ШУНЬЯТА - Божественная Пустота и Мистическая Физика - Живорад Славинский

Сознание Пустоты, Чистое Сознание, Статика, Брахма, Аин, Великое Непроявленное, Скрытый порядок, Истинное Я или Сознание без Объекта — различные термины для определения источника (который традиционные религии называют Господом), из которого происходит всё, и в который всё в конце возвращается,. Общее значение всех этих возвышенных концепций заключается в бесконечности небытия.

Упражнения в заключительной части шуньята-семинара покажет участникам, что общая основа всего сущего, живых существ или неодушевлённой материи — Чистое сознание или Шуньята. И здесь сходятся учения восточных мистических традиций и результаты экспериментов квантовой физики.

Многие люди ищут Бога в своей жизни, представляя его в человекоподобном образе «личности», наделённой сверхъестественной силой и знаниями. Они надеются, что он станет решением их проблем. Так как Господь всемогущий и мудрый, то, когда они найдут его и объединятся с ним, по крайней мере, часть его света снизойдёт и на них. Ощущения просветлённых мистиков существенным образом отличаются. Филип Капло изменил свои ожидания в ходе многих лет практики дзен и написал следующее: «Всю жизнь я слышал, что Бог милосерден. Когда же я, наконец, встретил Бога, то обнаружил, что он не плохой и не хороший, не жестокий и не милосердный. Я понял, что в большинстве случаев Бог — совсем не Бог!».

Ощущения просветлённых людей существенным образом отличаются от детских надежд, поддерживаемых традиционными религиями. В одной дзен-притче молодой монах после тяжёлого труда достиг просветления и увидел Истину во всём, куда бы он ни посмотрел. Ему внушали омерзение непросветлённые люди, которые лишь поклонялись определённым символам, отделённым от безграничного моря Сознания или Истины. В этом раздосадованном состоянии вошёл он в буддийский храм, в котором люди преданно молились вокруг золотой статуи Будды, и в гневе плюнул на неё. «Безумец, что ты делаешь?» — закричали собравшиеся люди. — «Ты плюнул на Будду, на Истину!» — «Кто-то говорит мне, где Истины нет, поэтому я могу плюнуть туда», — ответил просветлённый, который узрел Будду, Истину или Шуньяту во всём сущем.

Понимание нулевой энергии вакуума было одной из важнейших ступеней в истории человеческой расы, потому что в этом понимании содержится потенциал, чтобы полностью изменить наше видение мира и зародить силу в нашем сознании, которая освободит человеческое воображение до невероятного уровня, по значимости равного освобождению нулевой энергии из Пустоты.

20.

Человеческое сознание и новая

физика

В последние три века наука сделала огромный шаг в понимании физической вселенной, от мельчайших кварков до огромный квазаров. Однако внутренняя жизнь человека и других разумных существ всегда являлась для науки чёрной дырой. Проблема не ограничивается вопросом о том, верны ли научные теории о человеческой душе или нет. Проще говоря, они неполные, они ограничиваются неясными фантазиями, философскими намёками и непроверенными предположениями. Они намерено пропускают или обходят базовые компоненты человеческой природы — надличностную или вечную сущность, потому что не могут объяснить её с помощью научных технологий настоящего времени. В поиске окончательных ответов на общечеловеческие вопросы, так или иначе, они неизбежно сталкиваются с вечностью и бесконечным единством. Независимо от того, представляет ли это бесконечное количество масок, от которых мы должны освободиться, существование параллельных миров, в которые мы хотим проникнуть, математическую гипотезу или бесконечность Создателя вселенной, сложно осознать истинное Я, оставаясь связанными ограниченными вещами, конечными и эфемерными. В западных религиях существует старая традиция отождествлять Бога с бесконечным Единством, в то время как в восточных философских системах стараются уничтожить различия между единством и множественностью и отождествить Пустоту с бесконечным единством, Ничто со Всем.

Новое поколение квантовых физиков главным образом выделяет три свойства квантовой теории, которые помогают понять, как человеческое сознание проникает в материю на квантовом уровне: причинность, нематериальность и взаимосвязь. Фактически Эйнштейн считал эти свойства неприменимыми в науке, хотя он и стал одним из отцов этой теории. Однако после Эйнштейна эти свойства стали ещё важнее в квантовых теориях интерпретации мира, потому что мы всё больше и больше убеждаемся, что эти свойства, характерные для неодушевленной материи, являются внешним выражением трёх базовых свойств человеческого сознания: свободной воли, многозначности и глубокой духовной взаимосвязи.

