Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры - Вера Георгиевна Глушкова

рабочий поселок. В советский период в этих местах скважинами вскрыли целебные источники хлоридно-натриево-сероводородной субтермальной (теплой) воды, вскоре выяснилось, что по своим целебным свойствам она не уступает мацестинским и цхалтубским. На основе этой целебной воды в советский период был создан курорт Чимион, где стали лечить радикулит, ревматизм, кожные болезни, в том числе экзему, нервные заболевания. Целительные, лечебные возможности этой местности не иссякли и в наши дни.

5.2.5. Маргилан

В Ферганской области, в Маргиланской долине, находится город Маргилан, что в переводе с персидского означает «курица с хлебом». Легенда рассказывает, что местные жители проезжавшего через их город великого полководца Александра Македонского угощали именно курицей с хлебом. Но в древности этот город называли не Маргилан, а Маргинан. Этот город принадлежит к числу древнейших в Средней Азии. Он возник в земледельческом районе, на торговом пути, проходившем по предгорьям Южной Ферганы, вероятно во II–I вв. до н. э., когда одна из ветвей Великого шелкового пути – тогда мощной торговой трассы – пролегла через Ферганскую долину. Хотя дата основания Маргилана неизвестна, в 2007 г. отмечали условно установленный юбилей этого города – якобы ему исполнилось 2000 лет. Уже в X–XII вв. Маргилан был важным торговым центром, а в XVI в., при Бабуре (Захиреддин Мухаммед, 1483–1530 гг.), Маргилан был одним из крупнейших городов Ферганы, особо славился гранатами, абрикосами и выделкой шелковых тканей, последнее принесло ему мировую славу. В далеком прошлом Маргилан поражал даже китайских, персидских и других восточных купцов своими шелковыми тканями необычайной красоты и расцветки. К концу XIX в. объем производства шелковых тканей резко упал, так как ручное ткачество не могло конкурировать с машинами. Но Маргилан оставался главным центром Ферганы по первичной обработке коконов. В нем находилась почти 1/3 коконосушилок Ферганской долины. Высушенные коконы уменьшались в весе в 3 раза, становились транспортабельными, и их везли за границу, а частично – и на шелкообрабатывающие предприятия России. Наряду с шелкообрабатывающей в Маргилане развивалась и хлопковая промышленность. До 1917 г. в городе было 11 небольших заводов, очищавших хлопок-сырец, поступавший из окрестных крестьянских (дехканских) хозяйств. Масштабное развитие шелковой промышленности в Маргилане началось с конца 1920-х гг., когда на его окраине в 1928 г. построили самую большую в СССР шелкомотальную фабрику, которая постепенно превратилась в крупный шелкокомбинат. Затем в городе появились еще новые шелкоткацкие фабрики, которые стали выпускать ткани хан-атлас и бекасам, из которого шьют узбекские халаты. Маргилан в советский период еще более упрочил свою славу как город шелка. На новом историческом этапе своего развития Маргилан в конце ХХ – начале XXI в. еще более укрепляет свою славу производителя великолепного шелка как главный узбекский центр производства именно цветных шелковых тканей.

Маргиланцы – потомственные ткачи-художники. За долгую многовековую историю своего ремесла они создали уникальные по рисунку и сочетанию красок ткани, известные под названием «маргиланский шелк». В Маргилане, основном узбекском центре ткачества и крашения шелковых и полушелковых тканей, шелк выпускают промышленным и ручными способами фабрики и частные мастерские. На маргиланской шелкоткацкой фабрике, где изготовляют шелк ручным способом, как в старину, проводят экскурсии для интересующихся процессом производства шелковых тканей. Маргилан сохраняет свою значимость и авторитет традиционного центра ручного ткачества, вышивки, резьбы по дереву и ганчу.

В Маргилане нет очень древних и особо ценных архитектурно-художественных построек. Однако достопримечательностями города являются медресе Санд Ахмад Ходжи (конец XIX в.), мавзолей Ходжи Магиза (первая половина XVIII в.), мечеть Чакар, мемориал ученого-богослова XII в. Пир Сиддака, наставника имама Бурхан ад-Дина Маргинани, древнейшая постройка в Маргилане. Этот комплекс включает мавзолей Пир Сиддака (1742 г.), мечеть, минарет, голубятню – все постройки середины XVIII в.

