Таинственная Полинезия - Милослав Стингл

Все более углубленные представления о Тангароа - творце Вселенной и Земли, Тангароа, который стоял у начала всего сущего, Тангароа, едином и всесильном,- священнослужители этой части Полинезии разрабатывали в XVII и XVIII вв. Хотя речь шла об эзотерических, тайных знаниях, предназначенных исключительно для правителей и, разумеется, для служителей религиозного культа, все же, по счастью, эта чудесные предания, причем даже в "аутентичной" таитянско-риатейской версии, дошли до нашего времени. В этом заслуга Теуиры Генри (племянницы одного из первых христианских миссионеров в этой части Д. М. Орсмонда, страстного собирателя таких текстов).

После смерти дядя Теуира Генри опубликовала его "коллекцию" полинезийских мифов и всю собранную им информацию о "древнем Таити". В этой и других собраниях таитянских мифов мы обнаруживаем три ключевых песнопения, которые поясняют: песнь первая - личность и роль Тангароа (тут его именуют Таароа), песнь вторая - сотворение мира и, наконец, песнь третья- сотворение бога (эту песнь можно назвать "Рождение").

Разумеется, первых атуа (богов) Таароа мог породить лишь с помощью женщины. Имя этой женщины, которую полинезийская мифология называет Хина, обычно дополняется различными определениями. "Хина, которая вступила на Луну", "Хина, стоящая на небе", "Хина, стоящая вниз головой", "Хина стоящая над морем" или "Хина, стоящая над Землей" и т. д.

А теперь пора предоставить слово полинезийскому сказителю с Таити и послушать хотя бы эти три песни из невероятно богатой коллекции местных предании о сотворении мира я о главном герое таитянской мифологии - боге Таароа, те самые три песни, которые мы осмелилась назвать "ключевыми".

Песнь первая "Творец Таароа"Параи Таароа те иоа          Был, имя ему ТаароаИрото и те аэре                 В пустоте жилаита ренуа аита раи            Не было Земли, неба не былоаита таи аита таата             Не было моря, людей не былоПии Таароа                        Воззвал бог Таароаареара аита роа                  Но никто не ответил на его призывАэ ихо тореира э уа риро    Он был одиноиа и те хоа ноа                  в то времяТе туму Таароа                   Источник всякого бытия - Таароате папа                               Камень есть (Таароа)Таароа те оне                     И песок есть ТаароаОиа Таароа ихо тона иоа     Его имя ТаароаТаароа теу ту ао                 Таароа - ВселеннаяТаароа теу рото                  Таароа - осьТаароа теу отео                  Таароа - семяТаароа теу раро                  Таароа - основаниеТаароа теу таии                  Таароа - мудростьТаароа теу теу наари          Таароа еще и силаФоноу и те ао                     Он сотворил ВселеннуюТи ноа но Таароа                скорлупу сотворил, которая ее объемлетТе ори ори ра фенуа           Он привел Землю в движениеПеснь первая "Сотворение мира"Слушай, вода, слушай, камень!И ты, песок, вслушайся в эти слова.Мы здесь.И потону придите ко мне.Вы, из кого будет создана Земля.(Таароа) сжимает его в пальцах.Но вещество противится соединению.И тогда запирает Таароа семь небес,чтобы в них сотворить основы Земли.Небо превращает в день, и тьма уже исчезает.Свет ширитсяи озаряет Вселенную в ее глубинах.А потом бог исчезает...Дело исполнено.Призыв услышан.Приказы произнесены.Уже крепко стоит основание Земля.Крепко стоит скала.Небо кружится.Океан заполняет глубины.Сотворение мира завершено.Песнь третья. "Рождение"Спал Таароа с женой Хиной,Богиня наружного океана, так звучит ее имя.Ею были рождены черные тучи.И белые облака была ею рождены, а также радуга.Сиял Таариа с божественной женой,Богиня земных недр, так звучит ее имя.И ею было рождено семя, пробивающее путь в земле.Все так было рождено, что росло на земле.И рождена была мгла в горах, ею рожден был сильный мужчина,и рождена была женщина - прекрасная и обольстительная,так звучит ее имя.Спал Таароа с женой Хипой,Богиня воздуха, так звучит ее имя.Ею была рождена и радуга,ею был рожден и лунный луч.От нее и красная туча пришла на свет,а также красный дождь.Спал Таароа с женой Хиной,Богиня глубин, так звучит ее имя.От нее родился и гром земной.Спал Таароа с женой вне этого мира,и от них родились боги,был рожден Тереи и стал богом,был рожден Те Фату н стал богом,был рожден Роуаноуа и стал богом.Женщина родила то, что прятала в себе.На свет вышло, что в ней было;голос грозы,шум грозы,тишина после грозы...

