистами, мотивации чеченцев пошатнулись. Россия к тому времени свои мотивации приводит в порядок: весомость российской Конституции, которую ранее все ненавидели, была повышена ценой личного авторитета Владимира Путина, который с самого начала поставил её выше своей возможности оставаться президентом столько времени, сколько его будет поддерживать население. Сохранение целостности России при Путине стало национальной идеей в пику ельцинизму; региональная фронда Совета Федерации была усмирена, губернаторы разогнаны, территории привязаны к Центру с помощью института полпредства. Патриотизм стал одним из ключевых моментов формирования новой путинской либерал-патриотической модели.

Так как чеченские мотивации на этом фоне, напротив, пошатнулись, у тех, кто формировал сетевой код с их стороны, возникла необходимость действовать более тонко. В разработку сетевой стратегии следующего этапа была включена работа с этносами на Кавказе, с этническими группами в России, работа с чеченской диаспорой в Москве и т. д. Сетевая война продолжилась, но перешла на более тонкий уровень. Начинается работа по подготовке чеченских идеологических институтов, способных создать и обосновать новые мотивации, откорректировать старые. На этой стадии к чеченской элите подключаются прямые агенты влияния английской разведки. Если раньше этого не требовалось, потому что и так всё шло как по маслу, то в момент, когда чеченцы начали возвращаться к своим традиционным этническим архетипам, потребовалось непосредственное, более плотное участие английских специалистов, взявших ситуацию в Чечне на ручное управление. Именно в этот момент в окружении чеченского руководства появился английский бизнесмен польского происхождения Мансур Яхимчик, который в своё время был активным участником антикоммунистического движения и одним из лидеров польской «Солидарности» в Кракове. Он вдруг проявил неожиданный интерес к суфийской версии ислама Чечни, принял гражданство Чеченской Республики Ичкерия, стал советником чеченского президента по внешнеэкономическим вопросам. С его подачи были налажены контакты чеченских лидеров с английской финансовой элитой, он устраивал встречи чеченских лидеров с английскими лордами, с Маргарет Тэтчер, бывшей на тот момент советником компании British Petroleum, с руководителями других крупных компаний. То есть как только чеченцы начали всерьёз заниматься восстановлением своих традиционных архетипов, не ваххабитских, которые к тому времени были уже в значительной степени отвергнуты, а собственных, этнических, они тут же привлекли к себе более пристальное внимание, у них сразу появился интересный поляк-англичанин, заинтересовавшийся чеченским исламом. Именно при его непосредственном участии в апреле 1997 года был создан Кавказский инвестиционный фонд, в Вашингтоне была зарегистрирована Кавказско-американская торгово-промышленная палата, а лорд Макальпайн — представитель финансовой группы Голдсмитов — пообещал вложить в чеченскую нефтяную отрасль 3 миллиарда долларов, но с учётом того, что он получает право бессрочной аренды всей чеченской нефтяной отрасли, — то есть уже тогда фактически речь шла о её покупке.

Сетевая операция в Чечне началась до горячей фазы, протекала в обе чеченские военные кампании и продолжается сейчас. В чеченской ситуации совершенно открыто существуют уязвимые места, которые используются западными стратегами против России по сей день. Шаткость нынешнего затишья в Чечне заключается в том, что мир там сложился на основании доминирования светской части чеченского общества, установившей строго светскую систему социального устройства, навязанную Россией силовым путём. И вновь, как и прежде, в Чечне совершенно исключены традиционные модели. Сейчас они так же, как и в советский период, полностью подавлены, никакого баланса и учёта традиционалистского фактора нет. Светская модель победила и держится на давлении Центра. В такой ситуации всегда остаётся задел для обращения к подавленным чеченским этническим архетипам с вражеской стороны, на основании которых можно в любой момент вновь разогреть ситуацию. Чеченский конфликт заморожен совершенно случайным образом, залит щедрым финансированием из федерального центра, но нынешнюю стабильность в существующих условиях ничего не стоит разрушить. Стоит только вновь ослабить давление — изменить внешнеполитическую стратегию в пользу Запада, поставить на другие фигуры в Чечне, ослабить финансовые потоки, да что угодно — и всё повторится с самого начала. Временное затишье наступило скорее от общей усталости. Сетевая война не может быть остановлена. Но её направленность может быть обращена вспять.

Блогеры на Северном Кавказе

Чем дальше, те всё большее влияние на ситуацию на Северном Кавказе начинают оказывать местные блогеры. Связано это в первую очередь с массовым распространением социальных интернет-сетей. Отсюда стремление власти северо-кавказских республик уделять им большее внимание, устраивать специальные пресс-туры, проводить регулярные форумы блогеров. Задача — мобилизовать блогеров — лидеров общественного мнения, которые ориентированы на сохранение целостности России и на распространение традиционных версий ислама, настроить их правильным образом. В первую очередь это нужно для того, чтобы противостоять сетевой агрессии, которая осуществляется сегодня в блогосфере инструментальным образом американскими технологами путём ангажирования большого количества блогеров, действующих в деструктивном поле. Немалые деньги вкладываются в этой связи в покупку наиболее активных и влиятельных участников блогосферы, а также в создание множества виртуалов и сетевых ботов, тиражирующих в сети заказанные Госдепом темы.

Трансляция чужеродной деструктивной позиции в итоге вытесняет своим контентом все позитивные информационные блоки в поддержку целостности Кавказа и России или традиционных версий ислама. Она и создаёт в итоге тот деструктивный фон, глядя на который нейтральные пользователи Интернета считают, что эта деструктивная позиция является преобладающей на Северном Кавказе или даже единственной.

В этой связи необходимо со своей стороны также ангажировать людей, которые искренне разделяют позитивные взгляды, поддерживают традиционные версии ислама и развитие Северного Кавказа в составе России. Если их консолидировать, то это может создать очень серьёзную позитивную волну в том сегменте Интернета, который находится в центре внимания северокавказской молодежи. А она как раз наиболее чувствительна к тем моделям, которые продвигаются в Интернете агентами американских сетей, распространяющими ваххабитские, салафитские и сепаратистские взгляды.

Данный подход к консолидации позитивных блогеров Северного Кавказа в целом укладывается в концепцию «модернизация без вестернизации» — социальную модель, в рамках которой сохраняется традиционный образ жизни, а новейшие технологии осваиваются совершенно безболезненно. В таком случае они являются не целью, а средством. И здесь важно лишь сформировать правильные цели.

У людей старшего поколения патриархальное сознание является фильтром, который отбрасывает всю деструктивную информацию и воспринимает только то, что соответствует традиционным парадигмам. Но молодежь в гораздо большей степени подвержена воздействию деструктивных идей, ведь ваххабизмом увлечены в основном молодые люди, на которых традиция оказала наименьшее воздействие, а куда большее влияние оказал телевизор.