Свидетели Иеговы — традиционная для России религиозная организация - Сергей Иваненко

Конституция Российской Федерации (ст. 13 п. 5) и Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» (ст. 14 п. 2) не дают определения понятия «разжигание религиозной розни». Ст. 20 Международного пакта «О гражданских и политических правах» даёт определение близкому понятию «выступление в пользу религиозной ненависти» как «подстрекательство к дискриминации, вражде или насилию»[280].

Таким образом, можно определить понятие «разжигание религиозной розни» как призыв (подстрекательство) к дискриминации, вражде или насилию в отношении людей, придерживающихся тех или иных религиозных убеждений. Если понимать разжигание религиозной розни именно так, то можно сделать вывод, что Свидетели Иеговы не несут ответственности за разжигание религиозной розни, поскольку не призывают к дискриминации, вражде или насилию в отношении людей, придерживающихся иных религиозных убеждений.

Занимаясь проповеднической деятельностью, Свидетели Иеговы стремятся следовать библейским принципам, требующим уклоняться от ненужных споров, «зная, что они рождают ссоры», и "быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, С кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, Чтобы они освободились от сети дьявола, который уловил их в свою волю» (II Послание к Тимофею 2:23-26).

С точки зрения христиан, доверяющих авторитету Библии, главный источник лжи и обмана в религиозных вопросах — это происки дьявола, но это не означает, что христиане должны ненавидеть тех, кто стал жертвой заблуждений. Напротив, долг христианина — максимально активно и тактично стараться переубедить заблуждающихся, помочь им освободиться «от сети дьявола».

В связи с этим Свидетели Иеговы критикуют те аспекты вероучения и практики других религиозных течений, которые представляются им несовместимыми с Библией, причём эта характерная для всех религий богословская полемика сочетается в публикациях Общества Сторожевой Башни с признанием права каждого человека на свободу совести и не может поэтому рассматриваться как разжигание религиозной розни.

Не только в изданиях Свидетелей Иеговы, но и на занятиях Школы теократического служения, посвящённых повышению проповеднического мастерства, которые проводятся в каждой общине Свидетелей Иеговы, значительное внимание уделяется воспитанию верующих в духе уважения принципов свободы совести, чувств верующих, принадлежащих к другим религиозным организациям.

В книге «Руководство для Школы теократического служения», которая служит учебным пособием для совершенствования верующими навыков проповеднического служения, есть специальная глава под названием «Тактичные, но не идущие на компромисс». В ней проповеднику дается совет быть тактичным с инаковерующим, а также не высмеивать и не осуждать его религиозную точку зрения[281].

Следует учесть, что тактичность по отношению к верующим, придерживающимся иных религиозных взглядов, которые Свидетели Иеговы могут считать ошибочными, связана с признанием права каждого человека на свободу выбора религии и свободу совести.

По нашему мнению, само по себе провозглашение своей религии единственной истинной, а всех других — ложными, не тождественно возбуждению религиозной розни, в особенности, если в соответствующих изданиях и проповедях подчёркивается, что к последователям ложных религий (или неверующим) следует относиться с любовью, как к людям заблуждающимся.

Многие предубеждения в отношении религиозной организации Свидетелей Иеговы связаны с обвинениями в их адрес в том, что, признавая использование донорской крови противоречащим библейским нормам, Свидетели Иеговы ответственны за вред здоровью и даже смерть тех верующих, которые могли погибнуть, отказываясь по религиозным соображениям от переливания крови. Данная проблема имеет как богословские и медицинские, так и религиоведческие аспекты.

Важно учитывать, что руководство религиозной организации Свидетелей Иеговы, разъясняя верующим библейские принципы, связанные с отношением к крови, призывает верующих принимать решения в согласии с их совестью, всё тщательно обдумав и взвесив, а также обратившись с молитвой к Богу.

Когда в период после Второй мировой войны переливание цельной крови широко вошло в медицинскую практику, Свидетели Иеговы пришли к выводу, что это противоречит закону Бога[282]. Такого мнения Свидетели Иеговы придерживаются и до настоящего времени.

