Братство. Крест и клинок - Александр Нежинский

По авторитетному мнению священников, скурпулезно исследовавших весь «рабочий кабинет ведьмы», она намеревалась прибегнуть к своему самому излюбленному приему – обряду призыва демона. По правде говоря, Алексею страшно было и подумать о том, с какой именно сатанинской сущностью им пришлось бы столкнуться. Особенно после сделанного отцом Михаилом достаточно оригинального заявления о том, что «гость», с которым пришлось иметь дело в купальскую ночь, был «шпаной адской» в сравнении с тем, что должно было вылезти из оставшейся так и недочерченной пентаграммы. В одном можно было не сомневаться – свались такое на головы братьев и «беркутов» во время боя, жертв было бы не миновать, особенно среди последних.

Все это командиру спецназа, конечно же, было объяснено – в тихой приватной беседе, состоявшейся между ним и священниками Братства все на том же третьем этаже. Веса словам батюшек добавляли как виденные Заварой собственными глазами одержимые-камикадзе, так и предъявленные ему же для осмотра трупы «собачек» с заднего двора. Полковник проникся окончательно и клятвенно пообещал, что «с него причитается». Больше всего он был рад тому, что все его парни живы, а то, что теперь придется строчить, как он выразился, «туеву хучу рапортов и отписок» по поводу раненых бойцов и горы трупов в начисто, по сути, разнесенном особняке, причислял к обыденным и привычным неприятностям.

По правде говоря, растолковывая бравому спецназовцу возможные варианты развития событий и открывая глаза на то, с чем ему и его подчиненным пришлось реально столкнуться, святые отцы преследовали и еще одну цель. А именно – развязать руки братьям, усердно собиравшим все, до самого распоследнего листочка бумаги сбежавшей ведьмы. Вслед за ними в заранее приготовленные мешки и сумки отправились подчистую и колдовские атрибуты – для последующего изучения и уничтожения. Оставлять такое людям, совершенно не понимающим зловещей сути, которую могли нести в себе даже самые невинные на вид безделушки, было категорически нельзя. Кстати, среди прочего обнаружился и полный «набор», применявшийся для воздействия на следователя и опера. Впрочем, не на них одних.

Если местным милиционерам, ставшим жертвами черного ведьмовства, можно сказать, повезло – самую опасную угрозу от них отвел отец Киприан, и теперь их здоровью и жизни больше ничто не угрожало, то господину адвокату сотрудничество с темными силами обошлось куда как дорого. Как, впрочем, и его клиентке – Аллу, о которой в горячке захвата и боя все как-то забыли, наутро нашли в тюремной камере болтающейся в невесть откуда взявшейся петле. В какой бы спешке ни покидала ведьма ставший вдруг негостеприимным город, ума и практичности не оставлять противнику такой источник информации у нее хватило. Больше, к счастью, никто в ту ночь не умер.

Дни после приезда из Днепропетровска выдались для кого-то маетными, а для кого-то, наоборот, праздными. Леша вот, к примеру, осуществил-таки свою мечту, съездил на рыбалку. Правда, поскольку организовывал сие мероприятие Егор Павлович, считавший себя обязанным «по самое не могу» за спасение друга, до удочек дело дошло день где-то на третий. Но дошло же все-таки! Впрочем, не у всех – Женька, тоже на вполне законных основаниях принимавший в поездке участие, на берегу так и не появился…

Отцу Михаилу же, судя хотя бы по его внешнему виду, уставшему и измотанному до крайности, было не до отдыха. Похоже было на то, что все прошедшие дни он провел за разбором и изучением захваченного архива. И вот как раз сегодня эту работу он явно закончил – раз позволил себе пусть и маленькое, но застолье. Ну оч-ч-ень Алексею было интересно – какие тайны и откровения в этих бумагах отыскались?

Но пока – выпили по второй. Не чокаясь, молча – по традиции, усвоенной, как оказалось, не только отцом Михаилом, а и Георгием в далекой горной стране, – подняли третью… Интересное дело – не в первый уже раз Алексей убеждался, что выпитое за одним столом со священником, тем более после обязательно читаемой молитвы «пред вкушением», не пьянит, не дает «дури» в голову, а расслабляет и успокаивает. Тем не менее зуд любопытства в нем не унимался. Наверное, это был так явственно написано у Леши прямо на лбу, что отец Михаил, усмехнувшись, пусть и невесело, заговорил на давно ожидаемую тему:

– Еще одно, за что тебя, Алеша, благодарить стоит. За то, что из-за спешки своей ведьма не успела интереснейшие документы уничтожить. И речь о тех бумагах, которые к заклинаниям и заговорам никакого отношения не имеют. На первый взгляд… – отец Михаил привстал со стула и, протянув руку, взял с подоконника тонкую папку. Повернувшись к Алексею, отдал бумаги ему и кивнул приглашающе: – Знакомься, Алеша, с особой, которая нам уже немало сала за шкуру залила, а еще больше зальет. Тут уж будь уверен.