Так мифический Таароа вместе с Хиной - первой матерью полинезийской истории - сотворил богов, роль которых состояла в передаче эстафеты творения. Жизнь, которую предстояло сотворить: растения, животные и, в конце концов, человек,- должна была обрести какую-то родину. И вот полинезийцы в своих прекрасных преданиях объясняют и детально описывают возникновение островных стран - конкретных стран, а не мира в целом. Главным героем истории о рождении отдельных островов и атоллов Полинезии становится уже не бог-творец Таароа, а Мауи, который, хотя и сделал для Полинезии, если судить по мифам, больше, чем кто бы то ни было другой, но считался не великим богом, а всего лишь полубогом, точнее, принадлежал к числу - если пользоваться терминологией этнографии и фольклористики - "культурных героев", подобных тем, каких мы знаем, например, из греческой мифологии.

Предания о Мауи - отце островов, прекрасно заменявшие полинезийцам все геологические теории, пожалуй, наиболее распространенный и повсеместно признанный цикл полинезийских мифов. Практически он известен каждому обитателю "райских" островов. Более того, именно предание о Мауи и его знаменитых деяниях - единственное из цикла полинезийских мифов перешагнуло границы этой части Океании и вошло в фольклор жителей Микронезии и Меланезии.

Ловец островов

Полубог Мауи. Что нам о нем известно, кроме его вызывающих всеобщее восхищение деяний? У него было множество братьев, а он, согласно большинству мифов, самый младший из них. Остальные братья были злыми, завистливыми, глупыми. Только Мауи совсем на них не похож: ласковый, но в то же время хитрый, можно даже сказать - продувной. Однако хитрость, которую и полинезийцы не считают особо положительной чертой характера, служила Мауи лишь для того, чтобы даровать людям, которых он так любил, их малую родину - острова и атоллы. Ведь согласно многим преданиям, Таароа лишь начал сотворение мира. Он создал из древнего хаоса (а в другой версии - из тьмы и холода) Вселенную. Таароа или более древние, легендарные творцы - праотец-Небо и праматерь-Земля - вдохнули в людей жизнь. Но человек - полинезиец - нуждался еще во многом другом. И более всего - в земле, на которой мог бы осесть и жить.

Бог Таароа. Резная статуэтка с островов Кука.

Поэтому Мауи создал для полинезийцев острова и атоллы. "Создал" - не совсем точное слово. Он их выловил. Да, да. буквально выловил из Моаны, которая - как понимали и обитатели Океании, не знавшие геологической истории нашей планеты, - существовала раньше любой суши, плавающей на поверхности океана. А поскольку полинезийцы испокон веков были рыбаками, они и процесс возникновения родных островов уподобили рыбной ловле. Мауи "просто" забросил в море удочку и на крючке из лазурных вод Тихого океана вытащил остров или - в других преданиях - группу островов. Эти несколько фраз (эта краткая суть общеполинезийских преданий о сотворении отдельных островов) на каждом из архипелагов, у каждого полинезийского народа сопровождаются рядом дополнительных деталей.

Рыбная ловля Мауи дала даже некоторым из островов их полинезийские названия. Например, маори, коренные жители двух крупнейших островов Полинезии - северной и южной частей Новой Зеландии[46], называют себя "Те ика а Маауи" ("Рыба Мауи"). Так был назван и Северный остров Новой Зеландии. Южный же остров в память об этой удивительной рыбной ловле получил другое название - "Челн Мауи" (по-маорийски - "Те Вака а Маауи", поскольку на этом языке Мауи пишется с двумя "а").