В поисках утраченного Я - Эрнест Цветков

Всякий раз, когда я:

• пренебрегая собой, руководствуюсь волей группы,

• делаю своей истиной некие культурные нормы,

• отождествляю себя с социальной ролью, отведенной мне,

• заискиваю перед мнением окружающих и ориентируюсь на него,

• испытываю чувство стыда и вины перед другими,

• руководствуюсь принципом «быть, как все», «надо, чтобы как у других»,

• опасаюсь, что надо мною посмеются или скажут в мой адрес нечто предосудительное или презрительное,

я на самом деле нахожусь в состоянии биоробота, которому только кажется, что он наделен чувствительностью и радением о других. Теперь я знаю, что всякий раз, интересуясь мнением другого о себе, я этому другому даю полномочие на власть надо мною. Но отныне я не хочу этой власти, поскольку полностью осознаю, что пребываю в мире не для того, чтобы соответствовать чьим-либо ожиданиям. Какое мне дело до мнений машин двуногих? Человек же судить не станет.

Какое дело мне до смеющихся надо мной, ибо тем самым над собой они надсмехаются? Какое дело мне до осуждающего меня, ибо себя он тем самым осуждает? Презирающий меня – себя презирает. Критикующий меня – себя критикует. Страсти роботов проходят через меня и сквозь меня и возвращаются к источнику своему, совершенно меня не задевая. И вижу, как роботы поражаются своим собственным оружием, но не злорадствую при этом, ибо сам некогда был роботом, правда, воспользовался затем шансом стать человеком. И теперь я пребываю в полной готовности и намерении стать истинным лидером собственной жизни и раскрыться открывшемуся мне Пути.

Вербата для контура 4

Я отпускаю себя…

• Я отпускаю себя, так как признаю свое полное поражение.

• Я осознаю, что я не есть моя личность, не есть мой ум, не есть мое эго, не есть мое тело, не есть мое имя, не есть мое прошлое и настоящее, не есть моя ситуация, не есть мнение других обо мне, не есть мое собственное мнение обо мне.

• Я умер для всего этого!

• Я добровольно и осознанно приношу в жертву все это, дабы расчистить дорогу к Я – источнику жизни, силы, энергии.

Ниже привожу два алгоритма с надлежащими рекомендациями. Перед тем как начать работу с предлагаемым текстом, следует внимательно и осмысленно изучить каждое его положение. После чего следует, встав прямо и заняв открытую позицию, четко и кристаллизуя каждое слово, проецируя его в область сердца, проговорить весь текст. Затем открыться навстречу своим ощущениям и переживаниям и просто начать наблюдать за ними. В течение трех дней после завершения ритуала обращаться к чтению текста, уделяя особое внимание периодам времени перед засыпанием и по пробуждении.

Текст 1. Шаги трансформации: Осознание – Жертвоприношение – Пробуждение.

1. Я признаю свое бессилие перед происходящим со мною.

2. Это приводит меня к убеждению, что Сила более могущественная, чем я, может вернуть мне душевный покой и здравомыслие.

3. И тогда я решаю перепоручить мою волю и жизнь этой Силе.

4. Теперь я могу бесстрастно и бесстрашно увидеть себя и свою жизнь в целом.

5. Я признаю безо всяких оправданий перед Вселенной, собой и другими людьми природу моих заблуждений.

6. Исходя из данного, я полностью подготавливаю себя к тому, чтобы Вселенная избавила меня от всех моих недостатков и грез.

7. И я смиренно прошу Ее исправить мои изъяны.

8. Я продолжаю смелый самоанализ, пребывая в готовности признать ошибку сразу же, как только она допущена, и устремляюсь к тому, чтобы путем размышления, осознания и молитвы сделать более глубоким и искренним свое взаимодействие со Вселенной.

9. Мои предыдущие шаги, если они выполнены верно – то есть искренно и честно, без малейших попустительства, лжи и самооправдания с моей стороны, позволяют мне обрести Духовное Пробуждение, опытом которого я могу делиться отныне с другими.

Текст 2. Лист покаяния.

Я (вписывается имя) ___________________ признаю и признаюсь!

Я признаю свою слабость и признаюсь в ней!

Я признаю свою немощность и признаюсь в ней!

Я признаю свою подлость (какие именно поступки)

и признаюсь в ней!

Я признаю свои страхи (какие именно) ________ и признаюсь в них!

Я признаю свои печали (какие именно) ________ и признаюсь в них!

Я признаю свои ошибки (какие именно) ________ и признаюсь в них!

Я признаю и признаюсь!

Я признаю и признаюсь!

Я признаю и признаюсь!

