Военная-история-Египта.-Том-1..docx - Всеволод Авдиев

ведения совместной войны против гиксосов. Крупную роль в этом деле

сыграла

египетская царица Яххотеп, мать фараона Яхмоса, которая, весьма возможно, вышла

замуж за царя Крита и потому названа в надписи Яхмоса «Повелительницей

берегов

Хаунебт».

Видная политическая роль царицы Яххотеп особенно подчеркнута в том

маленьком гимне

в честь царицы, который вставлен в большую официальную надпись фараона

Яхмоса I,

сохранившуюся на камне, найденном перед 8-м пилоном в южной части храма

Амона в

Фивах.81) Текст этого гимна гласит:

«Давайте восхвалять владычицу страны,

Повелительницу берегов Хаунебт.

Высоко имя [ее] в каждой иноземной стране.

Она составляла планы для множества,

Супруга царя, сестра,

Дочь царя, мать почтенная царя,

Знающая вещи,

Заботящаяся об Египте.

Она собрала его войско

и защитила его.

Она привела обратно его беглецов,

117

Она собрала его эмигрантов,

Она успокоила Верхний Египет,

Она покорила его повстанцев,

Супруга царя, Яххотеп живущая».

Судя по этой надписи, царица Яххотеп, будучи «повелительницей берегов

Хаунебт», т. е.,

очевидно, Критской морской державы, сумела организовать большую армию и

послать ее

на помощь Египту во время войны с гиксосами. Эта военная помощь Крита

оказалась

чрезвычайно эффективной. Опираясь на соединенные египто-критские войска, в

частности на сильный критский флот, Яхмос смог разбить гиксосов и после

упорной

борьбы взять их главный город Аварис. Один отрывок из той же надписи

Яхмоса

содержит ясное указание на то, что именно в царствование Яхмоса был

заключен военный

союз между Египтом и Критом. Текст этого отрывка гласит:

«Он [Яхмос] схватил человечество [хенмемет], Он взял народ [рехит].

Люди [пат] возносят ему хвалу.

Все люди говорят:

«Он — наш владыка». [149]

Ханебу говорят:

«Мы сопутствуем ему».

Страны говорят: «мы принадлежим ему».82)

Очевидно, фраза «Ханебу говорят: «Мы сопутствуем ему», т. е. «находимся в

его свите»

указывает на заключение союза между Египтом и Критом и на ту помощь, которую Крит

оказал Египту во время войны с гиксосами. Так, в результате длительной и

упорной

борьбы Египет был освобожден от власти иноземцев-гиксосов и при царях 18-

й

фиванской династии на развалинах гиксосского царства возникло новое и

сильное

египетское государство. Однако воспоминания об этой смутной эпохе борьбы

Египта за

свою независимость еще долго сохранялись в памяти народа. Так, в надписи

Мернепта

описывается то «время нижнеегипетских царей, когда страна египетская

находилась под

их властью и презренные над ней господствовали, в то время как цари юга

были

слабыми».83) Не менее мрачными красками описано господство гиксосов в

надписи

царицы Хатшепсут в Спеос-Артемидос из Стабл-Антар у Бени-хассана. В этой

надписи

царица перечисляет свои постройки в Среднем Египте и говорит: «Я

восстановила то, что

было в развалинах... со времен пребывания азиатов в Северной стране и в

Аварисе,

которые вместе с шемау производили разрушения. Они поставили себе царя и

правили в

неведении Ра, и не было никого, кто действовал бы по приказу бога до тех

пор, пока не

явилось мое величество».84) Силы гиксосов были действительно очень

велики, и победа

египетских войск над ними имела решающее для Египта значение, обусловив

весь

последующий расцвет страны. Это значение победы египтян над гиксосами

настолько

высоко расценивалось в позднейшие времена, что величайшие фараоны 18-й

династии,

желая особенно подчеркнуть в своих надписях победы над врагами, упоминают

о своих

победах над «правителями гиксосов», очевидно, потомков тех племен, которые некогда

