Год 2150 - Тия Александер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— Я ее не обманываю, — заверил я. — Она ценная и достойная личность, как бы она ни выглядела, и я хочу доказать ей, что по крайней мере мы с тобой так считаем.
— Да, но как насчет всех остальных? — возразил Карл. — Как ты поможешь ей приспособиться к тому, что все остальные по-прежнему будут видеть в ней ее старое некрасивое «я»? Только из-за этого она будет жить с заниженной самооценкой до конца своих дней.
— Я думаю, она вполне сможет стать физически привлекательной, — сказал я. — В конце концов, набрав побольше веса, она уже не будет выглядеть такой тощей!
— Это да, — ответил Карл. — Мы ее хорошенько откормим. Но даже если она наберет вес и станет более фигуристой, куда ты собираешься спрятать этот нос?
— Гм, — размышлял я, — с носом ты, пожалуй, прав. Думаю, небольшая пластическая операция ей не повредит. Мы же можем себе это позволить, как ты считаешь?
Карл испуганно взглянул на меня:
— Да ты, парень, совсем сбрендил! Конечно, мы все можем себе позволить, Джон, но ты соображаешь, что ты говоришь? Ты имеешь хоть малейшее представление о том, сколько будет стоить этот твой «проект»? Так я тебе скажу: он нам выльется в целую кучу денег!
— Я не смог бы найти этим деньгам лучшее применение, Карл, — сказал я. — А кроме того, если у меня все получится, то через три месяца мне уже не нужны будут деньги.
— Но если не получится, — проворчал Карл, — то у тебя на банковском счету будет шаром покати.
Пессимизм Карла меня рассмешил.
— Не унывай! — сказал я. — Если микро-человек может заработать миллион своим эгоизмом, то с помощью Макро-способностей я наверняка заработаю миллион бескорыстно.
— У тебя еще какие-то проекты на уме? — спросил Карл саркастически.
— Не знаю точно, — сказал я, — может быть, стоит вначале посмотреть, как осуществится этот, прежде чем выдвигать другие идеи.
— Вот это чертовски правильная мысль, — облегченно вздохнул Карл.
Мы еще немного поговорили о 2150 годе; затем я сказал, что хочу пораньше лечь спать, чтобы поскорее вернуться к СИ и задать ей несколько вопросов — в основном о том, как мне лучше осуществить то чудо, которое я задумал.
Глава 12
Прыжок с пятнадцатиметровой высоты
Я проснулся от нежного прикосновения теплых губ к моим губам и от звуков наших душевных нот, которые начинали резонировать у меня в голове. Я с готовностью ответил на поцелуй Кэрол, и вскоре мы слились в экстазе физической и эментальной близости. Это наслаждение все нарастало, пока мы не ощутили объединяющую радость Макро-погружения.
Когда мы тихо лежали, все еще сплетясь в объятиях, я снова подумал о том, насколько сексуальные отношения с Кэрол отличались от опыта моего микро-прошлого. До встречи с Кэрол и Макро-погружения интимная близость не приносила мне ничего, кроме чувства вины, страха или просто неудовлетворенности. Мне было интересно, достигал ли кто-то Макро-погружения до появления Макро-общества.
— Считанные разы, — ответила Кэрол на мою мысль, — и почти всегда это происходило между близнецовыми душами.
— Но поскольку близнецовые души очень редко воплощаются вместе, — рассуждал я, — это прекрасно объясняет причину сексуальной неудовлетворенности микро-человека.
— Сексуальные отношения, в которых нет Макро-погружения, приносят лишь мимолетное удовлетворение, — объяснила Кэрол.
— Подожди минутку, — сказал я, — но это же означает, что подавляющее большинство сексуальных отношений до появления Макро-общества не приносило людям удовлетворения.
— Да, конечно, — кивнула Кэрол, — такие отношения обычно оставляют у партнеров тайное желание начать все заново, потому что их истинное желание не удовлетворено.
— То есть ты хочешь сказать, что мы не получим удовлетворения от любой сексуальной близости, которая не закончится Макро-погружением?
— Так и есть, — подтвердила Кэрол. — Теперь ты можешь оценить, насколько самоотверженно девушки нашей Альфы соглашались на сексуальные отношения с тобой.
— Они знали, — сказал я, — что ноты наших душ настолько непохожи, что мы не сможем достичь Макро-погружения, но чтобы помочь мне это понять, они были согласны на союз, который не доставил бы им удовлетворения.
— Однако, — заметила Кэрол, — если ты самоотверженно жертвуешь собой ради блага другого человека, это не такой уж неприятный опыт.
