Багровая книга. Погромы 1919-20 гг. на Украине. - Сергей Гусев-Оренбургский

Все 17 человек были изрублены до смерти.

Затем стали ловить евреев отдельными группами на улицах…

И расстреливать.

В этот день было расстреляно около 50-ти пожилых мужчин.

По отношению к некоторым ограничивались избиением, но стаскивали с них сапоги и платье, и тут же продавали местным крестьянам. В следующие дни продолжали убийства евреев, по 5–6 человек в день, по мере нахождения. Бежать из местечка не было возможности, — пропусков не давали. Да кроме того и по дорогам убивали. Трупы убитых евреев валялись неубранными на улицах. Собаки и свиньи грызли им головы, крестьяне зарывали их потом в общей могиле, по 20–25 трупов. Около 80 свитков торы были уничтожены. В богадельне убиты содержавшиеся там 8 евреев.

В общем, убито около 100 человек.

Разграблено все имущество.

Все, кто мог, разбежались…

2. Приз за истребление

Местечко Корнин опустошали сначала петлюровцы, потом соколовцы. Петлюровцы преимущественно вымогали деньги и убили только 4 евреев. Соколовцы совершенно ограбили местечко. Они насиловали женщин и убили значительное количество людей.

В июле на местечко напал Ильиченко.

Он был родом из села Дубово, в трех верстах от Корнина. Он похозяйничал в Корнине на полном просторе, совершил несколько убийств, много грабежей, и поспешно ушел при приближении добровольческой армии. Но при добровольческой армии он снова вернулся в Корнин — теперь уже с целью истребить всю оставшуюся часть еврейского населения. Для поощрения убийств была назначена особая премия.

— 1.000 рублей за каждую еврейскую голову.

Было убито много пожилых людей.

Также женщин… и детей…

Трупы валялись подолгу неубранными, так как некому было убирать.

Остатки имущества разграблены проходящими частями.

Цель достигнута:

Теперь в Корнине — ни одного еврея.

3. Деяния Терской бригады

2-я Терская Пластунская Бригада, на путях своего следования к Киеву, произвела ряд погромов: в Черкассах, Смеле, Корсуне, Россаве, Василькове, Богуславе и в многих других местах.

В Черкассах казаки 2 дня занимались только грабежом. Они окружили дом Матусова с криком:

— Вы отсюда стреляли, пархатые жиды!

Обстреляли дом.

Сожгли его.

В огне погибло 18 человек.

После этого погром принял резкие формы: убито евреев свыше 100 человек, производились массовые изнасилования еврейских женщин.

Свыше 100 еврейских девушек казаки увели на фабрику Зарицкого и там над ними издевались. Многие из них лежат в больницах, некоторые умерли. Среди этих жертв много гимназисток, вообще малолетних.

В больницах врачебного ухода нет. Несколько врачей тяжело ранены.

Целых 5 дней Черкассы переживали этот сумасшедший бред.

В Смеле убито до 30 евреев.

…Изнасиловано несколько сот еврейских женщин… Казаки открыто продавали награбленное. Ходили по вагонам.

— Покупайте… по дешевой цене.

Этот разгром послужил поводом для специального приказа генерал-лейтенанта Май-Маевского, коим командир этой Пластунской Бригады генерал-майор Хазов был отчислен от должности «за непринятие соответствующих мер к поддержанию порядка в частях бригады, в результате чего произошел разгром пластунами еврейских лавок в Смеле», — приказ от 11-го августа за № 325.

Но эксцессы не прекратились.

В Россаве после прихода пластунов найдено 40 еврейских трупов.

В Корсуни еврейское население с нетерпением ждало прихода добровольческой армии и, когда ее войска стали приближаться, то к ним вышла навстречу депутация во главе с раввином.

Неожиданно в город ворвались большевики…

Узнали про депутацию.

Убили почти всех ее участников, в том числе и раввина.

Подожгли еврейские лавки.

Однако, когда в Корсунь вступила пластунская бригада, она все-таки обвинила в поджоге само еврейское население.

— Жиды-поджигатели,

Учинила сплошной разгром имущества.

Убила 16 человек.

…Дикой волной, в кровавом тумане грабежей и насилий, подступала бригада к Киеву. Мы еще встретимся с нею не раз…

В Гробенке (Гребенке? — Д.Т.) убито 7 евреев и сожжен ряд еврейских домов.

