Епархиальные реформы - Савва (Тутунов)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
397
См.: 7777 I. 509–510.
398
7777 I. 510.
399
ПП. 7.511.
400
См.: 7777 7 510–514.
401
7777 7 519; ср. 551.
402
7777 7 518.
403
7777 7 511.
404
ПП. I. 519.
405
ПИ1И1. 159–162.
406
7777 777 1. 161.
407
ПП. III. 1. 163.
408
Так в тексте, хотя Синод в то время именовался Святейшим.
409
ПП. II 673. Принято 13 и 14 июня 1906 г.
410
См.: ПП. III 1. 138–139.
411
ПП. III 1. 139.
412
См.: ПП. III 1. 141–142.
413
См.: ПП. III 1. 148–150.
414
См.: ПП. III 1. 163–164, 166.
415
См.: ПП. III 1. 165.
416
ПП. III. 1. 167.
417
ПП. III 1. 167.
418
ПП. III 1. 158 и 385.
419
См.: ПП. III 1. 142.
420
ПП. III 1. 159.
421
Преображенский. 18–19 (Управление и самоуправление в духовном мире // Новое время. 1905. 21 марта).
422
Мышцын (1). 849.
423
Заозерский (7). 80–81.
424
Заозерский (7). 81.
425
См.: Заозерский (3). 133.
426
К Собору. 15.
427
К Собору. 17–18.
428
Аксаков (1). 731.
429
Выборные епископы. 1574.
430
Церковные программы. 356. Приводилась ссылка на правило Ал. 30 об отлучении епископов, получивших власть через «мирских начальников».
431
Бердников (1), [А]. 22.
432
Преображенский. 28 (Церковь и миряне // Биржевые ведомости. 1905. 23 марта).
433
Преображенский. 26 (Церковь и миряне // Биржевые ведомости. 1905. 23 марта).
434
Преображенский. 50 (Симбирский Н. К церковной реформе // Русь. 1905. 24 марта).
435
Преображенский. 329 (А. Р. Немножко «церковной» статистики // Санкт-Петербургские ведомости. 1905. 8 апреля).
436
О русском церковном управлении.
437
Брянцев (2). 284.
438
См. выше, с. 79.
439
Желательные церковные реформы, [В]. 736.
440
Брянцев (2).Ш.
441
Желательные церковные реформы, [В]. 737.
442
См.: Желательные церковные реформы, [В]. 738.
443
См.: Преображенский. 550 (Прибалтийский край: Съезд духовенства в Ревеле // Либавский вестник. 1905. 29 мая).
444
Планы и проекты.
445
«Да не будет позволяемо сборищу народа [όχλος] избирати имеющих произвестися во священство».
446
Ср.: 1 Тим. 3, 7.
447
ОЕА. I. 163.
448
«Епископа поставляти наиболее прилично всем тоя области епископам. Аще же сие неудобно, или по надлежащей нужде, или по дальности пути: по крайней мере три во едино место да соберутся, а отсутствующие да изъявят согласие посредством грамот: и тогда совершати рукоположение. Утверждати же таковыя действия в каждой области подобает ея митрополиту».
449
Аксаков (1). 736.
450
Аксаков (1). 738.
451
Аксаков ссылается на Gelasii Cyziceni. Hist. Cone. Nic. Lib. II. Cap. 23.
452
Аксаков (1). 738.
453
См.: Аксаков (1). 739.
454
См.: Аксаков (1). 749–750. Аксаков дает ссылку Απ. Пост. VIII, 6; по современному изданию: VIII, 4 (Постановления. 173).
455
См.: Мищенко. 74–81.
456
Аксаков(2), [А]. 10.
457
Аксаков (2), [В]. 43.
458
Аксаков (2), [С]. 76.
459
«Они [апостолы], получивши совершенное предведение, поставили вышеозначенных служителей и потом присовокупили закон, чтобы, когда они почиют, другие испытанные [δεδοκιμασμένοι] мужи принимали на себя их служение» (Первое послание к Коринфянам, XLIV – Климент. 101).