Я покачал головой.
— Это объясняет, почему у микро-людей секс вызывает такое чувство вины, тревоги и разочарования. Они практически всегда используют секс для удовлетворения собственных эгоистичных потребностей, поэтому не удивительно, что все в итоге заканчивается лишь эфемерным удовольствием.
— Правильно, — ответила Кэрол, — и даже микро-воззрение о том, что секс священен, если его цель — лишь произведение потомства, тоже неверно, потому что микрочеловек считает детей своей собственностью и использует их в своих эгоистичных целях.
— Одна из которых — с помощью детей достичь бессмертия, — подхватил я.
— Да, — сказала Кэрол, улыбаясь, — веками человек стремился к достижению так называемого бессмертия — небесного рая, где он будет целую вечность порхать с облака на облако с арфой в руках и блаженной улыбкой на лице. Он просто еще недостаточно эволюционировал по м-М-континууму, чтобы помнить свои прошлые жизни, а человек, забывший свои прошлые жизни, не может понять истинное значение бессмертия, как слепой от рождения человек не может понять, что такое желтый цвет.
— Многие ваши религии спотыкались на этом, — продолжала она. — Любая религия, которая лишает человеческую душу ее бессмертного прошлого, не может убедительно проповедовать бессмертное будущее.
Поразмыслив над этим, я сделал вывод:
— И в этом одна из величайших проблем христианства.
— В том числе, — согласилась Кэрол. — Любая религия, истины которой зависят от духовенства, — это микро-религия. Макро-человек познает истину, читая с помощью ретропознания вселенские «хроники Акаши», в которых содержится полный отчет обо всем, что когда-либо происходило.
— Ты хочешь сказать, — спросил я, — что, если в своих личных «хрониках Акаши» я не найду какой-то информации, полезной для моего развития, ее можно найти в этих вселенских «хрониках»?
— Да, это как всемирная СИ, в которой есть видеозаписи всего, что происходило в нашем мире, — объяснила она.
— Тогда человек уже не зависит от чужого толкования мира, — сказал я. — Зачем спорить о том, что говорили и чего не говорили Лао-цзы, Гаутама или Иисус, если можно обратиться к вселенским «хроникам Акаши» и стать очевидцем любого события из их жизней?
Кэрол кивнула:
— Совершенно верно. Мы изучили таким образом жизни всех великих философов мира,
— Боже мой, это же просто уму непостижимо! Ты можешь научить меня это делать, Кэрол? Может быть, сегодня? — спросил я, желая как можно скорей воспользоваться этим новым удивительным источником знаний.
— Все зависит от тебя, Джон. Однако я должна предупредить: хотя чтение вселенских «хроник Акаши» — это замечательный способ обучения, он не поможет тебе развить 1 Макро-осознание. Для этого нужно черпать энергию из того I
же источника мудрости и любви, из которого ее черпали все великие мировые Макро-философы — из Макрокосма, или Вселенского Разума, — а затем применять в повседневной жизни то, чему ты научился при контакте с этим источником.
Я расстроился, услышав, что этот замечательный метод, к использованию которого я хотел немедленно приступить, не поможет мне достичь моей цели — третьего уровня Макроосознания. С неохотой пришлось согласиться, что я смогу уделить время этому новому методу только тогда, когда решу свою главную задачу.
Почувствовав мою внутреннюю борьбу, Кэрол безмолвно заверила, что это мудрый выбор, после чего пригласила меня принять с ней освежающую ванну, а затем позавтракать в компании остальных членов нашей Альфы.
После завтрака Кэрол предложила мне воспользоваться СИ-терминалом, который находился в нашей комнате, пока она сходит в центр СИ. Я сказал, что лучше я тоже пойду в центр и полюбуюсь по пути прекрасным озером, деревьями, цветами и чистым голубым небом — чудной природой этого незагрязненного мира.
— Я могу читать о вашем замусоренном мире, — сказала она, — а также видеть его во всей его мрачности в видеозаписях, но, только вспомнив свою прошлую жизнь в тот период, я могу по-настоящему оценить красоту нашего мира.
— Ах да. Твоя ближайшая прошлая жизнь была в конце XX столетия, не так ли? Ты сказала, что умерла в девяностые годы, — вспомнил я.
— Да, — ответила она, — в твоем 1976 году я тоже была аспирантом. Мы тогд всячески боролись с преступным загрязнением нашей планеты. Однако, несмотря на всенародные протесты, заинтересованные стороны продолжали делать все по-своему. И через десять лет семидесятые годы уже казались чуть ли не идеалом экологической чистоты.