4. Душа бандита

В августе месяце, когда большевики стали эвакуироваться из Городищ, они потребовали у еврейского населения 100.000 рублей контрибуции. Контрибуция была полностью внесена. Уходя, большевики оставили для охраны местечка 70 винтовок. Тотчас была организована охрана из 20 христиан и 50 евреев, на обязанности которой лежало охранять население от налетов и нападений разных банд из окрестностей. Был организован также комитет общественной безопасности, который должен был представлять собою временную власть в местечке. Он состоял из 8 христиан и 1 еврея.

В таком положении прошла неделя.

В местечке было тихо и спокойно, никаких грабежей и налетов не было.

7-го августа прошел по местечку слух:

— Вступает добровольческая армия.

Прибыл первый бронепоезд.

Узнав об этом, представители комитета общественной безопасности выехали на вокзал и оказали прибывшим казакам радушный прием. Казаки разместились на станции в помещении вокзала и в зданиях сахарного завода, по соседству с вокзалом.

Наутро с вокзала прискакало 8 казаков.

Комитет общественной безопасности их встретил и предложил перенять у него власть.

В ответ казаки заявили:

— Христиане могут быть спокойны, их никто не тронет.

— А евреи?

— С ними мы рассчитаемся по-своему.

Тут же подъехали к дому местного богача Лещинского, в самом центре местечка.

Принялись его грабить.

По всему видно было, что погром подготовлен и организован по определенному, заранее разработанному плану. В местечке, с раннего утра, наехало много крестьян с мешками. На вопрос: зачем они приехали? — крестьяне уклончиво отвечали:

— Генерала ждем,

— Какого генерала?

— Да генерала…

Когда начался грабеж, они немедленно бросились с мешками на помощь.

Представители комитета стали звонить на вокзал.

— Скорее шлите помощь… идет погром. Комендант станции, казачий офицер Светский, ответил:

— Это не мои казаки грабят, а переодетые бандиты.

И повесил трубку.

Видя, что нечего ждать помощи от коменданта, вся охрана местечка высыпала на улицу и дала залп в воздух, Немедленно все съехавшиеся крестьяне и казаки разбежались.

Стало тихо.

Представители комитета поехали на вокзал, чтобы лично переговорить с комендантом и просить его не допускать погрома.

Комендант выслушал их.

И сказал:

— Разоружите охрану.

— Но…

— Никаких но. Только в том случае я даю свое офицерское честное слово, что в дальнейшем эксцессов не допущу.

Возразить было нечего.

Требование было исполнено, охрана разоружена. В исполнение своего честного слова офицер отправился в местечко, в сопровождении своих молодцов и…

Сам начал грабить.

Выбирал богатые еврейские дома.

Сам вывозил из квартир вещи.

На полном просторе.

А в то время, как офицер с казаками грабили в центре, зажиточную часть еврейского населения, местные бандиты рассыпались по глухим улицам, вымогали деньги и грабили население окраин.

Весь день продолжалась эта вакханалия грабежа.

Продолжалась она и 9-го августа.

В этот день комитет общественной безопасности снова обратился к коменданту с запросом:

— Когда же будет положен конец погрому?

На это последовал ответ:

— Казакам дана воля в течение 48 часов.

— Воля… для чего?

— Для наших целей.

Срок этот истек в воскресенье 10-го августа в 4 часа пополудни.

За эти дни было убито 8 человек.

Много раненых.

Были попытки поджечь все местечко, но они не удались, сгорело лишь 2 дома.

В воскресенье был созван волостной сход, на котором выбрали волостного старшину и начальника милиции, в руки которого отныне перешла вся местная власть. Начальник милиции набрал новый штат милиции из тех же самых местных бандитов, которые еще вчера грабили и убивали. Новая власть приказала евреям забрать трупы убитых и похоронить их.

3 дня прошли спокойно.

Были лишь отдельные случаи грабежа.

Комендант Светский в это время уехал и его сменил другой казачий офицер, который немедленно потребовал от еврейского населения прислать на вокзал для казаков воловьего мяса и цыплят на 10.000 рублей.

Евреи поспешно ответили:

— Доставим.

И немедленно прислали требуемое.

Мясо отвез еврейский мясник.