Сказания русского народа - Иван Сахаров

Редька считается любимою игрою женщин, девиц и молодчиков, после Фоминой недели, до Петрова дня. Любовь втерлась и здесь. Посидеть на коленях у милой женщины здесь не считается в позор, и муж равнодушно смотрит, когда его жена сидит у молодого парня на коленях, когда он крепко сжимает его жену. Этого требует игра.

Любители игры выходят на луг, садятся один к другому на колени, сцепляясь один с другим в виде длинной гряды. Передний получает название бабушки, а все прочие считаются за редьку. Является купец покупать редьку.

Купец. Бабушка! Продай редички! Бабушка. Купи, батюшка.Купец осматривает редьку, пробует на все манеры, ощупывает и старается выдернуть.Купец. Бабушка! Нет ли щуплавой редьки?Бабушка. Что ты, батюшка, вся молодая, горькая, одна к одной; выдерни себе любую на пробу.Купец начинает выдергивать—сколько есть силы.Купец. Бабушка! Твою редьку не выдернуть по доброй воле: уросла. Дай-ка косарик выкопать с корнем.Бабушка. Что ты, свет мой, позоришь мою гряду. Потряси: выплывет, словно как из воды.

Купец начинает трясти игроков, кого за голову, кого за волосы, кого за руку. Выдернувши кого-либо из игроков, начинает стряхивать об землю, вытрясая, будто из него сор. В это время встают все игроки и прогоняют побоями купца.

Крыночки 

Крыночки — игра сельская, затейливая и чудная, изображает собою детские проказы. Здесь олицетворение высказало полную сельскую жизнь и сохранило занятия отжившего поколения.

Действующие лица в этой игре: кот, котова бабушка, детки; предметы: крыночки с молоком, изба, баня. Котова бабушка, старая доможилка, сидит с котом и караулит молоко. Голодные детки, ее внучата, увиваются вокруг крыночек; но надежда тщетная. Детки прибегают к обману. Одни подходят к бабушке, а другие садятся на полатях.

Детки. Бабушка! Где твой кот?Бабушка. Пошел глодать кости на попов двор.Детки. Чья это нога?Бабушка. Натальина жениха, вора-плута.Детки. Бабушка! Не хочешь ли ты в баньку?Бабушка. Какая у вас банька?Детки. Наша баня золотая, каменка кафлинная, топили ребята по семи дней, а пару в ней для семи деревень.Бабушка. Какой веник?Детки. Веник шелковый, шелку шамаханского, отбит у татарина в орде, заброшен на боярский двор, с боярского принес земчий.

Детки снимают котову бабушку с печки и относят в баню. Бабушка парится; детки выпивают молоко и бьют крыночки. Приходит кот и мяучит. Бабушка почуяла беду и бежит из бани. Детки разбегаются. Бабушка ловит их с котом. Кого прежде поймают, тот делается бабушкою; а потом ловят другого, и этот превращается в кота.

Ласы

Игра Ласы занимает детей зимою, когда кончаются все летние увеселения. Эта игра выражает род какой-то странной промышленности. 

Когда выпадет первый снег, дети выделывают из снегу шары и обливают их водою. Эти шары называются ласами. Соскучившись сидеть дома, дети выходят на улицу и похваляются ласами. 

Замысловатые парни продают свои ласы дурням за бабки, по два и по три тестера за каждую. Потом начинают играть. Избравши место, торгуются: «Продай коровку?» — «Продажна»,—отвечает игрок. 

Потом бросает каждый из них ногою свою ласу. После этого с дальнею ласою начинают по договору за удар бить в чужие ласы. Если он попадет, то берет за выигрыш условленную плату бабками; если же сделает промах, то сам платит вдвое. Игра продолжается по желанию, всегда более до чистого проигрыша.

Сижу-посижу

Стелется на полу ковер, сестрицы с братцами садятся в кружок. Девушка, с завязанными глазами, ходит в средине и приговаривает:

Братцы, сестрицы! Примите меня. Братцы, сестрицы! Возьмите меня. 

Девушки отвечают ей: «Иди по нас». 

Девушка подходит и садится к кому-нибудь на колени, приговаривая: «Сижу-посижу». У кого она сидит, тот должен молчать. 

Посторонние спрашивают: «У кого?» Если девушка отгадает это лицо, то ему передает свою обязанность. 

Часто случается, что девушка сидит да посиживает на чужих коленях, особенно на братцевых, притворяясь недогадливою.

