1000 вопросов и ответов о вере, церкви и христианстве - Анна Гиппиус

Десять дней он страдал от этих болей. Было сделано шестнадцать рентгеновских снимков. На десятый день доктора обнаружили почечные камни, застрявшие в мочеточнике. Вся почка вспухла, и потребовалась немедленная операция, чтобы ее удалить. Но доктор Хренов отсоветовал делать операцию, считая, что у мужа слабое сердце, и он не выдержит ее. Муж попросил меня отвезти его домой, что я и сделала без разрешения. Час спустя позвонил доктор и спросил, почему мой муж уехал из госпиталя, тогда как операцию надо было делать срочно, иначе почка лопнет, что немедленно вызовет уремию. Я ответила, что мой муж очень устал и ослаб от болей, хочет отдохнуть четыре дня дома от всех больничных рентгеновских и прочих исследований и потом вернуться в госпиталь.

Я вспомнила блаженную Ксению. У меня было изображение этой святой угодницы Божией, молящейся на коленях. Я положила его под подушку мужа, говоря ему: «Попроси блаженную Ксению помолиться за тебя пред Господом, чтобы быть избавленным от операции». Я пошла в свою комнату и также помолилась, прося у святой помощи. Спустя полчаса я вошла к мужу, и он сказал, что боли уменьшились. Я ответила: «Продолжай молиться святой. Блаженная Ксения тебе помогает!» Через час муж заснул без всяких лекарств и проспал до утра.

Утром он встал и сказал, что в госпиталь уже не вернется. Через некоторое время я вдруг увидела мужа выходящим из ванной комнаты: оказалось, что почечные камни вышли сами, без боли и крови.

Я сразу позвонила доктору Чернику. Он сказал мне: «Это могло случиться только чудом!» Он тотчас же приехал и осмотрел камни. Приехал также и профессор Вики – специалист по болезням почек – и, осмотрев камни был изумлен. Оба врача заявили, что во всей их практике до сих пор не было такого случая, чтобы такие большие камни могли выйти сами, да еще безболезненно и без крови. «Это чудо!»– воскликнул доктор Черник. Я объяснила ему, что это блаженная Ксения помогла моему мужу в то время, когда я ей молилась, и что ее изображение находилось у него под подушкой. Я всегда благодарю блаженную Ксению за ее чудо.

Капитолина П., США, 1960 год

Что такое исцеление? Выздоровление? Не вполне. Слово «исцеление» имеет корень «цел». Того же смысла, что в словах «целый», «целостный». И того же, что «тело». Получается, тело – цело, то есть в норме тело всегда целостное, здоровое. Вспомним, как Христос, исцелив очередного страдальца от его недугов, говорит:

– Иди и больше не греши.

Помог Он и теще апостола Петра – лежащая на одре болезни женщина мгновенно встала со своей постели и стала служить Ему. Как может служить гостю женщина, хозяйка дома? Напоить-накормить, ноги омыть.

Значит, Господь исцеляет, чтобы ты не грешил снова, но понял корень своей болезни, отказался от грехов, которые привели к ней, начал служить Ему и людям. Ты получаешь в дар здоровье, новую жизнь – на что ты ее потратишь? Понимаешь ли, что отныне должен жить по-другому, в присутствии Божием?

И мы отвечаем:

– Так, Господи. Я хочу быть крепким, умным, здоровым – чтобы мое тело было цело, и чтобы мой дух был цел, я хочу начать новую прекрасную жизнь без болезни, без грязи, без предательств и блуда, из-за которых и погибаю сегодня. Исцели меня!

Именно этот смысл христианство вкладывает в понятие исцеления. Не просто выздоровление от болезни, прекращение недуга, а воскрешение плоти – от греховной жизни, которая привела к болезни, к целой, целомудренной, осмысленной. К жизни – служению ближним.

В Евангелии нет ни одного случая, когда Господь посылает болезнь. Он лишь исцеляет. Его силой и волей несут нам здоровье Его святые.

Святые – те люди, которые стали цельными, целостными. И поэтому они могут исцелять других. Поможет нам Ксения Петербургская вылечиться?

Обязательно.

Если это нам на пользу.

Если излечение станет исцелением.

Мы еще поговорим об этом чуть ниже.

ПОДАЙ НАМ ХЛЕБ НАШ НАСУЩНЫЙ

И при земной жизни и после Ксения устраивала и устраивает семейную жизнь, помогает обрести детей, найти суженых, отводит от брака с плохими людьми, излечивает отцов семейств от пьянства, дает работу. Она хочет нам такого же счастья, как испытанное ею с бесконечно любимым и любящим Андреем Федоровичем. Ее помощью в семьи входят мир, любовь, гармония, благополучие.

Возьмете ли вы толстую книгу о святой, или акафист, или самое краткое, на пару страниц ее житие – везде найдете несколько случаев, ставших общеизвестными. Они произошли при жизни блаженной.

Вот что пишут «Ведомости Санкт-Петербургской городской полиции» в № 272 за 1847 год: «Она не имела своего угла и, будучи доброю, кроткою и чрезвычайно набожною, в тех домах, где ее знали, всегда находила приют и кусок хлеба; ее принимали ласково и даже с глубоким уважением бедные жители крошечных домиков, какими в то время была усеяна Петербургская сторона. Матери семейств радовались, если Андрей Федорович покачает в люльке или поцелует ребенка, в том убеждении, что поцелуй принесет им счастье».

Ксения часто бывала у Антоновой, которая жила в ее доме; однажды, войдя, заявила с порога:

– Ты вот чулки тут штопаешь, а тебе Бог сына послал. Иди скорее на Смоленское.

С Петербургской стороны в конец Васильевского путь неблизкий, не меньше часа ходу. Недоумевая, Прасковья отправилась. Подходит к Смоленскому кладбищу и видит: толпа, извозчик сбил женщину на сносях, она тут же, на мостовой, разрешилась младенцем и умерла. Кто эта женщина, никто не знал. Антонова подхватила новорожденного – и домой. Как ни пыталась она в последующие дни разыскать отца мальчика, поиски оказались безуспешными. И одинокая женщина стала растить сына. Обретенный по слову Ксении, он и вырос в Ксеньином доме. Возмужав, стал утешением своей матери, человеком добрым и богобоязненным, много лет занимал место церковного старосты Смоленского храма. Того, строить который помогала святая Ксения, его спасительница от горькой приютской участи. Того, который стоял рядом с местом, где скончалась родная мать и его, новорожденного, впервые взяла на руки приемная.

Еще один общеизвестный пример. Блаженная Ксения часто заходила к матери и дочери Голубевым; они тоже жили на Петербургской стороне. Мать была вдова и имела красавицу-дочку 17 лет, которую очень любила Ксения за тихий кроткий нрав и доброе сердце. Как-то раз появляется у них на пороге Ксения и обращается к своей любимице:

– Эх, красавица, ты тут кофе жаришь, а муж твой жену хоронит на Охте. Беги скорей.

– Да как так? У меня и мужа нет, да еще с женой чужой...

– Иди, – сердито отвечала Ксения, не любившая возражений.

Мать с дочерью взяли извозчика. Подъезжают к Охтинскому кладбищу, и видят: похоронная процессия, множество людей. Замешались в толпе, узнали: молодой доктор хоронит жену, умершую в родах. А как народ стал расходиться, неожиданно натолкнулись на рыдающего вдовца. Убитый горем, несчастный лишился чувств на руках подбежавших Голубевых. Так трагически завязалось знакомство. А через год юная Голубева сделалась женою вдовца. Она прожила с ним счастливо и безмятежно до глубокой старости, завещав своим детям хранить и почитать могилу Ксеньюшки.

И еще почти во всех житиях святой рассказывают потрясающую историю о том, как Ксения спасла девушку от свадьбы с каторжником. Одна вдова генерал-лейтенанта, обладавшая значительными материальными средствами, очень уважала и почитала память рабы Божией Ксении. Когда над могилой Ксении задумали устроить часовню, она приняла в этом горячее участие и вложила немалые средства в строительство. У этой вдовы была взрослая дочь-невеста. Вскоре после сооружения часовни с вдовой и ее дочерью познакомился один полковник; стал часто бывать в доме, сблизился с девушкой и наконец сделал ей предложение выйти за него замуж. Предложение было принято. Назначен день свадьбы. Накануне свадьбы мать невесты вместе с дочерью по заведенному в семье обычаю поехали на Смоленское кладбище отслужить панихиду по рабе Божией блаженной Ксении. Во время панихиды они усердно просили блаженную устроить счастье невесты. И Ксения откликнулась тотчас же, хотя и не так, как ожидалось.

В то время как вдова с дочерью молились на могиле Ксении, жених-полковник отправился в Главное казначейство, чтобы получить там по каким-то документам большие деньги. Когда полковник вошел в казначейство, стоявший тут же часовой устремил на него удивленный, пристальный взгляд. Внимательно всмотревшись в полковника, часовой быстро подошел к казначею и тихо сказал ему: «Ваше благородие, этого человека нужно сейчас же арестовать. Я знаю его. Разрешите мне сказать ему несколько слов».

Затем он подошел к полковнику, еще раз пристально взглянул ему в лицо и резко спросил его: «А ты, братец, как сюда попал?» Услышав эти слова, полковник побледнел как мертвец и выронил из рук документы. Часового и полковника тут же окружили. «Ваше благородие, – громко сказал часовой, обернувшись к казначею, – это не полковник, а беглый каторжник! Несколько лет тому назад я сопровождал его, как конвойный, в Сибирь на каторгу. И теперь я хорошо узнал его. Я не ошибся».