Развернув папку, Алексей с головой погрузился в изучение ее содержимого. Яркие глянцевые фотографии, рекламный проспект на нескольких языках… И там, и сям, пусть не на переднем плане, пусть в групповых снимках, но все-таки мелькает хорошо запомнившаяся дама из особняка. Вот только что рядом с ней в нескольких случаях делают афро… хрен пойми кто… негры, короче говоря?! И что это за флаг такой знакомый за спинами – звездочки, полосочки? Че за фигня вообще?! Ответ нашелся, когда Алексей, перебрав бумаги до конца, взял в руки нечто, напоминающее заглавный лист из самого обычного личного дела. Лили Кейн, старший координатор благотворительной неправительственной организации «Свобода совести без границ». Вот оно что! Но тогда получается… Алексей поднял голову и взглянул на собеседников с совершенно обладевшим видом.

– Наша ведьма, она что – американка, что ли?!

– И американка тоже. Вообще-то она славянка – может, полячка, может, и украинка. Родовые ниточки этой семейки, еще в позапрошлом веке за океан эмигрировавшей, тянутся откуда-то с Галичины, а там поди разбери, где чья кровь. Во всяком случае, паспорт гражданки Польши на фамилию Кенски у нее имеется. Или имелся – как и дюжина других паспортов с разными гражданствами и иными данными. Есть, кстати, и украинский – Лилией Киянко она по нему значится. Эту информацию я, как ты понимаешь, не из брошенных документов почерпнул, а совсем в другом месте. Но отталкивался от них.

– Паспорта, гражданства разные. Прям шпионка какая-то…

– Да хуже она, Алеша, чем любая шпионка. Для нас, во всяком случае. А уж если соответствующую терминологию употреблять, а не детские словечки, то она – не одиночный разведчик или даже диверсант, а резидент, засланный для создания тут целой агентурной сети. Чем, она, зараза такая, и занимается – довольно успешно, кстати.

– И кто ж ее заслал – ЦРУ, что ли?! – сарказм в голосе Алексею полностью задавить не удалось, за что он и был удостоен откровенно осуждающего взгляда от отца Михаила.

– Ох, молодо, ох, зелено… Все-то надо свести к простому, к всем известному, да еще и в шутку дурную перевести при этом! А ты вот скажи лучше – много ли ты знаешь о том, кто на самом деле государство, которое мы сейчас попросту Америкой зовем, создавал, кто там реально, не напоказ, правит да заправляет?!

– Ну, судя по тому, как вы спрашиваете, так, наверное, и ничего!

– Правильно. Ни-че-го! И большинство людей так – кушают сказочки об «оплоте демократии и свободы во всем мире», глотают да добавки просят. А правду никто и слушать не хочет, да и опасная она – правда эта… Вот потому знающие ее зачастую и помалкивают. Потому, что либо не поверят им и насмех подымут… Либо поверят, но тогда уж дело может и вовсе худо обернуться. Я тебе, знаешь ли, многое по рассказать бы мог, да только не ко времени это сейчас. Ты вот пока одно только обдумай – в те года, когда современные Штаты колонизировались, туда всякий разный народ ехал, и не сливки общества в основном, это-то особо и не скрывается. А вот о том, что в Новый Свет из Старого массово рванули те, по ком на родине костер прямо-таки плакал, и не за выдуманные прегрешения, а за вполне реальные чернокнижные дела – о том во все времена предпочитают умалчивать. А уж тем паче о том, каких «знаний» эти переселенцы потом вдобавок поднабрались от местных колдунов-шаманов и от черных рабов из Африки, среди которых и мастера вуду встречались, и на что эти знания употребили впоследствии – об этом тем более никто говорить не хочет.

Или, вот, к примеру, взять то, что одной из самых главных хваленых «американских ценностей», которые всему миру навязываются, пусть даже и через «не могу», является свобода – абсолютная, заметь, свобода. А кто у нас главный апологет и провозвестник свободы именно в таком понимании? Правильно! Тот, кого нам с тобой поминать не следует, особенно здесь. А ведь придется…

Поскольку сатанизм – явный, ничем не прикрытый и ничем иным, как культом почитания дьявола в чистом виде, даже и не прикидывающийся, является в США одной из официальных религий! Почти полсотни лет уже, почитай, как – с семидесятого года. А в восемьдесят седьмом году, когда у нас тут Союз рушили, тогдашний президент Америки, Рейган…