Из сказания об Иакове и Исаве - И. Шифман

13. Ашер – евр, «благой»; в Септуаигинте и Синодальном переводе – Асир.

14. Мандрагоры – коренья, способствовавшие излечению от бесплодия.

15. Муж не имел права оказывать предпочтение любимой жене. Он обязан был ночевать у каждой из своих жен по очереди. Рахиль продаёт Лии свою очередь.

18. Иссахар – евр. «муж. полученный за плату».

20. Зевулун – евр. «вельможа»; в Септуагинте и Синодальном переводе – Завулон.

21. Дина – евр. «справедливость».

23…24. Рахиль производит имя рожденного ею сына от глаголов асаф «убирать, устранять» и йасаф «добавлять». Имя Йосеф (евр. «пусть прибавит (бог)»; в Септуагинте и Синодальном переводе – Иосиф.

27 и далее. Наемный пастух получал свою плату долей приплода от стада его нанимателя.

Глава 31

(1) И он услышал речи сыновей Лавана, говоривших: «Забрал Иаков все, что принадлежит нашему отцу, и из того, что принадлежит нашему отцу, он создал себе все это богатство».

(2) И взглянул Иаков на лицо Лавана, и вот, не таково оно, как вчера, третьего дня,

(3) И сказал Яхве Иакову: «Вернись в страну твоих отцов и на твою родину, и Я буду с тобою».

(4) И послал Иаков, и позвал Рахиль и Лию в поле к своему скоту.

(5) И сказал он им: «Вижу я по лицу вашего отца, что не таков он ко мне, как вчера, третьего дня. Но Бог моего отца был со мной.

(6) А вы знаете, что изо всех сил я работал на вашего отца.

(7) И ваш отец обманывал меня и переменял мою плату десять раз, но не дал ему Бог причинить мне зло.

(8) Когда он говорил: покрытые точками будут платой тебе, то рождали все овцы покрытых точками. А когда он говорил: пегие будут платой тебе, то рождали все овцы пегих.

(9) И отобрал Бог скот вашего отца, и отдал мне,

(10) И было в то время, когда спаривался скот, и я поднял свои глаза, и увидел во сне, и вот, пятнистые взбираются на овец, пегие, покрытые точками и пестрые.

(11) И сказал мне посланец Божий во сие: Иаков! И я сказал: Вот я!

(12) И он сказал: подними-ка свои глаза и взгляни: все пятнистые взбираются на овец, пегие покрытые точками и пестрые, ибо Я видел все, что Лаван делал тебе.

(13) Я – Бог, явившийся тебе в Бет-Эле, где ты помазал (священную) плиту, когда ты поклялся Мне клятвой. Теперь: встань, уходи из этой страны, и вернись в страну – твою родину».

(14) И отвечали Рахиль и Лия, и сказали: «Разве есть еще у нас доля и наследие в доме нашего отца?

(15) Ведь он считал нас чужими, ибо он продал нас и проел серебро, полученное за нас,

(16) ибо все богатство, которое отобрал Бог у нашего отца, – оно принадлежит нам и нашим сыновьям. А теперь: все, что сказал Бог тебе, делай».

(17) И стал Иаков, и посадил своих сыновей и своих жен на верблюдов.

(18) И погнал он весь свой скот и все свое имущество, которое он приобрел, скот, купленный им, то, что он приобрел в Паддан-Араме, чтобы идти к Исааку, его отцу, в страну Ханаан.

(19) А Лаван пошел стричь своих овец, и украла Рахиль идолов, которые были у ее отца.

(20) И обманул Иаков Лавана-арамея тем, что не сказал ему, что бежит он.

(21) И бежал он и все, что принадлежало ему, и он встал, и пересек реку, и обратился к горам Гилеад.

(22) И возвестили Лавану на третий день, что бежал Иаков.

(23) И он взял своих братьев с собою, и преследовал его семь дней, и догнал его в горах Гилеад.

(24) И пришел Бог к Лавану-арамею во сне той ночью, и сказал ему: «Берегись, чтобы ты не вел разговор с Иаковом от хорошего к плохому».

(25) И догнал Лаван Иакова, и Иаков расположил свой шатер на горе (Мицпа), а Лаван расположил своих братьев на горе Гилеад.

(26) И сказал Лаван Иакову: «Что ты сделал? И обманул ты меня, и увел ты моих дочерей, как захваченных мечом!

(27) Почему ты бежал тайком, и обманул меня, и не поведал мне? А я отправил бы тебя с радостью и с песнями, с игрой на бубне и на кифаре.

(28) И ты не дал мне поцеловать моих сыновей и моих дочерей! Теперь ты поступил глупо.

(29) Есть сила у меня, чтобы сделать тебе плохо, но Бог твоего отца прошлой ночью сказал мне, сказав: берегись, чтобы не вести разговор с Иаковом от хорошего к плохому.

(30) А теперь: идти пусть идешь ты, ибо стремиться стремишься ты к дому твоего отца; но зачем же ты украл моих богов?»

(31) И отвечал Иаков, и сказал Лавану: «Потому что я испугался, потому что я сказал: как бы ты не отнял своих дочерей у меня и все мое.