завоевали Египет. Так, Тутмос III говорит, что он разбил «правителей

иноземных стран,

которые напали на него».85) А Аменхотеп II в тексте своей надписи на

стэле в Амаде с

гордостью сообщает о том, что «нет никого, кто мог бы натянуть его лук, ни в его войске,

ни среди правителей иноземных стран и князей Ретену».86) И действительно, победа египтян над гиксосами открыла египетским фараонам

дорогу в

Азию и заложила основы той великой военной державы, которая была создана

египетскими фараонами 18-й династии. Опираясь на многочисленную и мощную

армию,

118

пополненную колесницами и лошадьми, заимствованными египтянами у

гиксосов,

египетские фараоны завоевали обширные области Передней Азии и Нубии, подняв Египет

на вершину его могущества. [150]

Глава пятая.

Военная политика Египта в эпоху ранней

18-й династии

Завоевание Египта гиксосами, которые вторглись в Нильскую долину из

Передней Азии и

прочно укрепились в Дельте, не могло не оказать некоторого влияния на

дальнейшие

судьбы египетской истории. Гиксосы, весьма возможно, организовав довольно

крупное

государство, присоединили к нему Нижний Египет и построили здесь свою

столицу

Аварис. Господство гиксосов в северном Египте длилось в течение целого

столетия. Из

Дельты гиксосы, очевидно, совершали военные набеги в области Верхнего

Египта. Иногда

во время высшего расцвета своего могущества им удавалось устанавливать

свое

господство над всей страной. Недаром один из крупнейших гиксосских царей

Хиан

называл себя «царем Верхнего и Нижнего Египта», «охватывающий

[собирающий]

страны». И великодержавные тенденции гиксосских царей и длительное их

господство в

Египте должны были послужить причиной усиления культурных взаимодействий

между

азиатскими завоевателями и египетским населением. А это, в свою очередь, указывает на

некоторые изменения, в развитии древнеегипетской культуры. Таким образом, нельзя

говорить, что так называемая гиксосская эпоха была временем полного и

абсолютного

упадка Древнего Египта. Если высшие представители тысячелетней древней

египетской

культуры смотрели на гиксосов, как на «прокаженных», «поганых» или

«нечистых», как

на варваров, то это ни в коем случае не означает, что азиатские

завоеватели были диким

первобытным народом. Имеются все основания предполагать, что египтяне, несмотря на

военный разгром своего государства, сумели сохранить свою культуру; египетский народ

сохранил полностью свою жизнеспособность и даже нашел в себе внутренние

силы для

заимствования у победителей ряда элементов иноземной азиатской культуры.

Лошадь,

завезенная гиксосами и Египет, была акклиматизирована египтянами в

Нильской долине и

в значительной степени способствовала развитию транспорта и особенно

военного дела. С

этого времени в Египте появляется колесница, также, очевидно, заимствованная

египтянами у азиатских [151] пришельцев. 1) Колесницы, запряженные

конями, используются, главным образом, в военном деле, что дает

возможность создать новые

боевые колесничные части. Этот новый род войск обладает большой

подвижностью и

передвигается значительно быстрее, чем прежняя малоповоротливая пехота.

Таким

образом, фиванские правители и впоследствии цари сумели не только

сохранить

боеспособность своих войск, но даже использовать новинки военной техники

иноземцев.

Гиксосское нашествие, конечно, ослабило Египет в хозяйственном отношении.

Однако,

южный Египет, сохранив политическую независимость, сохранил также до

некоторой

степени прежний уровень экономики. Ведь не надо забывать, что громадная

нильская

магистраль и Фаюмский оазис, реорганизованный при фараонах Среднего

царства,

должны были давать большое количество воды, необходимой для развития

оросительного

119

земледелия. Таким образом, основная база аграрного хозяйства Верхнего

Египта все еще

сохраняла свою действенность. Техника, строительное дело, а также

ремесла, в частности

художественные, достигшие значительного развития в предшествующую

блестящую

эпоху Среднего царства, сохранили прежние традиции: ремесленники и