Европейская цивилизация - Александр Лукьянов

      Получалось, что Европа впустую растратила свои сокровища. А роскошь восточных владык все возрастала.

      Это раздражало феодалов Европы против «проклятых иноверцев»-мусульман. Особенное недовольство проявляли малоземельные или вообще безземельные рыцари, служившие в отрядах сеньоров.

    2.

      Ромейские василевсы не раз безуспешно пытались отвоевать земли, захваченные арабами. А в 1070 г. из Средней Азии хлынули орды диких тюрков-сельджуков. Они разбили византийскую армию и отобрали у империи Малую Азию. Сельджуки, как и арабы были мусульманами. В 1090-х годах образовалось множество мелких сельджукских государств. Их правители-султаны затеяли кровавые междоусобные распри. Казалось, их легко одолеть порознь.

      Путешественники-богомольцы из Европы порой ездили в «священный» город Иерусалим молиться «гробу господню». Они рассказали обо всем увиденном. Римские папы решили воспользоваться междоусобицами мусульман. Папа Урбан II задумал возглавить общеевропейское дело, которое не мог организовать ни один король. Таким делом должны были стать походы на Восток.

      В 1095 г. папа Урбан II созвал в южнофранцузском городке Клермон собор церковников. Но на собор съехались также купцы, рыцари, знатные сеньоры. Собрались тысячные толпы крестьян. Выступая перед ними, папа лживо описал далекую пустынную Палестину: «Путь до Иерусалима недалек и легок. А земля та течет медом и молоком». Затем он призвал изгнать мусульман из «святой» палестинской земли: «Вступите в бой с иноверцами за изобильную добычу. Пусть там станут воинами те, кто здесь грабители. Кто здесь горестен, тот будет там богат и радостен. Идите к гробу божию!»

       Речь папы заглушалась ревом возбужденной толпы: «Бог так хочет!» Тут же нашивали на одежду кресты из красной ткани. Поклявшиеся нести на Восток «знак истинной веры» - крест - назвали себя крестоносцами а походы - крестовыми. 

    3.

      Крестьяне наивно верили «святому отцу». Они хотели уйти в сказочную Палестину, где нет неурожаев, голода, болезней и, самое главное, феодалов.

      Весной 1О96 г. босоногие толпы бедноты двинулись по берегам Рейна и Дуная. Они вооружились дубинами, кольями, косами, вилами, ножами. Денег не было и они добывали пропитание грабежами и милостыней. Беднота даже не знала, где путь в Палестину. При виде каждого крупного города, в страхе закрывающего ворота, голытьба волновалась: «Не Иерусалим ли это?»

      Многие погибли в пути. Остатки нищего воинства добрались до Константинополя. Византийский василевс поспешил переправить всех в Малую Азию. В первом же бою сельджуки истребили крестоносную голытьбу и сложили курган из голов убитых.

    4.

      Осенью 1О96 г. феодалы также двинулись в Первый поход. Они прекрасно вооружились. Многие взяли слуг, продовольствие, деньги, охотничьих псов. Отдельные отряды крестоносцев слились под Константинополем и переправились в Малую Азию уже единым войском.

       Путь по Малой Азии оказался трудным: жара, нехватка пищи, жажда, постоянные налеты конных турецких лучников. Многие рыцари погибли в походе. «Освободители божьего гроба» по пути захватывали города и земли и оставались там. Дальше двигались лишь те, кому не хватало добычи. Часто крестоносцы дрались из-за дележа награбленного добра.

       Обиженные в дележе возвращались домой. Только пятая часть крестоносцев через три года добралась до Иерусалима. В 1099 г. крестоносцы ворвались в город и учинили свирепую расправу. Иерусалим был залит кровью. Усталые убийцы останавливались лишь для молитв. Перебив жителей дома, рыцарь вешал на двери свой щит. Это означало, что жилище занято новым хозяином. Тела иерусалимцев сожгли на кострах и крестоносцы рылись в теплом пепле - искали ценности, будто бы проглоченные несчастными горожанами перед смертью.

      Крестоносцы создали собственные государства на завоеванном побережье Ближнего Востока. Там они установили порядки европейского феодализма. Главным правителем считали иерусалимского короля. Ниже на ступенях феодальной лестницы стояли его вассалы: правители прочих областей и городов. 

      Местные крестьяне попали в зависимость. Они выплачивали оброк - около половины урожая зерна, оливок, фруктов. Разумеется, церковь отбирала десятину. Большие налоги причитались иерусалимскому королю. С ремесленников королевские налоги брали их изделиями.

