ОТ ЧЕГО НАС ХОТЯТ “СПАСТИ”НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги? - иеромонах Анатолий Берестов

* * *

Сообщив читателю предварительные сведения, необходимые для более глубокого понимания феномена телепатии у человека (экстрасенсов, гипнотизеров, магов, факиров и медиумов-иллюзионистов), попробуем осмыслить причины появления телепатических способностей у некоторых людей.

На основании следования, во-первых, библейскому откровению о бытии духовного мира и разумных существ, его населяющих, во-вторых, благодаря анализу большого количества письменных свидетельств как древних, так и современных православных подвижников, описывающих свой опыт встречи с духовными существами параллельного мира, в-третьих, собственного опыта борьбы с воздействием СПМ, в-четвертых, с помощью многочисленных данных психопатологии и, в-пятых, благодаря изучению разнообразных сведений, полученных от контактеров, мы можем сделать следующие выводы:

1. Благодаря постоянному контролю за каждым индивидуумом, а также активному общению и обмену информацией между собой, существа параллельного мира (бесплотные и вечные, обладающие абсолютной памятью) могут получить друг от друга любые сведения о любом человеке (живом, или давно умершем), а также о любых событиях, когда-либо происходивших или происходящих в настоящий момент в любой точке земного шара. Именно в этом кроется причина появления терминов “информационное поле” и “Космический банк данных”, которые были предложены не сведущими в духовных вопросах исследователями, занимающимися изучением аномальных явлений. Теперь, как нам кажется, можно смело говорить о том, что носителем информации так называемого “информационного поля” или “Космического банка данных” является память разумных существ параллельного мира.

2. Существа параллельного мира могут передавать любые известные им сведения о другом человеке или о каких-либо событиях непосредственно в сознание некоторых людей: а) либо путем телепатической трансляции зрительных образов или надписей, возникающих перед мысленным взором (галлюцинаторно–перцептивные явления в интрапроекции), б) либо трансляцией мыслей (идеаторный автоматизм в составе синдрома Кандинского–Клерамбо в форме ментизма), в) либо внушением голоса, звучащего внутри медиума (вербальный псевдогаллюциноз).

Поскольку все указанные здесь формы контакта и передачи информации рассматриваются медиками как психическая патология (в сравнении с нормальной психикой подавляющего большинства людей), их изучение в течение последних 200 лет являлось в основном прерогативой (и, одновременно — заслугой) психиатрии. Однако у этой науки был один весьма существенный недостаток. Он заключался в том, что практически все психиатры были последователями и исповедниками вульгарного материализма, не призна­ющего существования иной формы жизни, кроме белково–нуклеино­вой. Однако они все же были, безусловно, правы в том, что названные выше формы контакта (галлюцинаторно-перцептивный, а также осуществляемый в виде идеаторных автоматизмов, вербального или императивного псевдогаллюциноза) действительно являются патологией для человека. Все описанные феномены и в самом деле не принадлежат к области естественных способностей людей, а потому являются патологией. Весь вопрос заключается лишь в этиологии указанных патологических явлений.

Главная ошибка медиков-материалистов в понимании генеза и сути происходящих в человеческом сознании патологических процессов проистекает из того, что они не принимают во внимание или даже не подозревают о возможности внешнего воздействия существ параллельного мира на сознание и физиологию человека, а следовательно, не могут различать выборочность этого воздействия, а также его дифференцированность. В этом кроется причина неправильности как нозологической, так и синдромологической классификации психических “болезней”.

 

”Я не перестану их пропагандировать...“

Возвращаясь вновь к феномену телепатии, на примере взаимодействия СПМ с Ури Геллером мы легко сможем понять и все другие аналогичные парапсихологические явления. Так, например, станет понятным, что информация о проигранной матерью сумме денег была телепатически передана в сознание Ури тем из существ параллельного мира, который вышел с ним на прямой контакт (в одном из интервью Ури объяснил, что информация появляется как бы на экране перед его мысленным взором). В свою очередь, СПМ-“куратор” мальчика мог, например, получить информацию о деньгах от своего коллеги, то есть от того из СПМ, который держал под постоянным контролем мать маленького Ури и, естественно, был рядом с ней во время карточной игры.

