Воспоминания и мысли - Жозефина Батлер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Теперь не время возмущаться и судить, надо ждать, ждать терпеливо, смотря с доверием на Того, Кто один только и есть Непогрешимый Судья; Он судит дела и самые побуждения наших государственных деятелей, потому что Он Судья всех.
Время, переживаемое нами, богато поучениями. Наступающий год несет с собой много такого, над чем надо призадуматься, что должно невольно остановить наше внимание и заставить поработать мысль.
Сквозь облака, затемняющие наш горизонт, пробивается слабый луч света. Сквозь ряд моральных ошибок и поражений заметны признаки победы, незначительной еще, но она есть залог новых побед. Надо радоваться этим слабым проблескам.
Насколько мне известно, в нашей английской аболиционистской прессе не появлялось еще статьи о последней конференции в Женеве и о ее результатах. Я попытаюсь заполнить хотя отчасти этот пробел.
В нескольких отчетах, появившихся в английских газетах об этой конференции, о ней говорили, как о «Конференции членов Федерации». Это не вполне так. Вернее было бы сказать, что конференция была организована – и очень хорошо организована, между прочим – маленьким кружком преданных членов Федерации, живущих в Женеве. Никогда еще не было между участниками так много лиц, не состоящих членами Федерации. В то же время членов было немного. Англичан, входящих в состав Федерации, было очень мало. Из друзей, которые обыкновенно приезжают для участия в наших съездах, немногие отозвались на наше приглашение. Между прочим, некоторые из самых видных членов Федерации, в Англии и на Континенте, не явились вследствие болезни и иных обстоятельств. Несмотря на всё это, собрания наши были очень многолюдны.
Эта конференция отличалась необыкновенно большим числом новых приверженцев. Все они уже давно принадлежали по своим убеждениям к нашему союзу, но не входили в число членов. Многие из них всё же не вошли в состав Федерации ни тогда, ни после. Все это радует меня, и я прошу моих друзей англичан возблагодарить вместе со мною Бога.
У нас явилось много приверженцев французов, бельгийцев, немцев, итальянцев и других. Между ними были люди различных убеждений, различных вероисповеданий, было также много представителей прессы различных стран; между прочим, было просвещенное меньшинство из представителей французской прессы, которое смело и благородно боролось за правду и справедливость в деле Дрейфуса. Много женщин, отличающихся умом и высокой нравственностью, объявили себя солидарными с нами.
Присутствовавшие на большом вечернем собрании в обширном зале Реформации были, вероятно, поражены, что участники конференции, несмотря на различие национальностей, убеждений и темпераментов, соединялись все в одном стремлении к справедливости, во имя которой и работает Конференция. Многие спрашивали себя: «Как всё это может быть?» Точно дух жизни и очищения пронесся над Европой и привел к нам столько новых помощников, как бы для свидетельства того, что победа истины над ложью и несправедливостью приближается.
Мне кажется, что мы, члены Федерации, походим на людей, которые, желая культивировать какие-нибудь редкие цветы, разбили сад, окружили его забором и, обработав тщательно землю, посеяли в изобилии семена избранного растения. Мы много потрудились над нашим садом. Мы посеяли наши семена правильными рядами, сделали все необходимое, соблюдая порядок и последовательность. Мы пригласили помощников и посвятили их во все подробности нашего дела. Пришлось отослать тех, которые неспособны были помогать нам. Было, конечно, немало напрасных волнений, но всегда воодушевляло нас горячее желание увидеть когда-нибудь дивный цветок, прекрасный и драгоценный. Случалось нам грустить и вздыхать в печальные дни засухи, в холодные дни, а также тогда, когда не ставало рабочих рук.
Но вот в один прекрасный день садовники собрались, желая посмотреть, каковы результаты их продолжительного, тяжелого труда. Они случайно посмотрели по ту сторону забора и, к удивлению своему, увидели, что вся окружающая местность – холмы, поля – всё это было покрыто чудными, лазоревыми цветами. Между тем разводили их только в саду, где было положено столько труда и забот. Крылатые семечки сделали свое дело. Они перелетели через забор и понеслись вдаль, разнося всюду зародыши драгоценного цветка.
В Женеве во время конференции были молодые пасторы, приехавшие с севера Франции. Молитвы их во время наших утренних собраний были эхом тех чувств, что таились в самой глубине моего сердца. Были также молодые женщины, некоторые казались очень юными: я невольно спрашивала себя: «Откуда у этих мужчин и женщин столько рвения в преследовании справедливости, столько сострадания к угнетенной, униженной женщине, откуда у них такой серьезный взгляд на жизнь?» И я поняла, что мы, члены Федерации, не должны считать исключительно себя полезными и опытными работниками.
Медицинский съезд в Брюсселе может служить также замечательным примером, как распространяются «крылатые семена». Речь парижского доктора Фио, приехавшего из Брюсселя в Женеву, чтобы рассказать нам о результатах съезда, многое мне открыла, о чем наш оратор, кажется, и не подозревал. Я же ясно видела силу и успехи истины: ее разносит дух, который «дышит, где хочет».
Урок, вынесенный нами из действия «крылатых семян», переносит нас далеко за пределы нашего Крестового похода. Мы можем пользоваться этим уроком всегда, в самые мрачные, безотрадные времена. Истина, как и любовь, не может погибнуть. А потому будем смело продолжать работать, хотя победа еще далеко.
Мир
Я горячо сочувствую призывам к миру, к уничтожению войны; призывы эти раздаются в обществах мира и неустанно повторяются всеми апостолами и поборниками его. Мирные предложения Царя с радостью приняты у нас, и им придают высокое значение…
Все же у меня невольно является вопрос: «Возможно ли строить мир на несправедливости?» Св. Писание учит нас, что мир есть плод справедливости, последствие ее, а не почва, на которой право и справедливость развиваются естественным путем и с которой несправедливость впоследствии исчезает.
Сознавая вполне, что война со всеми ее ужасами есть великий грех, все же является настойчивый вопрос: «Может ли осуществиться мир там, где торжествует несправедливость, где ужасы и беззаконие общественной жизни, тайные и явные и даже поощряемые, продолжают угнетать сердца народа?» Я не считаю войну бедствием, посылаемым Небом в наказание странам, забывшим Бога, но надо признать, что страсти, рождающие войну, очень сходны с теми, которые заставляют человека угнетать слабых и допускают пользоваться преимуществами, приобретенными ценою слез и крови своих же сограждан; эти низкие страсти предоставляют гибели сотни заблудших женщин под предлогом спасения сотен мужчин, таких же заблудших.
Существует вполне реальное, хотя и малозаметное отношение между теми страстями, развращающими нашу семейную и общественную жизнь,