(32) Если у кого-нибудь ты найдешь своих богов, он не будет жить! Перед нашими братьями ищи себе, что у меня, и возьми себе!» И не знал Иаков, что Рахиль украла их.

(33) И вошел Лаван в шатер Иакова и в шатер Лии, и в шатры обеих рабынь, и не нашел, и вышел из шатра Лии, и вошел в шатер Рахили.

(34) А Рахиль взяла идолов и положила их в верблюжье седло и села на них. И обыскал Лаван весь шатер, и не нашел.

(35) И она сказала своему отцу: «Пусть не прогневается мой господин, что я не могу встать перед тобою, ибо то, что бывает с женщинами, у меня». И он искал и не нашел идолов.

(36) И прогневался Иаков, и упрекал Лавана. И говорил Иаков, и сказал Лавану: «В чем моя вина, чем прегрешил я, что ты так яростен против меня?

(37) Ведь ты обыскал все мои вещи; что ты нашел из вещей твоего дома, поставь здесь, перед моими братьями и твоими братьями, и пусть они рассудят между нами обоими.

(38) Эти двадцать лет я был у тебя; твои овцы и козы не выкидывали, и баранов из твоего стада я не ел.

(39) Растерзанное (диким зверем) я не приносил тебе; я возмещал (это), от меня ты требовал то, что у меня крали днем, и то, что у меня крали ночью.

(40) Я был – днем пожирала меня жара, и мороз – ночью, и бежал мой сон от моих глаз.

(41) Это были у меня двадцать лет; в твоем доме я работал на тебя четырнадцать лет за двух твоих дочерей и шесть лет за твой скот, и ты переменял мою плату десять раз.

(42) Если бы Бог моего отца, Бог Авраама и Ужас Исаака не был со мною, ты отослал бы меня ни с чем. Мою нищету и тяжкий труд моих рук увидел Бог и совершил по правде этой ночью».

(43) И отвечал Лаван, и сказал Иакову: «Эта дочери – мои дочери, и эти сыновья – мои сыновья, и этот скот – мой скот, и все, что ты видишь, – это мое! Но моим дочерям, – что я сделаю им сегодня или их сынам, которых они родили?!

(44) А теперь: пойдем, заключим договор я и ты, и он будет свидетелем между мною и тобою».

(45) И взял Иаков камень, и воздвиг его (священной) плитою.

(46) И сказал Иаков своим братьям: «Соберите камни!» И они взяли камни и сделали насыпь, и они ели там на насыпи.

(47) И назвал ее Лаван Йегар-шахадута, а Иаков назвал ее Галед.

(48) И сказал Лаван: «Эта насыпь – свидетель между мною и между тобою сегодня. Поэтому она называется Галед

(49) и Мицпа», – ибо он сказал: «Пусть следит Яхве за мною и за тобою, когда мы расстанемся друг с другом.

(50) Если ты будешь притеснять моих дочерей и если ты возьмёшь жен сверх моих дочерей, – нет человека меж нами; смотри: Бог свидетель между мною и между тобою».

(51) И сказал Лаван Иакову: «Вот эта насыпь и вот эта (священная) плита, которую я воздвиг между мною и между тобою.

(52) Свидетель эта насыпь и свидетель эта (священная) плита, что я не перейду к тебе за эту насыпь, и ты не перейдешь ко мне за эту насыпь и за эту (священную) плиту, чтобы (сотворить) зло.

(53) Бог Авраама и Бог Нахора пусть будут судьями между нами, Бог их отца!» И поклялся Иаков Ужасом своего отца Исаака,

(54) и принес жертву Иаков на горе, и позвал своих братьев есть хлеб, и они ели хлеб и ночевали на горе.

15. Жены Иакова имеют в виду брачный выкуп, который, как они полагают, был получен Лаваном.

18. Ханаан – здесь современная Палестина.

19. Идолы – евр. «терафим» – изображения богов в доме Лавана и одновременно воплощения богов.

21. Гилеад – в Септуагинте и Синодальной переводе – Галаад, горная страна в Заиорданье.

28. Так как Лаван – домовладыка, а Иаков – зять-приймак, его сыновья считаются сыновьями, т.е. членами дома Лавана.

34. Имеется в виду корзина, в которой ехали на верблюдах женщины и дети.

35. Женщина во время регул считалась нечистой, поэтому Лаван не мог тронуть ни Рахиль, ни верблюжье седло, где она сидела.

37. Братья – сородичи.

42. Если бы Лаван не заплатил Иакову за его работу, у Иакова не было бы возможности добиться справедливости.

47. Лаван называет насыпь по-арамейски, а Иаков – по-древнееврейски; в обоих случаях перевод – «свидетель клятвы».

49. Мицпа – евр. «следящий».

Глава 32

(1) И поднялся Лаван утром, и поцеловал своих сыновей и своих дочерей, и благословил их, и пошел, и воротился Лаван на свое место.

(2) А Иаков пошел своей дорогой, и встретили его посланцы Бога.

(3) И сказал Иаков, когда увидел их: «Стан Бога это». И он назвал то место Маханайим.