Полное собрание сочинений. Том 80 - Толстой Л.Н.

5 См. Дневник, запись 19 октября 1909 г. (т. 57).

* 216. И. А. Малахову.

1909 г. Октября 20. Я. П.

О том, почему школьное дело может быть или полезным, или пустяшным, или самым вредным делом, я высказал свою мысль некоторым приехавшим ко мне учителям Московской губернии. Теперь этот мой совет учителям печатается.1

И потому, если вы уже спрашиваете моего мнения и напутствия, то советовал бы прочесть это, а кроме того, посылаю вам статью «О воспитании и образовании». Книги кое-какие посылаю.2 От всей души желаю вам успеха и уверен в нем, если вы будете действовать сообразно поставленной вами цели.

20 окт. 09 г.

Печатается по дубликату подлинника.

Ответ на письмо студента Московского университета Ивана Александровича Малахова (р. 1885) от 19 октября 1909 г. (почт. шт.). Малахов писал о своем и своей сестры намерении открыть в станице Алексеевской Донской обл., откуда он родом, среднее учебное заведение. Просил моральной поддержки.

1 См. прим. к письму № 208.

2 В том же письме И. А. Малахов просил послать книги его сестре, Д. А. Малаховой, в Донскую область.

* 217. Л. М. Гордину.

1909 г. Октября 21. Я. П.

К письму моего друга Ив. Ив. Горбунова присоединяю и свою просьбу о том же. Посылаю вам, между прочим, и составленную мною книгу: «Мысли мудрых людей», в которой не мало изречений из Талмуда. Мысли эти выбраны мною из немецкой книги «Lichtstrahlen aus dem Talmud»1. Так что этот материал нами уже использован.

Нет ли также уже выбранных из библии и пророков общего религиозно-нравственного содержания мыслей? Если есть что в этом роде, не откажите указать.

С совершенным уважением Лев Толстой.

21 окт. 1909.

Печатается по копии Д. П. Маковицкого. Приписка к письму И. И. Горбунова-Посадова.

При письме из Сморгони от 27 сентября 1909 г. раввин Лейба Меерович Гордин прислал свою книгу «Что такое талмуд» (Вильно, 1909) с просьбой «последовательно ее прочесть». Письмо Гордина сначала осталось без ответа. 21 октября приехал в Ясную Поляну И. И. Горбунов-Посадов и после разговора с ним было вынуто из архива письмо Гордина, на конверте которого Толстой написал: Найти книгу и написать просьбу о составлении изречений из Талм[уда]. Ответил Гордину Горбунов-Посадов (Толстой сделал приписку к этому письму); на конверте Горбунов-Посадов ошибочно отметил дату своего ответа: «20 октября». Основание датировки: согласно дневнику Маковицкого, он был в Ясной Поляне 21—22 октября.

1 J. Stern, «Rabbiner Lichtstrahlen aus dem Talmud». Druck und Verlegung von Reclam jun. Leipzig, s. a.

218. N. N.

1909 г. Октября 21. Я. П.

21 октября 09 года. Ясная Поляна.

Ничего не могу советовать. Не то, что не хочу, но не могу. Начал было писать, но бросил.1 Всё зависит от вас, от степени вашей любви к добру, к богу, а не к себе.

Печатается по дубликату подлинника. Впервые опубликовано в «Литературном наследстве», № 37-38, стр. 380.

В письме от 15 октября 1909 г. N. N. (студент) просил совета, как ему поступить при создавшихся условиях. Летом 1909 г. он решил жениться. За три дня до свадьбы узнал, что его невеста в течение года была в близких отношениях с его учеником. После свадьбы он уехал от нее. Вот уже пять месяцев он терзается «муками ада». Просил Толстого дать совет. Это письмо опубликовано вместе с письмом Толстого.

1 На конверте письма адресата Толстой написал и потом зачеркнул: ˂То, что нравственно, лучше терпеть не> Одно могу советовать: решайте не во имя своего счастья, но во имя добра — бога. (Опубликовано там же.)

* 219. Рама Дева (Rama Dеvа).

1909 г. Октября 21/ноября 3. Я. П.

21 Oct./3 Nov. 1909.

Dear Sir,

I thank you very much for the Vedic Magazine which you were so kind to send me. I am reading it always with great interest. In the last N0 received by me — vol. III №4 — I appreciated very much the article «Plato and Shankaracharya» by Pandit Prabhu Dutt Shastri, М. А. В. T.

You would very kind if you consented to help me with a work that I have lately begun, and which, I hope can be of some interest to you. I have begun a serie of expositions of all the great religions of the world,1 the essence of which is always one and the same for all. Naturally the Vedic religion, as one of the most ancient and profound, must take in these series the first place. I wish to make a selection of the most striking and profound sentences of the Vedic religion. If you, or some your contributors, can and will help me in this matter by corresponding with me on the subject, I will be very thankful.

With full esteem your friend,

Leo Tolstoy.

