Ваша жизнь? Книга 2. Возвращение домой - Павел Амурский

Не принимайте все за чистую монету. Как писал в первой части моей книги, в Индии ни один человек даже не подумает прикоснуться к божественному, пока не достиг определенного состояния ума. Так и вы будьте. Ищите, но не берите готовое. Отлично жить, когда вам каждый день доступен шведский стол, и не нужно думать, как прокормить себя. Но ищите, и учитесь готовить себе и пищу духовную – мыслями, поступками, общением со своим сердцем. Все начинается с вас, и очень хочу, чтобы вся земля с ее жителями пришла скорее к знаниям Священным, знаниям любви и объединения каждого сердца с каждым.

Молитва – просьба

О молитве было сказано в прошлой книге немало. Было много сравнений и описаний этого метода концентрации сил в самом себе. Рассмотрим теперь молитву как просьбу. Напомню один из основных принципов внутреннего мира – «не навреди». Многие даже не задумываются о том, что наше прикосновение к Божественному может быть для нас опасным. Каким образом, спросят многие? У большинства на сегодняшний день молитва связана с умом, но не с сердцем. Мы проговариваем ее, вкладываем свой смысл, воображением дополняем ее нашими чувствами, желаниями, стремлением. Все это то, что ведет к последствиям, вызывает появление причин. Молитва, в идеале, должна быть действием, не создающим причин новых, но должна быть согласованна с Законом так, чтобы это было Благо, как для вас, так и для жизни вокруг вас в целом. А для того, чтобы делать так, необходимы знания и умение их применять во благо[6]. Почему молятся на полуголодный желудок? В молитве важен как мозг, так и желудок, так и любой орган, и клетка. Так, молятся в спокойствии на полуголодный желудок, чтобы все органы были не в своей работе, но в работе молитвы.

Когда просишь радость – будь рад. Когда просишь любовь – наполнись любовью, исключай страдальчество в молитве, мучительность, серьезность [ума] и чрезмерные думы (свою ученость и воображение).

Если радость просишь – лишь радость и оное в сердце [твоем] должно быть, ибо подобное подобным притягиваешь. Потому простодушно подходи как к просьбе, так и в молитве. Исключай глупость ума (думы). Думами развивай воображение до просьбы (молитвы), но во время [ее] будь наполнен подобным, о чем просишь.

В этом и заключается сложность. Сможете ли вы наполнить себя радостью, подобной желаемой вам? Любовью, подобной той, что просите? Если сможете, значит уже далось вам от Него.

Вспомните мультфильм о мартышке[7], которой удав передал привет. Когда он передал ей привет, она удивилась.

– Где же он?

– А разве ты его не получила?

– Нет.

– У меня сегодня прекрасное настроение, – сказал удав, – и когда я передаю тебе привет, я делюсь с тобой своим хорошим настроением. Разве у тебя не прибавилось хорошего настроения?

– Прибавилось, – улыбнулась мартышка, – я его чувствую, он тут – внутри!

Так и вы просите, как дети! Будьте как дети – без ожиданий, лишь с верой и надеждой, исключайте глупость ума и свою псевдоученость. Умеют лишь люди знания, мы же, обычные люди, можем лишь быть как дети и стараться в сердце своем обретать подобное тому, что просим.

Благословение

Умножить мудрость можно лишь в детях своих.

Я писал выше, что сегодняшняя жизнь наполняется (по глупости) атрибутами жизни, которые ранее были знаниями, но не глупым подражанием. Многое растерялось в народе с веков древности, многие знания и наша связь с природными силами. Почему ранее было обычаем просить родительского благословения? Почему без него даже браки влюбленными не заключались? Глупость или понимание сил?