Чёт-нечет 

Гостинцы, приносимые от матушек, накопляются в таком количестве, что девушки решаются проигрывать их будто на те, каких у одной нет, а у другой много. Девушки садятся за стол, раскладывают гостинцы кучками и накрывают их платком. Начинается розыгрыш. Одна спрашивает: «Чет или нечет?» Если другая отгадает то или другое, тогда берет гостинцы себе, как выигрыш, если не отгадает, то сама отвечает платежом в таком же количестве. Затейливые иногда закрывают пустое место, и та, которая не заметит обмана, расплачивается всеми гостинцами.

Чётки 

Нянюшки приносят пук тростниковых палочек, по числу девиц, и раздают девушкам для заметок. 

Опытная в этой игре обирает палочки у подруг и складывает их вместе с шутом — палочкою длиннее прочих; девицы садятся на пол в кружок. 

В средине ставят пук палочек вертикально, придерживая его за средину правою рукою, а левою за верхушку шута, потом принимают вдруг правую руку, и палочки рассыпаются в разные стороны. 

Игра требует, чтобы девица поднимала поодиночке все палочки, не трогая других. 

Удача сбирать осторожно палочки почитается девичьим проворством. Завистливые находят время говорить разные разности, с намерением отвлечь ловкую девушку Проигравших в этой игре наказывают чем-нибудь смотря по тому, какое наперед было сделано условие.

Гусёк 

Гусек составляет отрадное утешение пожилых людей летом и зимою. Охотники до этой игры предпочитают ее всем другим, даже шахматной, наслаждаются Гуськом лучше всех утешений. Для игры Гусек охотники покупают в щепных рядах готовую доску, на которой красками изображена двойною линиею извилистая дорога, в виде улитки. Между линиею, на условных местах, означены в кружках предметы: числа, гуси, постоялый двор, темница, кружало. Пред началом игры игроки мечут костями: кому сколько достанется очков. 

Большинство очков дает право игроку ходить прежде, и ежели он успеет поставить шашку на Гуська, тогда может ходить взад и вперед, сколько есть знаков. Меньшее число очков заставляет часто заходить игрока или на постоялый двор, или в темницу. Если он зайдет на постоялый двор, то обязан платить пеню за постой по условию; если же очутится в темнице, то лишается уже очереди метать костями и обязан оставаться без игры до тех пор, когда то же сделается с другим. Выигрыш всегда остается за тем, кто по определенному числу очков, имея право ходить взад и вперед, дойдет до последнего знака. 

Без всякого сомнения, Гусек занесен к нам с чужой стороны и, как кажется, подарен нам немцами. Здесь только и есть русского: постоялый двор и кружало, в которых заметно русское удальство.

1) Смерть .

На море на Окиане, На острове на Буяне, Сидит птица Юстрида, Она хвалится, выхваляется, Что все видала, Всего много едала. Видала царя в Москве, Короля в Литве, Старца в кельи, Дитя в колыбели; И того не едала, Чего в море не достало.

2) Роза-шиповник .

Древо древоданское, Листья лихоханские, Цветы ангельские, Когти дьявольские.

3) Бумага и писец .

Ни небо, ни земля, Видом светла, Садятся на ней Тенообразные птицы. Два созирают, Два сожидают, Один повелевает.

4) Буйный ветер, туча грозная, солнце ясное, сердце страстное .

Без крыл летит, Без ног бежит, Без огня горит, Без ран болит.

5) Улей, пчелы, жало, воск, мед.

Стоит град на восток Широкими дверьми, Около его много воинства, У каждого воина по копью. Идет род Адамля, Отнял у них все имение. Вышнему слава, земному также!

6) Грудной младенец .

Живая живулечка, Сидит на живом стулечке, Живое мясцо теребит.

7) Груди.

Белый лебедь, На блюде не был, Ножом не рушен, А всяк его кушал.

8) Мак .

Маленький крошка Сквозь землю прошел, Красну шапочку нашел.

9) Перо.

Летел пан, На воду пал, Воды не взмутил.

10) Небо, звезды, месяц.

Взгляну я в окошко, Раскину рогожку, Посею горошку, Положу хлеба краюшку. Всякий видит, Да не всякий чует. Кому светло, Кому темно, А мне голубо.

11) Похороны.

Бегут бегунчики, Ревут ревунчики, Не дышат, Не пышат, По сухому берегу бежат.

12) Кочан капусты.