Имба (СИ) - Кицунэ Миято

Статус:

Имя: Учиха Итачи

Раса: человек СЦЧ

Возраст: 5000 дней (13,5 лет)

Уровень: 42

Должность: шпион в организации «Акацуки»

Специалист: ликвидация, шпионаж, допрос, боевой ирьёнин В-класса

Звание: отступник S-ранга

Жизнь: 7086/7086 + вариативно /? /

Опыт: 589/97436

Параметры:

Уровень ниндзюцу (нин): 49

Уровень тайдзюцу (тай): 44

Уровень гендзюцу (ген): 60 МАХ

Призыв: уровень 20

Уровень силы (рики): 35

Уровень скорости (соку): 57

Уровень интеллекта (кен): 111

Объём резерва чакры (сэй): 1594/1594 ген

Скорость набора печатей (ин): 44/мин

Восстановление чакры: 30 ген/ст. час

Контроль чакры: 100 %

Родство со стихией огня: 42 %, активация до А-ранга

Родство со стихией воды: 28 %, активация до С-ранга

Родство со стихией молнии: 0 %, заблокировано

Родство со стихией земли: 0 %, заблокировано

Родство со стихией ветра: 0 %, заблокировано

Использование ин-чакры: 30 %, активация до В-ранга (выработка 240 ген лечебной чакры)

Свободных очков характеристик: 0

Связь с душой Сабаку Гаары /6 поток сознания/, — Итачи остановился на появившемся параметре. Эта «связь» была следствием применения «Аналог-дзюцу», лишний раз доказывая, что не существует «идеальных техник».

Это не было полноценным контуром управления, как при Нечестивом Воскрешении, но, так как Итачи использовал часть этого фуиндзюцу, то связь между ним и Гаарой образовалась. В версии старейшины Чиё подобная связь заставляла души обменяться местами. В Нечестивом Воскрешении — связывала душу использующего технику с душой воскрешённого для контроля последнего, но благодаря особой фуин обменивалась с Чистым Миром душой жертвы.

Итачи создавал связь, вызывая душу воскрешаемого, а из чакры, посредством «Абсорбции» Мангекё Шарингана, создавал копию вызванной души и «обменивал» вместо жертвы или себя этот «Аналог». На то, что один из его потоков сознания займёт связь с Гаарой, он никак не рассчитывал. Взять под контроль бывшего джинчуурики эта связь не позволяла, но при сосредоточении Итачи мог понимать, что происходит с его «подопечным», и даже отправлять «подсказки». А так связь работала «в фоновом режиме» и заставляла отвлекаться на себя лишь в тех случаях, когда бывший джинчуурики Однохвостого испытывал яркие эмоции. Изначально Итачи вообще обнаружил её случайно, когда Гаара встретил отца в деревне. По всей видимости, мальчишка как-то слышал или чувствовал Итачи, раз поступал так, как ему советовали или просили. При всём этом оставался вопрос, сколько человек реально воскресить такой техникой, чтобы при этом самому не сойти с ума и остаться дееспособным шиноби. С одной стороны, это, конечно, получилась своего рода техника шпионажа, но… Итачи не мог постоянно «слушать» связь, разве что делать это при определённых условиях. В общем, об этом стоило хорошенько подумать.

Он продолжил ревизию параметров.

Артефакты: меч Сакегари (0 пленённых душ), ворон Таджимы (+1 шаринган 3 ур., до полного восстановления: 1333 дня), Печать Хаширамы (962 ген инь-чакры).

Как выяснилось, чакра биджуу, в отличие от чакры людей, состояла из инь-компоненты более чем на семьдесят процентов, так что пришлось её «чистить» и сбалансировать, чтобы она подходила для «Аналог-дзюцу». Но то, что Итачи «отделил», не пропало. Он сделал «стратегический запас», запечатав в себя около восьмидесяти чуу инь-чакры — почти в четыре раза больше того, что мог выдать сам с полным резервом, и «Система» определила это физическим артефактом, наглядно показав, что всё сработало.