Когда благословляет отец, ровно, как и Господь, тем самым передает он мудрость свою накопленную за жизнь. Отрок просит – отец дает. Зачем? Мудрость (благословление) передается сыну, чтобы жизнь его, была в мудрости – той чистоте и человечности, что смог накопить отец; мудрость в помощь в делах; мудрость, чтобы исключить собственную глупость в принятии решений; мудрость, чтобы путь детей был чистым. А ведь какая сейчас жизнь? – разброд и хаос. Каждый живет, как хочет, игнорирует опыт родительский. Это искореняют в семье – понимание благословления, уважение к родителям. Ведь как понимающе сказал Михаил Ломоносов: «Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего». Кто из детей прислушивается, хотя бы, к мнению родителей? А ведь раньше родители были для ребенка всем. Как птица учит своих птенцов, и нет никого выше для птенца, чем родитель, поскольку только он может научить его летать. К сожалению, за много лет и веков убили мудрость, как у самих родителей так и таинства бытия в чистоте сердца. Сейчас родитель бывает зачастую глупее и невежественнее, чем ребенок. Поэтому сейчас и родителей таких сложно найти, кто бы по уму и сердцу мог научить ребенка любить, ведь сейчас само воспитание таково, что ребенок и родитель суть два отдельных сообщества внутри семьи. Часто ребенку родитель – лишь должник. Я слышал мнения такие у людей, кто говорил, что он ничем не обязан родителям, не благодарен им, поскольку это была обязанность родительская – поставить на ноги ребенка, одеть, накормить, выучить – поэтому нет у меня благодарности за их дела, лишь понимаю, что должны они так относиться к детям. Но лишь так можно умножить мудрость свою – через детей. Какой бы не жил мудрец – он умрет. Необходимо самому учиться жить так, чтобы знания свои передать детям и умножить их в себе и во благо жизни. Раньше благословления получали лишь те сыны, кто был любим сердцу родителя больше, поэтому родитель благословлял одного из сыновей. В библии описывается случай, когда не нашлось у Исаака благословления для второго сына, так как он уже отдал свое благословление другому сыну [Пятикнижие Моисея. Бытие]. Поэтому благословление может быть, например, передачей всех накопленных сил, всей благости своей, что накопил в жизни (всей удачи, всей близости своей к Богу ради ребенка и ему самому), но также может быть как помощь: благоволением, напутствием, помощью душевного толчка в помощь детям в их жизни. Поэтому раньше, связь между сыном и отцом была столь велика и сильна, что нет практически такой в наши дни. Ведь сын, желая получить благословления, признает, чтит мудрость отца, желает получить эту мудрость, желает жить также, как он – красиво и умножать эту мудрость в потомстве. Познавайте действия людей в былые времена. Многое из этого наполнено знаниями, которые потеряли и которые объединяли сердца. Эти знания должен искать каждый, чтобы все люди смогли быть друг для друга одной дружественной силой на благо жизни в красоте бытия, но не глупой суеты.

От печали к радости

– А как от печали прийти к радости?

– Тренировкой ума, подобно тому, как ученик становится профессионалом, так и каждому необходимо тренировать (каждодневно) ум видеть свое сердце и терять свою значимость в мелочности своего самолюбия.

– Да, но в нашей жизни, каждый, чаще испытывает неудовлетворенность условиями своей жизни, ровно, как и отношением к себе. Зачем проявлять силу характера и пытаться проводить тренировки? Человек не видит в них смысла, если они не ведут к удовлетворению своего самолюбия[8].

– Главный ключ, в любой деятельности, если хотим добиться высоких результатов – это периодические тренировки. «Я повторяю снова и снова, тренировка, друзья мои – это основа»[9]. Периодичность и увеличение длительности занятий (упражнений) ведет к укреплению образа мышления, терпимости, к потере значимости себя. Не стремитесь быть чемпионом, не пытайтесь быть в глазах других им, но живите духом чемпиона, скромно и уверенно. Без тренировки нет закалки, нет приобретения навыков.

Когда что-то понял (относящееся к сердцу), начни применять это в жизни, тренируясь в этом каждый день.

Каждый раз из-за взрыва вашего самолюбия возьмите пять минут перерыва от мыслей тягостных, уединитесь, подышите глубоко. Начните тренировку. Вы должны потерять свою значимость, иначе все понимание, слова и стремления бессмысленны! Вы должны потерять свою значимость не становясь равнодушным, безразличным, но старайтесь пробудить радушие, любовь, милосердие – кротость сердца. Агнец – есть символ кротости сердца человека. «Все должны приблизиться и познать спасительное милосердие в Агнце, который забирает грехи мира»[10] Все должны приблизиться к своему сердцу, забыв ум – свою значимость, и когда откроете сердце свое, ум ваш наполнится его блеском, и станет как сердце – лучезарным. Но повторюсь, если не сможете потерять значимость себя – все попытки бессмысленны, само стремление познать себя – бессмысленно. Как потерять ее? В моменты обид, неудовлетворенности, мы целиком поглощены собой и сложившейся ситуацией. Уже ничего так ни важно, как наша «проблема», наше негативное или неудовлетворительное отношение к чему-то (мы виним кого-то за такое состояние), мы зацикливаемся на себе, мы не можем расслабиться, отпустить тяжесть мыслей, не можем с легкостью забыть, простить, быть милосердными.