Классическая поэзия Индии, Китая, Кореи, Вьетнама, Японии - Коллектив авторов

Бахадур Шах Зафар[487]

Перевод В. Микушевича

Нет, не светоч во веки веков я,в одиночестве сгинуть готов я;Бесприютная пригоршня праха,—в безысходной печали таков я.Для далеких друзей не оградаи для близких моих не отрада,Урожай разоренного сада,пустоцвет вместо зрелых плодов я.Позабыт я моею страною,и свечу не зажгут надо мною,И цветов не дождусь я весною:гроб среди позабытых гробов я.И в пустыне безжизненной грешен,не услышан людьми, безутешен,Я на горе великом помешан,в безответном страдании зов я.Я Зафар, я никем не возлюблен,потому что мой корень подрублен;Край, который навеки загублен,безнадежно разрушенный кров я.

В неведении оставлен я,и сам себе не явлен я;Трезв или пьян, глуп или мудр,забыт или прославлен я?Мой чуткий слух внимает всем,хотя молчат уста мои;Не ведаю, где сон, где явь,не знаю, чем отравлен я.Не знаю, жив я или мертв.Что значит радость и печаль?Быть может, жизнью восхищен,а может быть, подавлен я?Благочестив и нечестив,кляну мирское и люблю.Быть может, я судьбой сражен,а может быть, избавлен я?Что мне Кааба, что мне храм!Ты в сердце, Ты не здесь, не там.Как будто в поисках ТебяТобою не направлен я!Я весь ничто, и весь я всё:пускай Зафар из праха прах,Превыше духов я, Зафар,хоть смерти предоставлен я.

И в небесах и на земле властительная суть.Ты молод или стар,Открой глаза! В тебе самом разительная суть:Слепому вверен дар.Очисти сердце, как стекло, от помышлений злых,И в зеркале такомОткроется тебе тогда пленительная сутьПрекрасней всяких чар.Осмелься только посмотреть: повсюду красота!И на горе Синай,И в каждом камне до сих пор спасительная суть,Неугасимый жар.В Каабе, в капище, везде разыскиваешь тыСокровище души.Таится лишь в тебе самом хранительная суть,Предотвратив удар.Веселье в чаше круговой, среди друзей хмельных.Другого счастья нет.Лишь в этом раз и навсегда живительная суть,Все прочее — угар.Любви своей не разглашай, любовь свою таи:Ценнее тайны нет!Останется в душе навек целительная суть.Молчи, молчи, Зафар!

Словарь

I. Мифологические персонажи и географические названия

(См. также примечания к индийскому разделу тома БВЛ «Классическая драма Востока».)

Адитьи — группа богов (числом двенадцать), представляющая солнце в двенадцать месяцев года.

Айравата — слон, на котором ездит Индра.

Амрита — напиток бессмертия, добытый богами во время пахтанья мирового океана. Считается, что луна наполнена амритой.

Ананга («Бестелесный») — одно из имен бога любви Камадевы.

Апсары — небесные девы, служащие богу Индре.

Асуры — существа, которые в классической индийской мифологии выступают как противники богов.

Ашвамукхи (букв.: «лошадиноликие») — мифические существа, обычно отождествляемые с киннарами (см.)

Баларама — брат Кришны.

Башоли — богиня, культ которой распространен в Бенгалии. Очевидно, местный вариант богини Кали (Умы).

Бестелесный — См. Ананга.

Брадж — название области в Северной Индии, где провел свое детство и юность Кришна.

Брахма — один из главных богов индусского пантеона; в триаде Брахма — Вишну — Шива ему отведена роль творца мира.

Бхава («Бытие», «Сущее») — одно из имен Шивы.

Бхавани — одно из имен Умы, супруги Шивы.

Бхагаван («Божественный», «Святой») — имя, которым могут быть названы различные индусские боги.

Ваджра («Гром») — оружие Индры.

Вайдехи (то есть царевна из страны Видеха) — одно из имен Ситы.

Варуна — один из главных богов ведического пантеона, впоследствии — бог вод.

Васудева — одно из имен Кришны.

Васуки — дочь змей.

Видьядхары — антропоморфные существа, которые, согласно индийским мифологическим представлениям, живут в Гималаях.

Виндхья — горная цепь к югу от долины Ганга.

Вишвамитра — мудрец, наставник Рамы и Лакшманы.

Вишну — один из главных богов индусского пантеона; в триаде Брахма — Вишну — Шива ему принадлежит роль хранителя мира.

Вриндаван — лес на берегу р. Ямуны, у города Гокула, где Кришна водил хороводы с пастушками.

Вритра — демон, убитый Индрой.

Ганеша — сын Шивы и Умы, бог с человеческим телом и головой слона.

Ганы — слуги Шивы.

Гаруда — мифическая птица, на которой ездит Вишну.

Гаури («Светлая») — одно из имен Умы, супруги Шивы.

Гириджа («Горою рожденная») — также одно из имен Умы.

Гириша («Владыка гор») — одно из имен Шивы.

Говинда («Пастух») — одно из имен Кришны.

Гокул — деревня (ныне город) на берегу р. Ямуны, где, согласно преданиям, провел свое детство и юность Кришна.

Гопала («Пастух») — одно из имен Кришны и Вишну.

Дакша — божественный мудрец, отец первой жены Шивы, Сати.

Дамодара — одно из имен Кришны.

Джамна — См. Ямуна.

Джанака — царь страны Видеха (Митхилы), отец Ситы.

Джанаки (то есть дочь царя Джанаки) — одно из имен Ситы.

Индра — один из главных богов индусского пантеона.

Кали («Черная») — одна из ипостасей Умы, супруги Шивы.

Кама, Камадева — бог любви.

Кандарпа — одно из имен бога любви.

Капалин («Украшенный черепами») — одно из имен Шивы.

Кешава («Благоволосый») — Одно из имен Кришны и Вишну.

Киннары — мифические существа, полулошади, полулюди; славятся пением.

Кришна («Черный», «Темный») — воплощение бога Вишну.

Кубера — бог богатства.

Кумира («Юноша») — бог войны, сын Шивы и Умы.

Лакшмана — младший брат Рамы.

Лакшми — супруга Вишну, богиня счастья и богатства.

Мадана («Пьянящий», «Сводящий с ума») — одно из имен Камадевы.

Мадхава — одно из имен Кришны.

Мадху — демон, убитый Кришной.

Мадхусудана («Мадху-убийца») — одно из имен Кришны и Вишну.

Малайя — по традиционным индийским представлениям, гора на юге Индии (Западные Гаты); отличается обилием растущих на ней сандаловых деревьев, поэтому ветер, дующий с юга, напоен ароматом.

Манматха («Душу смущающий») — одно из имен Камадевы.

Маноджа («В душе рожденный») — одно из имен Камадевы.

Махеша («Великий Владыка») — одно из имен Шивы.

Мена — супруга Хималайя[488], мать Умы.

Меру — мифическая гора, центр вселенной.

Наги (ед. ч. нага) — полубожественные существа со змеиными туловищами и человеческими лицами.

Нагини — ж. р. от «нага».

Нанда — приемный отец Кришны.