О светлом будущем мечтая (Сборник) - Сергей Власов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Георгий кричал, но никто его не слышал, люди равнодушно расходились от еще одного сумасшедшего – мало ли кто и что сейчас проповедует. И не оставалось ни одного слушателя, и не родилось ни одной мысли у окружающих. И шел Георгий дальше, и приходил новый день, и был новый город, и все начиналось сначала.
Имеющий уши да услышит, имеющий глаза да увидит.
2004 г.
Старец
Всю жизнь считать себя атеистом, всё время твердить, что не верю в Бога, и тут такое.
Все началось с переезда на новую квартиру. Дали после окончания службы. Не блеск, конечно, все же девятый этаж, верхний. Но это не самое плохое. Странная это была квартира. Можно даже сказать, с придурью. Круглый год духота из-за трубы с горячей водой, что тянется через весь длиннющий коридор. Лифт прямо за стенкой, шумит, гад. Так ещё и соседи… Не пить они не могли, а напивались до луж под штанами в лежачем положении. Само собой, домой меня не так уж и тянуло. Самым любимым занятием была рыбалка. Сбежать куда-нибудь на речку или на озеро, сесть с удочкой или спиннингом, и чтобы вокруг ни души. И неважно, поймаешь что-нибудь или нет, главное – процесс. Как-то раз мне повезло забраться так удачно, что вокруг был только лес, передо мной река, и никого вокруг. Клева не было, и мысли текли как-то вяло. То о смысле существования человечества на этой старушке Земле. То о том, почему гибнут дети. То о мучениях стариков перед смертью. Хотелось все как-то сопоставить и понять смысл происходящего. Ведь дико, зачем это нужно? В чем истинный смысл того, что происходит? Предположим, я, создатель, для чего-то создаю сначала ангелов. Для чего это мне, всемогущему? Потом создаю дьявола. А он-то мне зачем? На кой это мне, всеведущему и всемогущему? Теперь уничтожаю Содом и Гоморру, потом устраиваю всемирный потоп. Для чего? Зачем насылать на людей такие испытания, в чем их испытывать? Если я создатель, если я всеведущ, в чем смысл этих действий? Глупость какая-то. Что же, значит, Бог глуп? Но разве можно назвать глупцом того, кто создал Вселенную, всю нашу жизнь, все живое, и создал так умело и грамотно, что ни единой частички лишней нет? Вот уж никогда не поверю. Скорей мы глупцы, что делаем из увиденного такие выводы. Говорят, читайте Библию, там все сказано. А что сказано? К примеру, самые первые строчки: «Не было ничего, и был Бог». Выходит, Бог – это не свет, не правда и не тепло, это вакуум. Это холод и вечная тьма. Где же тут правда? «И создал Бог свет, и отделил его от тьмы…». Тут более-менее понятно. Создал Бог космос, разделил его на планеты и галактики, и отправил их в разные стороны. Понятно – чтобы не сталкивались друг с другом. И стали из этих частичек формироваться светила и планеты. Тоже вроде ясно. Но зачем тогда ангелы и дьяволы, их-то роль какова? Очень сомневаюсь, что Богу нужны помощники. В общем, в начало Библии с натяжкой еще можно верить, но дальше… Создал Бог человека, и соглядатаями к человеку приставил ангелов. Зачем? Сам всеведущ, всемогущ, всезнающ, вездесущ, и вдруг какие-то наблюдатели. Чушь получается. И чем дальше, тем глупее становится эта самая Книга книг. То людям все позволено, то вдруг запрещено с какого-то дерева яблоко есть. То душу свою вдохнул в людей, то женщина ему, видите ли, не понравилась, переделывать стал, из ребра Адамова сделал. Эта книга с первых страниц внушает нам, что Богу свойственно ошибаться. Это ему-то, всеведущему, всемогущему и всезнающему, действующему по единому, заранее продуманному замыслу. Порой кажется, далеко не самый умный человек, и тот не наделал бы подобных глупостей. Чем дальше, тем больше. Сначала людей предают, причем делают это довольно ловко. Потом, не разобравшись, наказывают, изгоняют и обещают муки. Дальше вообще какая-то путаница начинается. Архангела делают дьяволом и изгоняют в ад. Ангелов лишают возможности плодиться и размножаться, хотя даже зверям неразумным это позволено. Что все это значит? Для чего это делается? Кому нужны потопы, Содомы, Гоморры, если Бог и так всемогущ и всеведущ? Почему ангелы уничтожают с таким трудом построенные людьми города? Почему наказывают смешением языков за стройку высокой башни, я говорю о Вавилонской? Почему безвольному пьянице доверяют продолжить род человеческий, зачем брать каждой твари по паре, если создать их не составляет никакого труда? Разве это дело рук Господа нашего? Разве Господь являлся Моисею в пламени и смраде? Разве Бог мог придумать и осуществить эти жуткие казни египетские, да еще с умерщвлением невинных младенцев? Кому нужно водить столько лет евреев по пустыне, и так и не привести их в землю обетованную? В чьих интересах выделить группу людей и объявить ее привилегированной расой? Какому Богу нужно бороться с другими богами, если он знает, что един? Зачем, за какие грехи предков умирать младенцам? Для чего родиться уродом, и всю жизнь мучиться самому и мучить окружающих? Кому нужно разделять народы на расы и всю жизнь сталкивать их? Кому, наконец, нужно такое количество всевозможных религий, постоянно борющихся друг с другом, устраивающих крестовые походы, джихады, теракты? В чем же все же кроется истина? Где сокрыт смысл всего сущего? Как во всем этом разобраться, навести порядок и добиться понимания? В конце концов, зачем вообще нужен человек? В конце концов, мы ведь не игрушки в руках высших сил. Все мироздание имеет цель, каждая букашка, каждый микроб и атом имеет предназначение. В чем тогда наше?