И теперь я осознаю, что хочу все это оставить в прошлом!

И теперь я осознаю, что оставляю все это в прошлом!

Я оставляю прошлое – прошлому!

И пусть прошлое останется в прошлом!

И я прошу Волю Вселенной об оставлении прошедшего!

И я молю Волю Вселенной о сохранении будущего!

Я оставляю и отпускаю свое прошлое ради сохранения своего будущего! Да будет так!

Психотехнические рекомендации такие же, как и в предыдущем процессе.

Вербата для контура 5

Я умер вчера ради сегодняшнего возрождения!

Ниже прилагается «Текст Посвящения» как практическое осуществление данного шага.

Действо с этим листом предполагает наличие довольно высокой степени самоосознания, ибо любая инициация подключает нас к энергиям совершенно иного порядка – внеличностного и отличного от обыденного плана элементарных сил. Здесь в полной мере срабатывает механизм «бумеранга» – что я отправлю во Вселенную, то я и получу по каналу обратной связи. Посему, прежде чем приступить к самому ритуалу, стоит хорошо задуматься над тем, во что хочется себя посвятить.

Текст 3. Лист посвящения.

Я, (имя) __________________________ пребывая в состоянии полной осознанности и ответственности за свершаемое мною и происходящее со мною, а также вверяя себя Созидательной и Единой Воле Вселенной, посвящаю себя в звание.

Да будет так!

Вербата для контура 6

Отныне я осознаю свою жизнь как мистический факт. Да будет так!

Вербата для контура 7

Я – автор происходящего со мной…

• Я несу ответственность за все то, что со мной происходит.

• Я способен создать любой результат, который только пожелаю создать.

• Это в моих силах. Ибо Сила теперь со мной.

Вербата для контура 8

Я – самовыражающееся Бытие…

• Бытие проходит сквозь меня и через меня.

• Я один на один с Бытием – без посредников.

Вербата для контура 9

Путешествие заканчивается, но это лишь начало Пути…

• Погружение плавно переходит в свободное парение.

• Куколка превращается в бабочку, а ученик – в Мастера.

• Распахиваются двери прихожей, и весь Мир становится Домом. Что дальше?..

Дальше нет вопросов, нет ответов… Только Жизнь. Только Любовь.

Эпилог

Основа нашей жизни – взаимодействие с себе подобными. Но как можно эффективно взаимодействовать с другими, если мы не обладаем пониманием своей собственной личности и не умеем взаимодействовать с ней? Ведь самое сокровенное, что есть у человека, – это его Я, которое, как это ни парадоксально, у многих потеряно или запрятано настолько глубоко, что кажется, будто его и вовсе не существует.

«Дайте мне точку опоры, и я переверну мир!» – воскликнул однажды Архимед.

Такая точка опоры есть у каждого из нас, и каждый способен перевернуть свой собственный мир и стать активным созидающим звеном мира окружающего. Эта точка опоры – наше Я. Она же источник силы и сама по себе движущая сила личности. И уже одно только осознание этого может стать выраженным стимулом в реализации заложенных в нас мощнейших потенций.

В человеческой жизни есть два великих момента – когда младенец встает на ноги и делает свой первый шаг, и когда он первый раз произносит «Я».

Очень важно быть равным себе и очень важно себя узнавать. Отсюда и вытекает важное понимание того, что я – это Я. Потому что когда человек это произносит, его переживания в этот момент являются весьма значимыми.

Ясно, что буква «Я» – последняя в алфавите. Но также ясно, что она первая по значению. Кстати, в древней азбуке это понятие стояло на первом месте. С «Аз» начиналось знание, и с «Аз» начинался человек. «Аз семь» представляло собой универсальную формулу своего неповторимого, индивидуального бытия. Осознание этой неповторимости формирует внутренний образ «Я», который, проецируясь на внешнюю среду, создает то, что принято называть судьбой.

С данного положения и начинается новое учение о душевной деятельности человека – психономика, наука о психическом воздействии людей друг на друга и на себя, искусство управления этим воздействием и техника моделирования подобных воздействий.

У этого метода есть своя предыстория. Работая психотерапевтом и используя классические методы лечения, я не раз убеждался, что диагностические критерии своей жесткостью и условностью могут, оказывается, сдерживать эффективный процесс терапии. Наблюдение и опыт показали, что страдающему человеку абсолютно все равно, как называется сумма симптомов, носителем которой он является. На первом плане общей картины оказывается только один симптом – страдание. Человек не любит страдать и боится страдать. Сам же по себе феномен страдания может быть определен двумя факторами: во первых, это лишение чего-либо, во вторых – повышенный уровень тревожности.