      Понятно, что местное население не желало мириться с «франками» (как мусульмане прозвали крестоносцев). Постоянно вспыхивали бунты.

      Чтобы подавлять их и защищать границы владений, рыцари объединялись в рыцарско-монашеские ордена. Эти союзы подчинялись римским папам. Во главе орденов стояли великие магистры. Орденские рыцари называли себя «братьями». Они воевали как рыцари, а жили как монахи. Братья-рыцари клялись не отвлекаться от служения богу, не охотиться, не танцевать, не играть в азартные игры.

      Госпитальеры в большинстве были итальянскими рыцарями. Они защищали границы Иерусалимского королевства, заботились о богомольцах в Палестине. Орденские братья строили гостиницы, столовые и больницы (госпитали) для странствующих.

       Храмовники так назывались потому, что их главный замок стоял на месте древнееврейского храма. Орден накопил огромнейшие богатства, завладел землями, завел выгодную торговлю. Рыцари проявляли интерес к древним рукописям и были более образованы, чем прочие крестоносцы.

      Тевтонский орден объединял немецких рыцарей.

      Папы освободили орденских братьев от уплаты десятины и одобряли их действия.

    5.

      В 1138-1193 гг. египетским султаном был Салахэддин («защитник веры»). Он блистал умом, решительностью, храбростью, военными талантами. Султан убедил прочих мусульманских правителей объединяться против «франков». В 1187 г. конница Салахэддина заманила в ловушку иерусалимских рыцарей. Крестоносцы сражались несколько часов в подожженной степи и были разбиты. Иерусалимский король и магистр храмовников попали в плен. Мусульмане захватили к 1188 г. почти все владения крестоносцев, в том числе и Иерусалим. Христианам разрешили уехать, заплатив большой выкуп. 15 000 не заплативших были проданы в рабство.

       Папство объявило Третий крестовый поход (1189-1193 гг.). В нем приняли участие три монарха: Ричард I Львиное Сердце - король Англии, Филипп II Август - король Франции, Фридрих I Рыжебородый - император Священной Римской империи, король Германии. Однако 60-летний Фридрих утонул в малоазиатской реке. Растерявшиеся немецкие рыцари с полдороги вернулись на родину. Ричард и Филипп оскорбляли друг друга. Между французами и англичанами начались стычки. Наконец Филипп увел французских воинов. Храбрый, но жестокий и надменный Ричард продолжал войну. Он наводил ужас на Восток. Его именем мусульманки пугали детей. Ричарду донесли о том, что Филипп II Август затевает против него в Европе заговор. Английский король поспешно заключил мир с Салахэддином и поспешил в Лондон. Но по дороге попал в плен к недругам. Лишь за большие деньги англичане выкупили короля. Вскоре тот погиб в незначительном бою.

       В Европе открыто потешались: «А Мухаммед-то посильнее Христа!»

    6.

      Позорный провал крестоносного движения раздражал пап. Богатства Востока не удалось захватить. В 1202 г. папа Иннокентий III призвал к Четвертому походу. Феодалы решили отправиться на кораблях через Средиземное море к Иерусалиму. Самый большой флот был у торговой феодальной республики Венеции. Ее называли «королевой морей». Рыцари съехались в Венецию, но не смогли расплатиться за проезд. Тогда коварные венецианцы предложили крестоносцам в счет уплаты захватить христианскую «еретическую» державу - Византию!

Вступление крестоносцев в Константинополь. Рисунок современного художника

Герб Латинской империи

       В 1204 г. крестоносцы на венецианских кораблях приблизились к Константинополю. Они захватили и разграбили крупнейший, богатейший и красивейший город Европы. Из земель Романии захватчики образовали слабую и раздробленную Латинскую империю и вассальные ей мелкие княжества и графства. Они создавали там «Новую Францию». Повсюду вырастали рыцарские замки западного образца. Греческих крестьян заставляли работать на барщине и платить оброк. Четвертый поход доказал, что крестоносцев интересовали не религиозные идеи, а грабеж и захваты.

       Запомните: в IV крестовом походе западноевропейские феодалы уничтожили государство, которое сдерживало натиск варварских орд с Востока. Радея на словах за христианскую веру, крестоносцы сами впустили мусульманские полчища в Европу.

       Греки не сдавались. Самые непокорные съехались в город Никею. Одного из вельмож провозгласили василевсом. Тот разбил турок и убил в единоборстве их султана. В 1261 г. никейский отряд занял Константинополь. Империя ромеев возродилась, однако из могучей державы, защитницы Европы, она превратилась в слабое и малое государство.