В книге “Моя история” У. Геллер пишет, что “подобного рода информация появляется в моем мозгу лишь на долю секунды. Но я точно знаю, что это вовсе не мои выдумки и не мои фантазии. Ведь то, что я вижу, абсолютно не связано с тем, о чем я думаю в тот момент”. Этот пример ясно показывает, что медиум не прилагает ни малейшего собственного усилия, чтобы получить информацию. Он даже не знает — получит ли он ее, а если получит, то когда. Не знает также заранее ни о характере, ни о содержании информации, которую увидит на своем внутреннем “экране”. Еще одно очевидное доказательство сказанного мы находим в той же книге У. Геллера, где он описывает свое выступление в популярной телевизионной программе Дэвида Димблэби на Би-би-си в ноябре 1973 года. В присутствии крупного математика проф. Джона Тейлора из Королевского колледжа Лондонского университета и известного биолога д-ра Лайола Ватсона, автора книги “Сверхъестественный”, У. Геллер должен был, помимо прочего, продемонстрировать свои телепатические способности. Вот как он сам описывает происходившее:

“Перед началом программы ведущий и приглашенные прошли в соседнее помещение, где вложили в тщательно запечатанный плотный конверт заранее подготовленный рисунок, который мне предстояло отгадать по ходу программы <...> Я очень боялся, как бы в телепрограмме на глазах огромной аудитории что-нибудь не сорвалось (у медиума никогда нет уверенности, что СПМ захотят делать то, что ему нужно, как это и случалось неоднократно с Геллером. — Иг. N). Не давало мне покоя и присутствие такого крупного ученого, как Джон Тейлор, который, как я боялся, может отнестись ко всему скептически, даже если увидит что-то сверхъестественное собственными глазами.

Поначалу все вроде бы шло гладко. Я сосредоточил все свое внимание на запечатанном конверте, закрыл глаза и ждал, пока появится изображение на внутреннем экране, который всегда возникает передо мной, стоит мне закрыть глаза. Прошло совсем немного времени, и я увидел силуэт парусника. Конверт вскрыли. Внутри действительно оказался рисунок парусника. Это всех поразило...

Телефонная служба Би-би-си снова разрывалась от телефонных звонков. Четырнадцать телезрителей сообщили, что они телепатически видели перед внутренним взором изображение парусника еще до вскрытия конверта в телестудии”.

Описанное здесь явление интересно тем, что существа параллельного мира, контактирующие с У. Геллером, телепатически передали зрительный образ парусника не только Геллеру, но и другим телезрителям, которые были раскрыты для их воздействия (при отсутствии благодатной защиты) через своих “коллег”, — подчиненных им существ, опекающих означенных телезрителей.

Подобным же образом СПМ действовали и в случае с предварительным “угады­ванием” У. Геллером трех цифр, написанных сначала самим медиумом, а затем воспроизведенных А. Пухаричем. Здесь СПМ действовали следующим образом: после того, как Ури написал три цифры на своем листочке, его “куратор” суггестивно-телепатическим путем ввел эту информацию в сознание Пухарича. Тот, в свою очередь, написал на своем листке трехзначную цифру, которая как бы произвольно и естественно возникла в его сознании. При сравнении цифр стало ясно, что ни о какой произвольности речи быть не могло. Участники эксперимента поняли, что в данном случае имел место феномен телепатического внушения чужих мыслей в сознание другого человека.

Исследования позволяют утверждать, что телепатическую передачу мыслей и зрительных образов могут осуществлять только существа параллельного мира. Войдя при определенных условиях в тело медиума, СПМ могут проявлять свои телепатические способности и через него. Этим они создают соответствующий имидж своему контактеру, который обычно является их “агентом влияния” в обществе. О том же невольно говорит и сам У. Геллер: “Мне кажется, что шумиха вокруг моего имени — это хорошо. Благодаря ей все большее чиcло людей узнает о существовании сверхъестественных сил. И я уверен, что настанет время, когда человечество вынуждено будет поверить в них и принять”. А вот это последнее и является для СПМ необходимым условием получения власти над человечеством; власти, которая способна управлять сознанием и поведением человека. В другом месте У. Геллер пишет: “И пока я могу продолжать демонстрировать эти энергетические силы людям, пока они во мне есть, я не перестану пропагандировать их, невзирая на тот спор, который они вызывают”. Этому-то и подчинена вся эстрадная и лекторская деятельность У. Геллера.