prose_contemporary - Эльчин Гасанов

Не понимает это человек. Будто, в его голове угнездился скорпион, и больно ужалил извилины, которых и вовсе изначально было мало.

Душа, или, если хочешь, активный принцип, который оживляет, формирует нас и движет нами, есть материя, и иногда из-за своих свойств, нас изумляет.

Разумеется, не вся материя способна на такое превращение. Но за счет сочетания с другими органами нашего тела, эта материя изредка превращается в искру, которая становится пламенем, когда попадает в горючие материалы.

В конце концов, душу можно рассматривать двояким образом: как активный принцип и как мыслящий принцип. И в том и в другом случае можно доказать ее материальность при помощи двух неопровержимых теорем.

Первый: активный принцип предполагает деление, так как после умирания тела довольно долгое время сердце продолжает работать, оно продолжает биться.

То есть, все, что способно к делению, сокращению – оно материально.

Душа, рассматриваемая как активный принцип, делима и, следовательно, материальна. Второй: все, что подвержено структурному разложению, материально. То, что духовно, разлагаться не может.

Душа зависит от тела. Это закон! В юном теле душа слаба. А в старом стареет и сама душа! Испытывает она телесное воздействие. И так, все, что структурно разлагается, меняется, сокращается, уменьшается, увеличивается и пр. – является материальным. Ясно?

Душа увядает, значит, и она тоже материальна.

Тем более, что тело умершего тут же, после кончины сокращается в весе на 200 граммов. Это научно доказано, видимо это и есть душа Пора сказать честно, что главное – это феномен мысли. Это мозг! Это уровень, это сила, это интеллект!

До сих пор еще никто не доказал неспособность этой материи, которая порождает мысль. И вот понять это намного легче, чем понять существование Бога.

Если бы эта возвышенная душа на самом деле была делом Божьих рук, почему тогда она участвует во всех изменениях и случайностях нашего тела?

Если б она была божественным творением, то и душа была бы совершенной. А совершенство состоит не в том, чтобы изменяться вместе с таким выродком, как человеческое тело.

Совершенством считается гора, солнце, океан! Никогда не поменяются данные природные сегменты.

Если бы душа была божеским творением, никто бы не умирал, не потерял бы никто вкуса к жизни, так как душа не старела бы. Она не ощущала бы телесного разложения, и не была бы его жертвой; если бы душа обладала божественным совершенством.

И ей не нужно было бы к этому стремиться – она формировалась бы с самого начала. И Раймонд Моуди вместе с зародышем, и еще в колыбели написал бы свою "Жизнь после смерти".

И Альфред Розенберг в свои 50 лет не написал бы "Миф 20 – го века''.

Они гораздо раньше написали бы свои книги, тем более, где справедливо считал А. Розенберг, что религия Иисуса должна быть исправлена и освобождена от проповеди смирения и любви к ближнему.

Однако это не так, потому что шаг за шагом по мере развития тела созревает и душа, потом, вместе с ним, и деградирует.

Так вот, душа состоит из частей материального порядка. Я ясно выражаюсь?

Точно так же нет ничего удивительного в превосходстве души над телом.

Тело и душа – одно целое, составленное из равных частей, однако в этой системе более грубое должно занимать подчиненное положение по отношению к более тонкому. То есть, тело грубее души.

Это тоже самое, что аристократу подчиняется раб, холеному интеллигенту – дворянину подчиняется негр – слуга.

Человеческое тело не исключение, в нем также идет борьба между веществами и сегментами, где ясна общая органическая мораль – более тонкое главенствует над более грубым.

Надеюсь, Исаак, что ты все понял! Понял, что ничтожен этот Бох, о котором нам твердят столько веков подряд, и ничтожны его догмы, поющие о бессмертии души.

Как же хитры и коварны были те нищие, что придумали эту парочку чудовищных понятий! Как только они не изощряются, как не измываются над людьми, называя себя божьими служителями, и все в этой жизни зависит от их настроения!

Насколько сильно их влияние на умы обывателя, который пугаясь будущих мук, вынужден поклоняться этим паскудам – этим самозваным посредникам между Богом и человеком, всемогущим шарлатанам, чье вмешательство, минуя Господа, может решить судьбу любого.

Все эти сказки являются плодом расчетливого и тщеславного воображения, корысти, гордыни и нечистоплотности кучки самоуверенных типов, процветающих за счет всех остальных, и посему я их ненавижу!

Я прошу и умоляю тебя ненавидеть их так, как презираю я! Говорят, что подобная позиция безнравственна.