Про «Божественную регенерацию», которую использовала Сенджу Цунаде, Итачи услышал от иномирянина, но Принцесса Слизней не придумала её сама, а лишь улучшила технику своего деда — Сенджу Хаширамы с фуин-кристаллизацией чакры. Причём любой. Информацию с принципами кристаллизации Итачи смог найти в Библиотеке Хокаге. Конкретно Хаширама придумал печать имени себя, но в сравнении с «Печатью Ин», которую разработала Цунаде, его печать подразумевала единовременное запечатывание, а не постепенный слив «излишков», и, скорее всего, была предусмотрена просто для чакры. Зато таких печатей на теле могло быть несколько. Ту, что получилась, Итачи расположил над областью сердца, и небольшой кристалл на самом деле образовался в районе груди. Шисуи-придурок, увидев, поржал, что можно сделать типа «кристаллический цветочек» вокруг соска. Но не на лоб же совать! Ещё неизвестно, возможно, это куче народа жизнь спасёт.

Благодаря подпитке, в первый раз выполняя свою технику воскрешения, Итачи мог не экономить чакру и тратить свою только на управление и контроль.

Как сообщил Обито, для этой совместной техники от биджуу им потребовалось забрать примерно шестьсот чуу чакры. А если судить по просмотренным архивным записям «Системы», которые Итачи обнаружил относительно недавно, получалось, что до него дошла едва ли половина и большая часть потерялась при передаче через Демоническую Статую и технику «Лидера». Если отбрасывать «затраты в воздух», то по данным, которые ему выдала «Система», «стоимость» человеческой души вышла примерно равной полутора тысячам ген. То есть, по сути, сейчас, с повышением уровня, для выполнения такой техники было бы достаточно и его резерва.

Правда, это только на саму «замену» с Чистым Миром. Если учитывать сопутствующие расходы чакры, состояние тела — если понадобится восстановление, то… Чтобы спокойно использовать данную технику в одиночку без поддержки, нужно стать минимум сорок пятого уровня и иметь резерв за двести чуу. И желательно улучшить навык ирьёдзюцу до А-класса.

Итачи кивнул сам себе. Пока он всё ещё недостаточно силён. Но то, что Лидер и Обито считают, что для воскрешения требуется так много чакры, которую он бы не смог потянуть в одиночку — хорошо. Это создаёт пространство для манёвра.

— Мы должны будем встретиться с Лидером через одиннадцать дней, на исходе месяца Петуха, — заявил Обито, — в Иши, в Храме Тысячи Торий.

— Страна Птицы? — уточнил Шисуи.

Обито кивнул.

— Нас с братом хотят разделить? — нахмурился Итачи.

— Возможно, — уклончиво ответил Обито и вздохнул. — Нет смысла использовать двоих Учиха в одной связке. С напарником из другой деревни…

— Не создать союз против организации? — спросил Шисуи.

Обито ничего не ответил, но пожал плечами.

— Знаешь, Обито-нии-сан, когда мы обменивались глазами, я кое-что заметил… — начал разговор Итачи, предварительно просмотрев статус «потерянного брата» и убедившись, что общая репутация к нему действительно увеличилась на пятьдесят пунктов и значилась как «+80 (восхищение)». А в пункте лояльности Учиха Мадару потеснили Учиха Чиё (Нохара Рин) и Учиха Шисуи.

— Что заметил?..

— На твоём сознании стоит какая-то ментальная печать, — ответил Итачи. — И это не клановая, которую в восемь лет ставят, хотя и она какая-то странная. Но поверх неё, как бы объяснить… Как будто с обеими печатями работала одна рука. И вторая печать… очень похоже на блок критического мышления.

— И что это обозначает? — спросил Обито.

— Кто-то не дал тебе развиваться, — ответил Шисуи. — Тебе дали силу, но, возможно, боялись, что ты будешь использовать её по своему разумению, а не по приказу.

— Я читал про подобные печати, — снова сказал Итачи. — Изначально их хотели применять к джинчуурики, чтобы… эм… они становились просто оружиями деревни. Выполняли приказ и подчинялись всего нескольким людям.

— О, ты рассказывал об этом, Ичи-кун, — покивал Шисуи и обратился к Обито: — Только чакра биджуу не даёт зацепиться ни одной ментальной закладке, да, брат?