Занимательная музыкология для взрослых - Владимир Александрович Зисман

И тогда, пользуясь навыками, полученными в процессе игры в тетрис или морской бой, вы легко можете собрать вполне произвольный звукоряд в пределах октавы, взяв за основу блоки размером в один, два или три полутона. Главное, чтобы в сумме это вписывалось в рамки октавы. Получившийся звукоряд можно назвать гаммой, если вы собираетесь попрактиковаться в занятиях музыкой, но можно назвать и ладом, если на основе этих звуков вы затеете сочинять мелодию.

А поскольку таких комбинаций в процессе игры в музыкальный тетрис получается достаточно много, то и ладов выйдет вполне приличное количество. Это не только любимые всеми мажор и минор. Это также такие лады, как лидийский, фригийский, миксолидийский, дорийский и многие другие.

То есть разные лады — это всего лишь разные сочетания последовательностей тонов и полутонов.

А на выходе получаем разные эмоциональные эффекты. Впрочем, чуть позже вам об этом убедительно расскажет Платон.

Кстати, о гаммах

Поскольку почти вся музыка, которую мы играем, — европейская, а девяносто процентов из этого количества просто написано в мажоре или в миноре, то гораздо проще в процессе обучения сперва научиться играть мажорные и минорные гаммы, а потом, вслед за композитором, собирать из них готовые шедевры. Потому что практически вся музыка состоит из обрезков гамм разной длины, и нам остается лишь сшить эти обрезки таким образом, как завещал автор.

Максимально приближенным в этом смысле к абсолюту в плане использования гаммы в чистом виде является па-де-де из балета «Щелкунчик», которое циничные музыканты поют со словами «Мы опоздали в гастроном» в силу эквиритмичности музыки и текста.[39]

Аналогичным образом используется и арпеджио, которое есть не что иное, как развернутый во времени аккорд. Не очень большое разнообразие аккордов и, соответственно, сделанных из них арпеджио и составляет вторую часть строительного материала для подавляющего количества музыкальных произведений.

Более того, последовательность в музыкальном произведении этих самых отрывков гамм и арпеджио зависит от музыкального контекста и достаточно предсказуема в вероятностном смысле. То есть строится по тем же алгоритмам, что и ненавистный всем Т9, прости господи. Доходя до некоторого абсолюта в итальянской опере 30–40-х годов XIX века и жанре под названием русский шансон.

Вы, конечно, можете считать это педагогическим зудом, но я совершенно искренне призываю вас играть гаммы. Если вы их научились играть, то весь остаток жизни можете практически не заниматься. (Это, конечно, шутка, но понимание ее глубины действительно заметно экономит время.)

Как это работает

Понятия не имею.

Я не понимаю, каким образом последовательность из двух тонов подряд дает один эмоциональный результат восприятия, а из тона и полутона — совершенно иной (это я про мажор и минор, если что).

Вообще говоря, способов сборки звукоряда с помощью комбинаций полутонов, тонов и даже полутора тонов — великое множество. Что-то вроде игры в тетрис или лего. Главное, чтобы все это вписалось в октаву. Конструкция, получившаяся в результате этой сборки, фактически и называется ладом. И вот эта комбинаторика, «игра в кубики», приводит к большому количеству ладов. Помимо известных и всеми любимых мажора и минора[40], существуют и другие лады. Такие, скажем, как лидийский, миксолидийский, фригийский, дорийский и так далее. Впрочем, вы об этом вскоре узнаете практически из первых уст. Удивительно то, что разные комбинации «кубиков» приводят не только к разным эмоциональным состояниям, но также оказывают воздействие и на мышечные и даже поведенческие функции.

Вспомните, к примеру, «Камаринскую». Про себя, но не спеша и с настроением. Что там происходит с сигналами нервной системы, поступающими к мышцам рук и ног? Ну, к плечам — это само собой. Отрефлексировали?

А теперь «Адажио» Альбинони.[41] Что, мышцы на лбу расслабились? Опустились уголки губ?

Вот-вот, проанализируйте реакцию вашей психосоматики и найдите десять отличий.

О ладах и психике

Отсюда и музыкальные лады были поименованы от народов, например, лидийский или фригийский лад. От того, что нравится данному народу, таким словом музыкальный лад и называется, ибо народу доставляет удовольствие та музыка, которая подобна его нраву.

Боэций. Основы музыки

Лучше всех об этом знали, как всегда, древние греки. Почему они так трепетно относились к ладовой организации звукоряда, в наши дни понять непросто, но об использовании различных ладов рассказывали совершенно душераздирающие истории, которые убедительно аргументируют их воздействие на неокрепший человеческий рассудок (а человеческий рассудок некрепок по определению).

Вот, к примеру, что рассказывает Боэций.

«Один молодой человек обнаружил свою подружку запертой в доме соперника и, разбушевавшись, хотел поджечь дом. А в это время Пифагор по своему обыкновению наблюдал за ходом звезд. Он сообразил, что юноша возбужден звуками фригийской мелодии и, несмотря на многочисленные увещевания друзей, не желает отступиться от своего преступного замысла. Тогда Пифагор велел поменять мелодию на спондеическую[42] и таким образом привел душу буяна в тишайшее состояние».

О цене ошибки в использовании лада рассказывает римский ритор Марк Фабий Квинтилиан (35–96)[43]. Во время священного обряда флейтист ошибся ладом (как это возможно, ума не приложу), «в результате чего человек, совершавший обряд, сошел с ума и бросился с обрыва», а флейтист был обвинен в непредумышленном убийстве[44].

Платон и Ordnung

В те времена далекие, теперь почти былинные, представления о демократии несколько отличались от современных, это правда. Но даже на том прогрессивно-рабовладельческом фоне Платон выглядел отморозком. Он всегда точно знал, как надо и как правильно. А когда кто-то точно знает, как правильно для себя и особенно для других — это как минимум настораживает, а в норме — должно пугать.

Его трактат «Государство» — первый в ряду знаменитых утопий, таких как «Утопия» Томаса Мора или «Город Солнца» Кампанеллы, каждая из которых в наши дни вызывает содрогание после того, как в ХХ веке кое-что из рекомендованного великими мыслителями удалось реализовать.

В музыкознании Платон тоже знал толк и формулировал основы музыкальной теории следующим образом.

Что касается ладов — ионийский и лидийский — это для пьяниц. Миксолидийский «непригоден даже для женщин». Вот дорийский и фригийский — да, это для мужественных и свободных людей. (Это у него в работе «Государство». Потому что прописано должно быть все.)

«— А какие же лады свойственны причитаниям? Скажи мне („Назови, нет, я жду“) — ты ведь