Глупо! А обманывать людей, считать догмой пустые бредни – нравственно?!

Тогда получается, что для них нравы важнее, чем религия? Нравы только зависят от географического расположения той или иной страны, поэтому представляют случайность, и ничего больше.

Говорят, мол, без религии не будет нравственности, дескать, люди превратятся в аморфную массу, и после этого с ними можно будет делать все, что хочешь -Да, я в принципе, с этим согласен. Ну посуди сам, Сулик! Свято место пусто не бывает. Если в душе нет Бога, то там поселится дьявол. Разве нет?

– НЕТ! Глупо, глупо это! Какой дьявол, какой бог? Если человек родился подонком, то никакой Иисус, никакой Моисей ему не помогут. Даже если этот подонок будет жить в мечети или в церкви, он останется подонком.

Глупости это, глупости!

Человек или хороший, или плохой. Все! Могут быть у кого – то больше плюсов, или минусов, но повторяю: человек бывает или хорошим или плохим.

Все, точка!

Господа, пора, пора стать наконец сверх человеком! Пора понимать такие вещи. Сегодня 21 век, а не 13 – й.

У природы нет плохой погоды, и нет никаких запретов. Законы сочиняют сами люди, и эти законы глупо ограничивают их свободу. Законы и обычаи зависят от того, холодно или жарко в данной стране, плодородна почва, иль бесплодна. И все!

И эти непостоянные факторы формируют наши манеры и нашу мораль.

Человеческие законы – это всегда ограничения, с точки зрения философии, они ни на чем не основаны. В этих преградах полно ошибок и умный человек, разбивая миф, задумывается только о великом замысле Природы.

Аморальность – вот высший природный закон. Никогда не опутывала она человека запретами, это раздолье и безграничность!

Возможно, ты подумаешь, что я слишком категоричен, слишком нетерпим ко всяческому игу, начальству сверху.

Однако, я хочу раз и навсегда покончить с абсурдным и детским обязательством по отношению к другим людям.

Подобные обязательства противоречат тому, что внушает нам Природа, так как единственная ее заповедь гласит о естественном отборе.

Вспомни стадо овец или оленей. Когда хищники нападают на это стадо, о чем говорит этот отбор? Правильно! Первыми погибают слабые, старые, больные, а сильные остаются на потом. Короче говоря, выживает сильнейший. Происходит естественный отбор!

Поэтому, кайфуй, и наслаждайся!

Я понимаю, наш кайф может стать причиной чьих-то страданий. Но разве от этого кайф для нас менее приятен? Если это не так, тогда почему коррупционеры наслаждаются во всю?

Ведь они же знают, что кайфуют за счет бедного населения. Что – то я разболтался.

Теперь перейдем к делу. Ты должен понять, что можно делать все, абсолютно все, не опасаясь, что совершаешь при этом преступления.

Два-три новейших шага – и убедишься сам, что все дозволено.

В тебе прокиснет кровь твоих отцов и дедов.Стать сильным, как они, тебе не суждено.На жизнь, ее скорбей и счастья не изведав,Ты будешь, как больной, смотреть через окно.И кожа ссохнется, и мышцы ослабеют,И скука въестся в плоть, желания губя,И в черепе твоем мечты окостенеют,И ужас из зеркал посмотрит на тебя.

13.

Губа. Здание исполнительной власти. Имам стоял перед этим красивым зданием. Он стоял, как спортсмен перед прыжком. Сзади из различных горных сел и районов республики толпились ходоки. Они подошли к нему вплотную, поддерживали, как перед экзаменом. Слышались возгласы:

– Прошу тебя, Имам, свергни власть. Долой Президента! Долой! Долой!

Долой! Заклинаем тебя, Имам! Сядь на трон, и дай нам пожрать. Просим!!!

Просим!!!

Имам взглянул на них спокойно.

– Не волнуйтесь! Я знаю! Я все знаю! Все будет хорошо!

Перед тем как приехать в Баку, Имам от Сулеймана получил инструкцию.

Они сидели в одном из бакинских офисов. На столе красовалась водка «Абсолют», блинчики, и столичный салат. Перчили они всю еду красным, рубленым перцем. Во рту и в горле все горело, хоть поджигай.

Исаак ел красный перец так, что лицо его после этого не только не морщилось, но делалось таким, будто в него вошло что-то светлое.

В основном пил лишь Имам, он готовился к мероприятию. Сулейман начал говорить. Он полностью уже владел ситуацией, загорелся идеей, у него пошло вдохновение.