Я не заметил, как он подошел, подсел к костру и бросил в огонь вязанку хвороста. Я рассмотрел путника – сухощавый благообразный старик, очень опрятный и ухоженный, словно только что вышел из дома. Густая, аккуратно расчесанная борода. Глубоко посаженные глаза неопределенного серо-зеленого цвета, и глубокая мудрость во взгляде.
– Зачем пришел? Почему задаешь так много вопросов? Что ищешь здесь, в лесу, в уединении?
– Я не задавал вопросов!
– Да их весь лес слышал!
– Кто ты? Почему можешь слышать даже невысказанные мысли?
– Старец.
– Просто старец, и все?
– И все. Так что ты здесь ищешь?
– Рыбу.
– Негоже лгать. По тебе сразу видно, что ты не добытчик, и рыба тебе, считай, не нужна. Разве что для ухи, да чтобы побороться с сильным противником.
– Хочешь правду – изволь. Себя ищу. В мыслях своих хочу разобраться.
– И опять врешь. Истину ты ищешь, смысл жизни понять пытаешься.
– Даже если так, ты-то чем можешь помочь?
– Кто знает, кто знает.
– Ты хочешь сказать, что познал Истину?
– А ты сам уверен, что хочешь ее познать?
– Уверен, конечно. Разве есть хоть кто-то, кто этого не желает?
– А разве нет?
– Наверное, и такие встречаются. Но практически все этого желают.
– Тогда почему они не здесь, не с тобой?
– Не смогли.
– Не уверен. Да и в тебе я не уверен. А вдруг это простое любопытство? Так, для забавы и бравады. Мол, я знаю.
– Вы же понимаете, что это не так.
– Значит, все-таки желаешь, даже если это знание не принесет тебе радости и спокойствия?
– Даже при этом.
– И все же былой уверенности в тебе нет. А если тебе скажут, что это знание так затруднит тебе жизнь, что сделает ее почти невыносимой?
– А разве легко жить, когда столько вопросов, на которые не можешь найти ответ?
– Не задавай вопросов.
– Но они же сами лезут в голову, постоянно, почти на каждом шагу.
– Выбрось все из головы, живут же люди и без этого.
– Живут?! Существуют, кое-как влачат свой век от даты до даты на могильных камнях.
– Значит, не хочешь покоя, готов променять свою сравнительно благополучную жизнь на поиск?
– Наверное, так.
– Наверное?
– Нет, – почти зло ответил я, – именно так. Но что толку в моих ответах, если ты сам не знаешь Истины и Смысла жизни человеческой.
– Ты в этом уверен? – в голосе старца появились жесткие нотки, и мне показалось, что я теряю какой-то шанс, самый последний шанс.
– Но как ты тогда на меня вышел? Ведь не просто так. Значит, все-таки есть Истина и Смысл жизни?
– Есть, – старец явно смягчился.
– И в чём же он?
– Смысл-то?
– Ну да.
– В поиске идеала.
– Туманно как-то.
– Не зная истины, объяснение покажется туманным.
– А истина?
– Истина в творении.
– Как это?
– Да очень просто. Не было ничего, и был Бог…
– Ну да, это первые слова практически любого религиозного учения.
– И какой вывод ты из этого сделал? К какой истине пришел?
– Да ни к какой, просто все должно было с чего-то начинаться.
– Вот поэтому ты и ищешь. Ищешь то, что лежит на поверхности, не задумываясь о глубине. А задумался бы над этими словами, уже бы начал постигать Истину.
– ?
– Ведь что значит «не было ничего»? Что такое ничего? Абсолютный мрак, абсолютный холод, вакуум, отсутствие всякого движения и самой материи. И все это был Бог. Был разум, способный осознать, что ничего нет. Разум, решивший, что так быть не должно.
– Но откуда взялся разум? Что это за разум такой, из ничего?