460
Аксаков (2), [С]. 72. Выделение наше.
461
Большой юридический словарь.
462
Византийская книга эпарха. С. 285–286. Переводчик и комментатор текста М. Ю. Сюзюмов при этом замечает: «В акт докимасии, как мы видим из текста Книги эпарха, помимо обсуждения моральных качеств и способностей избираемого, входил и экзамен по специальности, который должен был показать, насколько сведущ кандидат в законах» (Там же. С. 331).
463
См. ниже, с. 350 и предыдущие.
464
Флоровский. 57. Ср.: «Порой нас искушает желание преувеличивать роль каких-либо исторических личностей или социальных институтов, поскольку ее непропорционально раздувает избранная нами перспектива. <…> Нас охватывает соблазн принять сходство за причинную связь и приписать какой-либо тенденции, направлению или идее ложное происхождение» (Там же).
465
«Аще кто без соизволения митрополита поставлен будет епископом: о таковом великий Собор определил, что он не должен быть епископом. Аще же общее всех избрание будет благословно и согласно с правилом церковным, но два, или три, по собственному любопрению, будут оному прекословить: да превозмогает мнение большего числа избирающих».
466
«Епископ да не поставляется без Собора и присутствия Митрополита области. И когда сей присутствует: то лучше есть купно с ним и всем тоя области сослужителям; и прилично Митрополиту созвати их чрез послание. <…> Агдежесие неудобно: то большая их часть неотменно да присутствуют, или граматами да изъявят свое согласие».
467
Аксаков (2), [D].
468
Аксаков (2), [Е].
469
Аксаков(2), [Б]. 171.
470
Аксаков (2), [F]. 170.
471
Георгий (Ярошевский; 1872–1923), окончил КДА со степенью канд. богословия (1897); рукоположен в иеромонаха (1900); магистр богословия (1901); смотритель Калужского дух. училища (1901); инспектор Могилевской дух. семинарии (1902); ректор Тульской дух. семинарии (1903); еп. Каширский, вик. Тульской епархии (1906); еп. Прилукский, вик. Полтавской епархии (1908); еп. Ямбургский, вик. Петербургской епархии, ректор СПбДА (1910); еп. Калужский и Боровский (1913); еп. Минский и Туровский (1916); член Предсоборного совета (1917) и Всероссийского церковного собора – председатель отдела Об епархиальном управлении (1917–1918). После революции эмигрировал, а в 1922 г. стал идеологом и главой самопровозглашенной автокефальной Польской Православной Церкви. Убит архимандритом Смарагдом. По материалам: Обзор деяний (Г). 269.
472
Деян 1, 16; Ин 6, 2. 5. 22. 24; 7, 31. 40; 11, 42; 12, 12. 17. 18. 29. 30. В упомянутых местах, считает архимандрит Георгий, термин δχλος употребляется скорее в смысле «собрания простых людей», чем «случайно собравшейся толпы».
473
Георгий (Г). 271.
474
Георгий (1). 271.
475
Георгий (Г). 277.
476
Георгий (1). 277–278.
477
Брянцев (1). 488.
478
Владимирский, [С]. 38.
479
См.: Владимирский, [С]. 42.
480
См.: Владимирский, [D]. 490.
481
Остроумов; Барсов; Папков (1); Заозерский (4); Бердников (2); Заозерский (5); Бердников (3); Заозерский (6).
482
Папков Александр Александрович (1868–1920), окончил Училище правоведения и Петроградский археологический институт; губернатор Тавастгусской губернии в Финляндии; член Предсоборного присутствия (1906); председатель Петроградского единоверческого братства; член Предсоборного совета (1917) и Всероссийского церковного собора (1917–1918). Автор исследований о церковных братствах и древнерусских приходах. По материалам: Обзор деяний (1). 350 и Богословский вестник.