Города Фергана и Маргилан почти слились. Они образуют крупный промышленный Фергано-Маргиланский ареал, являющийся крупнейшим очагом химической промышленности (нефтеперерабатывающего завода в г. Фергана и в г. Хамза, азотно-туковый завод, производство химических волокон, в том числе капралактана, пластмасс) и текстильной (крупный хлопчатобумажный комбинат в г. Фергана, крупнейший в СНГ шелковый комбинат в Маргилане) промышленности. Также здесь работают предприятия пищевой промышленности (масложировая, консервная). На юге Ферганской области добывают и перерабатывают сырье для производства цемента.

В окрестностях Маргилана в поселении Риштан можно посетить гончарные мастерские Центра традиционной узбекской керамики. Риштанская керамика славится издавна, ее в XIX в. производили 100 мастерских, в 1920–1980 гг. – керамический завод, с конца ХХ в. – частные мастерские. Риштанская керамика запоминается ее изумрудно-бирюзовым цветом, который ей придает ишковая глазурь из местных трав.

5.2.6. Коканд

В Ферганской долине, на высоте 450 м над уровнем моря, расположен город Коканд. Местность, где находится этот город, выделяется чрезвычайно малым количеством осадков (98 мм в год) и сильными ветрами, переходящими порой в пыльные бури. За весь год здесь осадки бывают лишь 20–21 день (8 % дней в году). Коканд возник в густонаселенном оазисе, на древнем караванном торговом пути из Индии и Китая, он известен с Х в. и поначалу назывался Хавакенд, или Хукянд-и-Лятиф («Приятный город»). В XIII в. город разрушили ордынцы. Затем неподалеку от нынешнего Коканда родоначальник кокандских ханов Абдулкаримбий Шахрук построил крепость Эски-Курган, с нее и начался рост современного города. Коканд (узбекское произношение «кук-кон») был основан в 1732 г. (в 2022 г. ему исполнится 290 лет), а в 1740 г. он получил свое имя. Возрождение Коканда на месте исчезнувшего древнего города и получение им статуса столицы Кокандского царства, который он удерживал в 1740–1876 гг., определялись его удобным положением у входа в долину. В Коканде, находившемся на мощном торговом пути, шла бойкая торговля, местные купцы стабильно богатели. После присоединения Кокандского ханства к России Коканд оказался городом Российской империи (с 1876 г.), важнейшим центром первичной обработки хлопка, средоточием хлопковых дел, главным рынком торговли хлопком России и крупнейшим финансовым центром Туркестана. Прошедшая через Коканд в конце XIX в. железная дорога сделала его транспортным узлом Ферганы. В царский период и до него в Коканде были мелкие хлопковые и маслобойные предприятия. В советский период были построены крупные хлопковые заводы и масложировой комбинат, крупнейший в Средней Азии прядильно-чулочный комбинат, швейная фабрика, завод по производству удобрений и ядохимикатов для хлопководства. В современном Коканде развиты пищевая, легкая, химическая промышленность, машиностроение и металлообработка. Коканд является главным финансово-промышленным центром Ферганской долины с конца XIX – начала ХХ в. В нем еще в 1910 г. возвели здание Русско-Азиатского банка. Коканд является старинным центром художественных промыслов: вышивка, резьба и роспись по ганчу (ганч – вяжущий материал, получаемый обжигом камневидной породы, содержащей гипс и глину; из ганча делают штукатурку, выполняют резной и литой декор, скульптуру), чеканка по меди, шелкоткачество. Коканд является значимым образовательным и культурным центром; в нем есть педагогический институт, Узбекский драматический театр, ряд музеев, в том числе краеведческий (ул. Истиклол, 2), литературный, дом-музей поэта Хамзы, комната-музей поэта Мукими. Коканд – родина выдающихся узбекских поэтов-демократов Н. Мукими, Фурката, Хамсы (все конца XIX – начала ХХ в.).

Мухаммед Мукими (1851–1903) прославился острыми социальными стихами, обличавшими произвол феодалов, создал портреты жадных вороватых торговцев, но главное – он создал проникновенную лирику.

Закирджан Фуркат (1858–1909)