Повторю то, о чём я говорил в одной из предыдущих глав. В психологии мы сталкиваемся с проблемой, похожей на ту, которая возникает в квантовой физике при попытке проведения измерений. Исследуя содержимое подсознания, мы неотвратимо изменяем его во время этого процесса. Например, чтобы открыть и понять содержимое подсознания, необходимо преобразовать его, что является базовым составляющим процесса реструктуризации, терапии и индивидуализации.

На субатомном уровне квантов время просто не существует. Оно создаётся, как и все явления физической вселенной, в результате коллапса волны в поле Шуньята или квантового вакуума в материальных или психологических явлениях. Многие физики чувствуют, что основа материальной вселенной может быть расширена, если первичную роль отдать сознанию, то есть материя не может существовать до тех пор, пока нет сознания, которое может выполнить коллапс волны. Другими словами сознание необходимо, чтобы «материализовать» потенциальную материю и создать «реальность».

Однако физики, которые поддерживают эту теорию, не верят, что для материализации мира должно присутствовать только человеческое сознание, потому что они убеждены, что мир существовал и до появления человека на земле. Это означает, что сознание должно существовать вне человека, даже вне животных и бактерий, если мы считаем, что мир существовал ещё до появления этих существ. Вдобавок ко всему, учёных сбило с толку открытие в их научном «царстве», в их области, что электроны, как и другие частицы, также обладают определённым видом сознания, и что они перемещаются с орбиты на орбиту способом, который мы можем прямо назвать «намеренным». Подобные открытия очень сильно не понравились Эйнштейну, который сказал, что недопустимо считать, что мышь может выполнить коллапс волны. А мысль о том, что электрон тоже может сделать это своим «сознанием», приводила его в гнев. В письме Максу Борну он говорит: «Я считаю абсолютно несносной мысль о том, что электрон, подвергнутый радиации, не только сам решает, когда ему спрыгнуть с орбиты, но также в каком направлении это сделать. Если бы это было так, то я бы предпочёл латать обувь или работать в игровом доме, чем быть физиком». (Взято из книги Фридмана «Скрытая область», 1997). Стоит отметить, что Эйнштейн не говорит, что это невозможно или что это противоречит научному знанию, но говорит только, что он не может примириться с этим явлением. Однако квантовая физика подтверждает это каждый день.

Физики сильно встревожились, потому что в их мире до появления квантовой физики не было места для сознания, поэтому неудивительно, что они начали замечать некоторые связи между сознанием и физическими явлениями только после существенных доказательств. Если электрон — это поле уплотнённой энергии, наделённой определённым сознанием, то самое маленькое существо тоже должно обладать сознанием. Однако наше удивление на этом не заканчивается, как не заканчивается разгром для консервативных учёных. Если электроны сознательны, значит все «материальные» создания наделены сознанием, будь то минерал, грязь, вода, воздух. Необходимо отметить, что подобная точка зрения о том, что вселенная — живое, обладающее сознанием существо, существовала во всех культурах, кроме западной, основанной на науке. Становится всё более очевидно, что эти мыслители только теперь с помощью квантовой физики (пусть и сложным способом) узнали, что открывает западная наука.

Большинство учёных относится к мистицизму с подозрением. Подобное отношение логично, потому что мистическое мышление диаметрально противоположно рациональному мышлению, которое является основой научной методологии. Однако погружение на базовый уровень всего живого неизбежно приведёт нас к созерцанию неразделимого Единства, о котором всё время говорят мистики. По этой причине многие известные учёные, такие как Эйнштейн, Паули, Шрёдингер, Гейзенберг и Бом приняли и даже поддержали мистические взгляды. Мистическое мышление не может служить заменой научной методологии до тех пор, пока она применима. Однако, имея дело с фундаментальными материями, включающими в себя людей и природу, методология и логика отступают, потому что они перестают отвечать требованиям. Вот что сказал отец современной науки Альберт Эйнштейн: «Если человечество хочет выжить и перейти на более высокие уровни, то важнейшее значение имеет изменение способа мышления». И тут же, чтобы убрать сомнения об открытии интуитивной или мистической реальности, он в отчаянии из-за своих консервативных последователей, ориентированных на материализм, недвусмысленно сознаётся: «Я достиг понимания элементарных законов вселенной с помощью своего рационального мышления».