P. S. With the same mail I send you some of my books, which will, I hope, be of interest to you.

21 окт./3 ноябр. 1909.

Милостивый государь,

Очень благодарю вас за «Vedic Magazine», который вы были так добры мне прислать. Я всегда читаю его с большим интересом. В последнем полученном мною номере, том III, № 4, я очень оценил статью Пандит Прабу Дут Шастри М. А. Б. Т. «Платон и Шанкарачариа».

Вы сделали бы мне большую любезность, если бы согласились помочь в одной недавно начатой мною работе, которая, надеюсь, может представить для вас некоторый интерес. Я начал составлять серию книг с изложением всех больших мировых религий,1 сущность которых во всех религиях всегда одна и та же. Вполне естественно, что религия Вед, как одна из самых древних и глубоких, должна занять в этой серии первое место. Я хочу сделать выбор наиболее ярких и глубоких изречений из религии Вед. Если вы или кто-нибудь из ваших сотрудников сможете мне в этом помочь, переписываясь со мною на эту тему, я буду очень благодарен.

С полным уважением ваш друг

Лев Толстой.

P. S. С этой же почтой посылаю вам несколько моих книг, в надежде, что они вас заинтересуют.

Печатается по машинописной копии. Опубликовано в переводе на немецкий язык в книге «Tolstoi und der Orient», стр. 68—69.

Рама Дева — профессор, редактор журнала «The Vedic Magazine», издававшегося в городе Кангра в Индии. Писал ли он лично Толстому, неизвестно. Письма его в архиве нет. См. Дневник, запись 14 октября 1909 г. (т. 57, стр. 152).

1 См. прим. 5 к письму № 135.

* 220. В. Ф. Краснову.

1909 г. Октября 22. Я. П.

Если не боитесь потратить даром деньги на проезд, приезжайте с вечера 26-го на 27. Свободен бываю от часа до 2-х и вечер от 7 до 11. Рад буду вас видеть. А не лучше ли прислать то, что хотите показать мне, и переписаться о том, о чем хотите побеседовать?

Лев Толстой,

оч[ень] хорошо помнящий и любящий вас.

Основание датировки: пометка на конверте письма адресата.

В письме от 20 октября 1909 г. В. Ф. Краснов просил разрешения приехать в Ясную Поляну, чтобы лично встретиться с Толстым и «показать несколько страничек своего сочинения». Освободиться мог бы для поездки с 25 октября до начала ноября.

В указанные дни Краснов не приехал. Письмо Толстого он получил лишь 25 октября и не смог собраться.

221—223. В. Г. Черткову от 22 и 23 октября (два письма).

* 224. Е. П. Мейер.

1909 г. Октября 24. Я. П.

Елизавета Павловна,

Я написал такую книгу. Книга эта запрещена, но я посылаю ее вам.1

Лев Толстой.

24 октября 09 г.

Ясная Поляна.

Подлинник написан и датирован на машинке, подпись собственноручная.

В письме из Москвы от 21 октября 1909 г. учительница детского приюта Елизавета Павловна Мейер просила написать для детей «Историю Иисуса».

1 Л. Н. Толстой, «Учение Христа, изложенное для детей», М. 1908. Книга была запрещена в административном порядке московским градоначальником.

225. В. Г. Черткову от 24 октября.

* 226. Д. Артамонову.

1909 г. Октября 25. Я. П.

25 октября 09 года. Ясная Поляна.

Советую вам думать не о театре, а о том, как бы прожить хорошо, нравственно свою жизнь. Деятельность же актерская — одна из самых гадких.

Печатается по дубликату подлинника.

В письме из Тулы от 22 октября 1909 г. (почт. шт.) пятнадцатилетний гимназист, сын крестьянина-столяра, Дмитрий Артамонов, писал о своем большом пристрастии к театру и желании поступить на сцену. Просил совета.

* 227. Л. Милич.

1909 г. Октября 25. Я. П

25 октября 09 года Ясная Поляна.

Во всем надо быть правдивым, но ни в чем неправда не бывает так преступна и вредна, как в вопросах веры.

Посылаю вам две книги: одну евангелие, как я его понимаю, а другую «На Каждый День». Там найдете на 23-е мои мысли о значении правды.

Печатается по дубликату подлинника (черновика-автографа нет).

В письме из Двинска от 21 октября 1909 г. Лаура Милич спрашивала, как она должна поступить: ей, как лютеранке, предстояла конфирмация (первая исповедь), но она не была верующей.

* 228. И. Д. Толстому.

1909 г. Октября 26. Я. П.

Очень благодарен вам, уважаемый Иван Дмитриевич, за то внимание, к[отор]ое вы обратили на мою просьбу. Из вашего ясного и обстоятельного письма я еще лучше понял дело и еще больше пожалел Краснобаева.1 Я посылаю прошение в Сенат через моего хорошего знакомого и оч[ень] доброго человека А. Ф. Кони. Уверен, что он сделает, что возможно.