Фундаментальные истины - Александр Анатольевич Проценко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Кроме того, молитва на иных языках всегда соответствует воле Божьей. И поэтому мы молимся в соответствии со словами Христа: «…не Моя, но Твоя воля да будет».
Один бизнесмен молился о развитии своего дела. Его молитва была и умом, и духом. Т.е. он молился и на родном, и на духовном языке. Рядом стоящий брат истолковал ему то, о чем он молился. «Не давай Ему расширение. Когда у него развитие, он всегда забывает о Тебе». Это истолкование очень отрезвило нашего бизнесмена… Молитва на иных языках – это всегда молитва по воле Божьей. И это значит, что она не всегда будет соответствовать нашей воле.
Если человек не говорит на иных языках, он ещё не был крещен в Духе Святом. Он, возможно, был наполнен, но не крещён.
Принцип первого упоминания при толковании Писания показывает нам, что крещение Духом сопровождается говорением на иных языках.
Здесь у некоторых людей возникает вопрос: почему сегодня вас никто не понимает? Но апостол Петр совсем не был удивлен этому в доме Корнилия (Деян.10). Там эти языки уже никто не понимал. Однако для Петра это было сошествие Духа Святого, «как на нас в начале». И он назвал происшедшее в доме Корнилия крещением в Духе Святом. «Когда же начал я говорить, сошел на них Дух Святый, как и на нас вначале. Тогда вспомнил я слово Господа, как Он говорил: «Иоанн крестил водою, а вы будете крещены Духом Святым» Деян.11:15-16.
Другими словами, Петр понимал, что природа духовного переживания произошедшего на день Пятидесятницы и в доме Корнилия одна и та же. Это крещение в Духе Святом.
Да и апостол Павел совсем не удивлялся языкам Коринфян, которые никто не понимал. Павел лишь говорил: «Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом» 1Кор.14:2.
Одна из причин отсутствия иных языков у христиан, которые близко с Богом, – это неведение.
Это нечто, что чрезвычайно сильно обкрадывает христиан. Сюда можно отнести взгляд цессационизма. От латинского «цессацио» – прекратилось. Есть христиане, которые поверили, что дары Духа прекратились… Но покажите мне хотя бы одно место из Писания, которое говорит о том, что дары перестали действовать. Все это не просто косвенные, но натянутые дальше некуда доказательства. Я выбираю верить слову Божьему, которое говорит: «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать» Деян.2:17-18.
«Последние дни» – это время между первым и вторым пришествием нашего Господа. И это время благодати, время церкви, время духовных даров. Это время прямо сегодня и сейчас.
Внимание: место, которое нас может запутать.
«Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом» 1Кор.12:13.
Ну вот и все. Мы все крещенные. Зачем искать крещения в Духе Святом? Но дело в том, что здесь говорится о другом крещении. Крещение в Духе Святом совершает Христос. Оно сопровождается говорением на иных языках, в соответствии с принципом первого упоминания. Но крестящий в 1Кор.12:13 – это не Христос, а Дух Святой. Это другое крещение!!! Куда же Дух Святой нас погружает? В Тело. Он делает нас рукой, ногой, глазом, ухом или чем-то другим в Теле Христа. Здесь речь идет о служении, которое мы выполняем. Не мы выбираем, кем нам стать. Наша задача – лишь определиться, кем нас Господь сделал. «Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил