Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих - Сергей Агарков

5.1. Армейский аскетизм

Специфика поведения достаточно большой части военнослужащих проявляется в том, что их образ жизни предполагает половое воздержание, так называемый армейский аскетизм, который может принимать характер личной нравственной нормы или обусловливаться внешними обстоятельствами.

Половое воздержание имеет религиозные корни, так как именно аскеты среди магометян и христиан, в Иудее, Вавилоне, Сирии, Мексике, Индии были убеждены в том, что земное и вечное спасение в половом воздержании. Именно они умерщвляли плоть и скопили себя, сторонясь прекрасного пола, или окружали женщинами, чтобы находиться в постоянном психологическом напряжении и не допускать соблазна.

По мнению Ю. Эвола, аскезу почитали как высшую степень мужественности. Так как благодаря ей мужчина способен сохранить не только свою половую, но и жизненную силу. Это лучшее средство от «…сосущей смерти, которая приходит вместе с женщиной». Победивший свою похоть сохраняет свое лицо и продолжает бытие. При таком подходе самый сильный соблазн – в чистой и недоступной женщине: ее энергетика максимальна. Мужчина, способный аккумулировать в себе силу духа путем самоподавления и самоограничения полового влечения к ней, становится обладателем магнетической ауры. В результате он может влиять взглядом или словом так, как никто другой. Не случайно среди диких народов существовал обычай сохранения физической энергии путем аккумуляции магической силы через воздержание перед боем ради победы над врагом.

Демокрит сравнивал половые наслаждения с апоплексическим припадком, а Антисфен называл половую любовь ошибкой природы.

Как форма полового воздержания появился целибат, или обет безбрачия. Отказываясь сознательно от сексуальных утех, мужчины делают смелый шаг, вызванный выходом на первое место проблем, никак не связанных с сексом (или с желанием отдохнуть от чрезмерной сексуальной нагрузки). Целибат они рассматривают как своего рода альтернативное сексуальное поведение, некий шик, который могут себе позволить.

Есть военнослужащие, для которых такая жизнь – средство омоложения и восстановления творческих способностей. Другие мужчины в погонах, особенно с возрастом, вообще забывают о сексуальных утехах, считая что свой долг по продлению рода выполнили, а остальное – вне их компетенции.

Синонимами воздержания нередко выступают половой аскетизм и целибат, сексуальная абстиненция и сексуальная деприваниция. Они исключают половые отношения вообще или с кем-то конкретно, предполагая снижение сексуального возбуждения ниже индивидуальной нормы. Конечно, эти нормы у каждого мужчины свои. Кому-то их диктует жизнь, кто-то сам себя ограничивает в сексуальной жизни, а кто-то свято соблюдает требования и законы, карающие желания плоти.

Половое воздержание, которое медики называют сексуальной абстиненцией, делится на 2 вида. Первый – начальный, совпадает с рефракторной (или заключительной) стадией; той, что следует в конце копулятивного цикла. Мужчинами, в большинстве своем, он воспринимается легко и естественно, как необходимая передышка после хорошей напряженной работы с сильной затратой энергии (отрицательные эмоции проявляют чаще женщины-партнерши, которым не терпится скорее повторить или получить то, ради чего они легли в постель).

– Вчера мог поиметь женщину…

– Что, вчера была женщина?

– Нет. Вчера стоял.

А вот второй период – вынужденная сексуальная абстиненция – наступает тогда, когда возникает половая потребность, а удовлетворить ее мешают внешние обстоятельства. Проявляется такое сексуальное воздержание в трех формах, известных с глубокой древности:

относительное воздержание, когда сексуальные отношения направлены только на деторождение;

абсолютное воздержание, при котором взаимоотношения с женщинами исключены на всю жизнь;

эпизодическое воздержание, которое предполагает отсутствие регулярной половой жизни на определенный период.

Конечно, трудно сегодня найти тех мужчин, кто ограничивает свою сексуальную жизнь одним деторождением. И вынужденный половой аскетизм редко представляет собой абсолютный отказ от житейских утех, когда плоть умерщвляется самобичеванием, обезображиваются половые органы, кастрируют себя или уходят в монастырь мужчины. Чаще имеет место эпизодическое, относительное воздержание в период монастырского затворничества, учебы в закрытых лицеях и в командировках, на время путешествий и военной службы. Жизнь геолога или буровика, моряка или военного, школяра или монаха – наглядное тому подтверждение. Наиболее показательно в этом плане сексуальное поведение военнослужащих, которые, имея право на удовлетворение своего полового желания, в период прохождения воинской службы ограничены в его реализации.

Ефрейтор напряженно прислушивался. Вот-вот должен раздаться стук каблуков Елены Викторовны – машинистки секретного отдела. Каждый день примерно в одно и то же время она проходила по гулкому коридору штаба в удаленное его крыло. Как раз там и было чертежное бюро, в котором «царствовал» третий месяц подряд ефрейтор Тимофей Г. – один из лучших писарей полка. Тимофей отодвинул недописанный планшет, погасил свет в чертежке и расстегнул пуговицу на брюках. Нервное напряжение, дрожь в руках и вечно запотевающие очки его не смущали: через минуту войдет она, и всё повторится. Тихо скрипнула дверь соседней комнаты, зажегся свет и Тимофей прильнул к щели в бетонной перегородке, разделяющей чертежное бюро и туалет. В маленькой стенной дырочке мелькнула голубизна женского нательного белья, соскользнули трусики и колготки, зазвенела упругая струя … Стоя на коленях в шаге от Елены Викторовны, Тимофей затаил дыхание и, судорожно сунув руку в ширинку, обхватил упругое горячее тело. Глядя на розовое облако с поперечными следами резинки, он сделал несколько конвульсивных движений и услышал, как гулко забилось его сердце…

Ефрейтор вытер несколько мутноватых капель носовым платком, застегнул брюки, вздохнул и пошел к чертежному столу под затухающий стук каблучков в коридоре.

Служба продолжалась…

Приняв присягу на верность Родине, военослужащие вступают на путь так называемого армейского аскетизма, снижая половую активность вопреки желаниям. В проведенном автором опросе более 63% военнослужащих современной Российской армии не имеют секса столько, сколько хотят, ограничивая собственную сексуальную активность. При этом 34% респондентов: солдат, прапорщиков, курсантов и офицеров – уверены, что половое воздержание им вредит.

Подобное беспокойство является результатом низкого уровня информированности мужчин в вопросах сексуальности и вызвано страхом за свою «половую силу». Между тем боязнь импотенции из-за воздержания и отсутствия регулярной половой жизни в период юношеской гиперсексуальности – своеобразный сексуальный миф. И дело здесь в том, что, чем реже половые акты, тем меньше потребности в них. Об этом позаботилась природа, создав механизм взаимодействия предстательной железы, яичек и кровеносной системы. Благодаря приливам определенных гормонов возникает половое влечение. Ограничение же в сексе тормозит их своевременное пополнение, и организм сам снижает половое желание.

У юношей годы службы – это время, совпавшее с пиком сексуальности и выходом на свою индивидуальную норму, поэтому они тягостно и переносят периоды воздержания. А в среднем и зрелом возрасте мужчина уже умеет управлять своими страстями и знает, когда и сколько он не только хочет, но и может. В инволюционном периоде мужской организм стареет, половое воздержание приобретает в большинстве случаев тотальный вид, но тягостного характера уже не приобретает.

Представители тех социальных групп и сословий, кому по долгу службы или работы приходится вести аскетический образ жизни, знают: после многомесячных геолого-разведывательных или морских походов, воинских учений или дальних переходов, связанных с нарушением регулярной половой жизни, возникают определённые трудности (ослабление эрекции, ускорение семяизвержения при половом акте), вызванные вынужденной сексуальной абстиненцией.

При резком прекращении привычного полового ритма сексуально-эротические воспоминания особенно ярки и часты. Благодаря этому учащаются ночные поллюции и спонтанные эрекции. Но это временное состояние, причем достаточно короткое. Затем начинается естественная адаптация: реже спонтанные эрекции и сексуальное фантазирование, возрастают интервалы между ночными поллюциями. После нескольких месяцев такой жизни внезапная встреча с любимой женщиной покажет, что привычная интенсивность восстанавливается постепенно; а сразу поднять уровень сексуальной активности достаточно сложно.