Поскольку из крови могут выделять не только основные, но и более мелкие её компоненты (фракции), то перед Свидетелями Иеговы встал вопрос, могут ли они использовать какие-нибудь лекарственные препараты, изготовленные на основе крови. Как отмечается в «Сторожевой Башне» от 15 июня 2000 года, некоторые Свидетели Иеговы отказываются принимать препараты, содержащие какие-либо частицы крови, другие же придерживаются другой точки зрения и могут согласиться принимать препараты, содержащие некоторые компоненты (фракции) основных компонентов крови.

«Сторожевая Башня» не диктует верующим того или иного обязательного для них отношения к данному вопросу, подчёркивая, что когда «встаёт вопрос о переливании фракций каких-либо основных компонентов крови, каждый христианин, всё тщательно обдумав и взвесив, с молитвой должен принимать решение сам»[283].

Рассматривая проблему медицинских процедур с использованием собственной крови пациента в свете библейских заповедей о крови, «Сторожевая Башня» от 15 октября 2000 года подтверждает, что Свидетели Иеговы не выступают в качестве доноров и не заготавливают для переливания собственную кровь. Вместе с тем, в проведении других процедур и в случаях взятия анализов, связанных с использованием собственной крови пациентов, по мнению «Сторожевой Башни», нет явного противоречия библейским принципам.

Учитывая, что со временем медиками будут разработаны новые методы диагностики и лечения с использованием собственной крови пациентов, руководство религиозной организации Свидетелей Иеговы не стремится рассматривать каждую из этих процедур с точки зрения её соответствия библейским заповедям о крови и выносить какие-либо решения о её приемлемости или неприемлемости, обязательные для верующих. «Христианин должен сам решать, как распоряжаться своей кровью в случае хирургических операций, взятия анализов или какого-либо лечения, — отмечается в «Сторожевой Башне». — Ему следует заблаговременно узнать у врачей или другого медперсонала о том, как может быть использована его кровь. Затем он должен принять решение в согласии со своей совестью»[284].

В последние годы не только за рубежом, в тех странах, где врачи уже накопили значительный опыт взаимодействия со Свидетелями Иеговы как пациентами, отказывающимися от переливания крови и выбирающими «бескровные» методы лечения, но и в нашей стране усилилось внимание к методам «бескровной» медицины.

В России стали появляться специальные медицинские работы, в которых анализируются особенности оказания медицинской помощи последователям религиозной организации Свидетелей Иеговы. Так, в 1999 году вышла книга А.П. Зильбера, одна из глав которой посвящена интенсивной терапии кровопотери у Свидетелей Иеговы.

По мнению профессора А.П. Зильбера и других исследователей, старейшины религиозной организации Свидетелей Иеговы не оказывают давления на верующих, требуя от них во что бы то ни стало отказываться от переливания крови, так как считают, что это дело совести каждого верующего. В связи с этим старейшины «не препятствуют ему согласиться на гемотрансфузию, но и не подталкивают к этому»[285].

Как считают специалисты, главной причиной конфликтов, которые возникают между Свидетелями Иеговы и врачами, настаивающими на переливании крови, является то обстоятельство, что Свидетели Иеговы хорошо осведомлены как о проблемах гемотрансфузии, так и о правах больного, которые чётко регламентированы в «Основах законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан». Право больных отказаться от любого вида лечения, в том числе и от гемотрансфузии обосновано ст. ЗЗ «Основ законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан».

Как отмечается в Сведениях об основах вероучения и соответствующей им практике религиозной организации Свидетелей Иеговы, Свидетели Иеговы берегут своё здоровье и здоровье других людей, отказываясь от курения табака, злоупотребления наркотиками и пьянства, а в случае болезни ищут наилучшего возможного лечения. Свидетели Иеговы не практикуют «исцеления верой» (это отличает их от харизматических течений в протестантизме). Позиция Свидетелей Иеговы по вопросу использования донорской крови, которая, по их мнению, опасна с медицинской точки зрения, опирается на мнение квалифицированных специалистов, отмечающих серьёзные опасности, связанные с переливанием крови (риск заражения СПИДом, гепатитом и др. болезнями)[286].